山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
资料来源：《般若波罗蜜多心经》
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本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
禅宗初祖菩提达摩，从西天竺东渡而来，将如来正法眼藏传入中土。
他在嵩山少林寺面壁九年，不言不语，枯坐如木石。
世人皆以为这位西来的圣者，是在用苦行证悟无上菩提。可真是这样吗？
达摩祖师面壁的这九年里，前来拜访的僧人络绎不绝。
有人远道而来，只为一睹祖师风采；有人跪在洞外，日日礼拜。
更有甚者，效仿祖师的姿态，也在洞外石壁前一坐数月。
世人都以为，这面壁参禅便是修行的至高法门，只要能像祖师那样枯坐不动，便能开悟证果。
可祖师真正要传的法，难道就是让人对着石壁坐到天荒地老？面壁的真意到底是什么？为何后来二祖慧可断臂求法，祖师才肯传他心法？这其中，藏着一个关于执着与开悟的惊天秘密。
梁武帝普通年间，达摩祖师离开建康，渡过长江北上，最后来到嵩山少林寺。寺中僧众见这位从西域而来的高僧，相貌奇古，目光如炬，都恭敬礼拜。祖师却不多言，只是寻了一处石洞，面对着岩壁坐下。
这一坐，便是九年。
起初，寺中僧人还会送些斋饭到洞口，见祖师始终不动，便也习以为常。渐渐地，祖师面壁的消息传遍了中原大地，各路僧众纷纷前来参拜，都想从这位西天来的圣者那里求得开悟的法门。
有一位僧人，法名道育，听闻祖师面壁的事迹后，心中大为震撼。他想，既然祖师能够九年不动如磐石，我也应当效仿，或许就能开悟证果。于是，道育也在少林寺外觅得一处石壁，学着祖师的样子，盘腿而坐，双目微闭，一动不动。
一天过去了，道育感到腰酸背痛。两天过去了，双腿开始发麻。三天过去了，整个身体如同要散架一般。可他咬牙坚持，心想：祖师能坐九年，我这才三天就叫苦，如何能得正果？
就这样，道育在石壁前坐了整整三个月。他的双腿早已没了知觉，身体瘦削如柴，面色蜡黄。可心中的疑惑却越来越深——为何坐了这么久，心中依旧烦乱如麻，毫无开悟的迹象？
这一日，道育终于忍不住，挣扎着站起身来，一步一步挪到达摩祖师的洞外。他跪在洞口，声音嘶哑地说道："祖师，弟子效仿您面壁参禅已有三月，可为何心中依旧迷茫，不见佛性？"
洞中传来达摩祖师低沉的声音："你在壁前坐了三个月，见到了什么？"
道育愣了一下，答道："弟子见到的，是面前的石壁。"
"石壁之外呢？"
"石壁之外？"道育更加困惑，"弟子一直面对石壁，如何能见石壁之外的东西？"
达摩祖师沉默了片刻，缓缓说道："你只见石壁，不见自心，如何能悟？"
道育听了这话，心中更加迷惑。他在洞外又跪了三日三夜，反复琢磨祖师的话，却始终不得其解。最后，他叹息一声，失望地离开了少林寺。
又过了数月，另一位僧人慕名而来。这僧人法名慧通，出身世家，自幼研读经典，对各种佛经义理了然于心。他听闻达摩祖师面壁九年的事迹，认定祖师必是在参悟甚深禅定，心想自己也博学多才，若能得祖师指点，定能大彻大悟。
慧通来到洞外，恭敬地向祖师行礼，说道："祖师，弟子遍览经藏，对于经中所说的空性、般若、禅定之理，已有深入理解。可弟子始终不明白，祖师面壁九年，参的是何法门？"
达摩祖师问道："你说你通晓经藏，那你且说说，何为空性？"
慧通立刻答道："《般若波罗蜜多心经》云：'色即是空，空即是色。'这是说，一切有形之物，其本质皆为空，而这空性，也不离开有形之物而存在。"
"说得不错。"达摩祖师又问，"那你可曾证得这空性？"
