毛主席纪念堂的匾额上，六个鎏金大字没有落款，到底是何人所题？

天安门广场、人民英雄纪念碑的南方就是“毛主席纪念堂”，纪念堂是一幢占地5.72公顷的柱廊型正方体建筑。

纪念堂南、北二面正中高悬匾额，上书“毛主席纪念堂”六个鎏金大字。匾上题字颜筋柳骨、庄严朴实，但是匾额上却无“落款”。这与我们平时见到的情况不太一样。

毛主席纪念堂是亿万国民瞩目的地方，其建造规格与档次都决定了能在正门上题字的书法家，绝非常人。那么，这位题字的书法家到底是谁？他又为什么没有留下“落款”呢？

上世纪六、七十年代出生的人，多半听你们长辈们唱过一首叫《交城山》的红歌。这首歌本是山西民歌，一九七六年前后改编成曲，由郭兰英、邓玉华等歌唱家演唱，曾在国内红极一时。

歌中唱道：“交城的山来交城的水，交城的山水实呀实在美。交城那个大山里住过咱游击队，游击队里有咱的华政委。”

这首歌里唱到的这位“华政委”，即是前面提到的那位在“毛主席纪念堂”正门前题写下那六个鎏金大字，却未留下落款的书法家，也就是华国锋。

华国锋是山西省交城县人，上个世纪二十年代初出生在交城县里一个制革工人家里。一九三七年全面抗战爆发后，刚满十六岁的他参加了抗日，第二年正式加入中国共产党。

由于在抗战以及后来的解放战争期间，华国锋主要在部队里担任政治委员，为壮大地方部队和进行革命宣传，作出了贡献。

又因为擅长做群众工作，时常与老百姓们打成一片，所以交城人喜欢亲切地称他为“华政委”。解放以后，华国锋被调到湖南某县当县长，因为工作表现突出，不久就调到了毛主席的故乡湘潭。

华国锋在湘潭当县委书记时，从实际出发领导当地搞工农合作化运动。兴修水利，主持了洞庭湖排涝、韶山灌区等大型工程。又在抓工业生产与交通建设的同时，支持袁隆平搞杂交水稻研究。

一九七一年，华国锋被调到中央工作。一九七六年九月，毛主席辞世之后，华国锋遇到了一个难题，那就是应该怎么为毛主席举行葬礼。

毛主席是我们国家的缔造者，同时也是亿万国民心目中无人可以替代的“精神领袖”。于是华国锋和中央高层拟定两条原则：其一是，一定要“住在地面上”；其二是，要让毛主席“活在人民中间”。

于是大家决定给毛主席盖一座纪念堂，但是随之而来的是纪念堂选址的问题。为了这个选址，领导层也争论了很久。

首先是纪念堂的地址，一定不能离北京市太远。太远了，老百姓想去送个花，鞠个躬要走很远的路，那怎么能算“活在人民当中”呢？

那么要建去哪里呢？有人说，干脆建在香山，但是又有人提出反对意见，说那与中山陵的建造方式太相似。这场讨论，拖了一两月还没有结果，建造纪念堂是一个浩大的工程。

毛主席一生崇尚节俭，肯定不愿意在他的后事上兴师动众，劳民伤财，但是出于对他的尊重，这个纪念堂的工程也不可以太敷衍，所以耗时数年是必需的。

可是现在毛主席人走了，要怎么修这个纪念堂，修在哪里的问题都能拖上一两个月解决不了，那纪念堂要在何日才能兴建完成呢？

于是在这种情况下，有一位中央领导作出指示，安排人员“夜以继日”地在如今纪念堂的位置打出了一个正方形的地基。

如今有很多人一直对将毛主席的纪念堂修成正方体感觉奇怪，在普通老百姓心目中，毛主席的纪念堂应该是像天坛一样的，外圆内方的建筑。

其实在地基打好之前，曾经就有一批设计师还专门做出了设计图纸。图纸上的纪念堂就是圆形建筑，上面加上一个宝顶，顶上覆盖着红色的玻璃钢。

设计者显然是希望这个圆形的红色建筑，可以像毛主席思想一样日夜泛出红色光芒，但是当年中国还没这项技术，再加上已经打好了正方形的地基，于是只能重新设计了一个方形的建筑外观。

一九七六年十一月，纪念堂开始动工。修好之后，还差一道工序就能正式投入使用了，这最后一道工序就是给纪念堂的正门“题字”。

修了一座纪念堂，你起码得告诉别人，你纪念的是谁啊。光在门前造一个汉白玉雕像可不行，要通过题字告诉人们，我们建它是为了纪念伟大的领袖毛主席。

题字的人的身份也有讲究，不能随便找人来写。那么找谁来写呢？当时国内也有很多书法家，比较出名的，像启功先生等人都还在世。不过中央领导小组有更好的人选，那就是华国锋。

华国锋擅长书法，模仿唐代的颜真卿、柳公权，逐渐开创出了一种自己的风格，被后人称作“华严派”，由他亲笔题字这个纪念堂的匾额最为合适。

可是华国锋在题写了“毛主席纪念堂”几个大字以后，却直接略去了“落款”。按照中国匾额题写的规则，一般都会在题字的左下方，或者是在右下方“落款”。

这里需要说明一下，从前我们的汉字是“从右写到左”，所以“落款”就在右下角，后来书写的方向变了，“落款”就改成了右下方。

另外，也有只写书法作者的“落款”，同时注明题写的日期。还有人会加上一小段话，写上题字的缘由。“落款”中的名字，可以用大名，也可以用笔名、字号等等，不限定。

那么，可不可以不加“落款”呢？这个没有规定，但是的确也有人不加。启功先生在给宋庆龄的故居题字时，就没有写“落款”。至于为什么不留落款，启功先生本人没有说。

宋庆龄毕竟是享誉中外的历史名人，启功先生谦虚低调，觉得把自己名字和宋庆龄的名字同时排到一个匾额上，即使只是落在右下角，也有不妥当的地方。

同理，华国锋在给毛主席纪念堂题写匾额的时候，很自然也会产生类似的想法，所以他最后并没有如常规题写匾额那样落款。

毛主席与世长辞，华国锋虽没有按照他的遗愿将遗体火化，但是却主持兴建了这座纪念堂，让老百姓能够经常去瞻仰毛主席的遗容，这在当时是符合亿万民众心愿的一件事情。

一九八一年后，华国锋逐渐退出政治前台。自毛主席遗体进入纪念堂开始，以后的几十年间，华国锋每年的九月九日都会乘坐一辆黑色轿车，前去瞻仰他的遗容。

这个习惯，一直保持到二〇〇八年华国锋去世之前。历经二十余年，风雨无阻，体现了这位他对毛主席深厚的感情。

如今毛主席已经辞世四十九年，题字的人也早已经离我们远去，但是“毛主席纪念堂”那六个金光闪闪的大字，仍然庄严肃穆地高悬于纪念堂的正门上方，保持着原来的模样。