慧通一愣，迟疑道："弟子虽知其理，可要说证得……"
"既未证得，如何敢说通晓？"祖师的声音虽然平和，却如当头棒喝，"你满腹经论，却是纸上谈兵。知道和做到，差了十万八千里。"
慧通听了，面红耳赤，羞愧难当。他在洞外长跪不起，恳求祖师传他证悟的法门。可祖师只是说："你心中装满了文字，如何能容得下真法？"说完，便不再作声。
慧通在洞外跪了七日七夜，始终得不到祖师更多的开示，最后也只能怅然离去。
此后，前来求法的僧人越来越多，有的人学道育一样面壁枯坐，有的人像慧通一样辩论经义，可无一人能得到祖师的真传。少林寺外，渐渐聚集了数十位僧人，他们有的在石壁前打坐，有的在诵经念佛，场面蔚为壮观。
可达摩祖师对这一切，始终不为所动。他依旧面壁而坐，仿佛外界的一切都与他无关。
就在这时，一个身影出现在少林寺外。此人便是后来的禅宗二祖——神光。神光俗名姬光，从小聪慧过人，博览群书，精通儒释道三家学说。他本是一位饱学之士，可心中总觉得少了些什么，听闻达摩祖师的事迹后，不远千里赶来求法。
神光初到少林寺时，见到那些僧人在石壁前枯坐，在洞外诵经，心中暗想：难道修行就是这样？他没有急着去见祖师，而是在寺外住了下来，每日观察那些求法的僧人。
他发现，那些面壁的僧人，表面上坐得笔直，可眼神里透着疲惫和迷茫。他们以为只要坐得够久，就能像祖师一样开悟，却不知道祖师面壁，并非为了坐而坐。
那些诵经的僧人，口中念着经文，可神情机械，如同背书一般。他们把经文当成了通向开悟的阶梯，却忘了经文只是指月的手指，而非月亮本身。
神光看了半月有余，心中渐渐有了明白。有一日，他来到达摩祖师的洞外，静静地站着，既不面壁，也不诵经，只是站着。
一天，两天，三天……神光就这样站在洞外，风吹日晒，不为所动。
到了第七日，天降大雪，鹅毛般的雪花飘落下来，很快就积了厚厚一层。寺外那些面壁的僧人，纷纷躲进了寺中。可神光依旧站在洞外，任凭雪花落在身上，渐渐地，积雪没过了他的膝盖。
洞中，达摩祖师终于开口了："你在外面站了七日，所求何事？"
神光答道："弟子听闻祖师从西天而来，传佛心印。弟子愚钝，不知如何修行，恳请祖师开示。"
"你看那些在石壁前枯坐的人，他们在做什么？"
"他们在学祖师面壁。"
"可他们学到了什么？"
神光沉默片刻，答道："他们学到的，只是形，而非神。"
"那你又想学什么？"
"弟子想学的，不是形，也不是神，而是祖师的心。"
达摩祖师听了，沉默了许久。洞外的雪越下越大，神光站在雪中，身体冻得发抖，可他的眼神却坚定无比。
终于，祖师说道："你既然想学我的心，可知我的心在哪里？"
神光答道："弟子不知。"
"既不知，又如何学？"
神光突然明白了什么，他从腰间抽出随身的戒刀，毫不犹豫地砍向自己的左臂。鲜血喷涌而出，染红了洁白的雪地。神光咬着牙，将断臂举向洞内，声音颤抖地说道："请祖师为弟子安心！"
达摩祖师缓缓转过身来，这是九年来，他第一次正面看向一个求法者。祖师的目光深邃如海，落在神光身上，仿佛能看透他的心思。
"你说要安心，那你把心拿来，我为你安。"祖师的声音平静如水。
神光愣住了。他低头看着自己的胸口，用右手摸索着，想要找到那颗不安的心。可无论他如何寻找，都找不到心在何处。
"弟子觅心了不可得。"神光如实答道。
达摩祖师听了，脸上露出一丝笑意。他说道："我已经为你安心了。"
这句话如同晴天霹雳，在神光心中炸响。可他依旧不完全明白，这安心的法门，究竟是什么？
面壁九年，参的又是什么禅？
祖师接下来说的话，道出了修行的根本秘密，也解开了无数人对面壁参禅的误解……
达摩祖师看着神光，缓缓说道："你明白了吗？
