荆王朱慈烟：遭逢末世，拼命讨好义军首领，却依然难逃一劫

明代共有两座荆王府。一座在江西建昌府（今江西南城县），这是荆藩建国时的旧藩邸，荆王家族在此生活了16年。成化年间，荆宪王朱瞻堈的次子都昌王朱祁鑑（音jiàn）曾奏请回建昌旧邸居住，被朝廷所否决。弘治年间，建昌荆王府被改建为明宪宗第六子益王朱祐槟的府邸。

另一座位于湖广蕲州。蕲州在明代虽为散州，可因其坐落于长江北岸，地当巴蜀、湖广东下要冲，地理位置十分重要。正统十年（1445年），荆藩由建昌迁国于此。历经10代人小二百年的努力，蕲州荆王府处处红墙粉黛，画栋雕梁，其内生活的人员高达千人，彰显出一国之君府邸的气势浑宏。

荆王府家庙：蕲州昭化寺

古典神魔小说《西游记》的作者，吴承恩曾任荆藩纪善，府内珍藏典籍令他受益良多。一代“药圣”李时珍，因治好了荆王府宗室而声名大噪，由此走向全国舞台。

荆王作为大明藩王，与国同休，命运与大明王朝紧密相连，随着大明陷入风雨飘摇，荆王府及其最后一代主人荆王朱慈烟，也迎来了自己的终局。

蕲州王府末代主人

朱慈烟，生年不详，为荆定王朱由樊的嫡次子，生母荆定王妃李氏。几大百科平台都称他于万历四十年（1612年）被封为荆世子，并认为他是嫡长子，这属于误记。

据《明实录》记载，朝廷的确在万历四十年册封过一位荆世子，不过受封对象是荆定王真正的嫡长子朱慈（上狄下巾）。

“辛卯，遣太常寺少卿洪文衡、翰林院编修孙承宗等十八人，充正副使，各册封荆府等府，慈狄□巾为荆世子、蕴铗为江夏等王及王妃。”（《明神宗实录》）

不过这位荆世子在位时间并不长。万历四十年六月朝廷传制册封，万历四十六年（1618年）六月，明神宗批准其“恤典”。注意这里的用词是“恤典”，而不是“薨”，两者意义全然不同。

古代丧礼剧照

所谓“恤典”，是指古代帝王为臣属制定的丧葬礼仪制度，其核心在于规范官员逝世后的哀荣规格，包含辍朝示哀、追赠官爵、赐谥号等具体典例。该制度是礼法体系的重要组成部分，早在《周礼》中已出现相关礼仪框架。

正常情况下，朝廷收到相关讣告，便会按照惯例给逝者制定相关恤典。可万历中后期，乃大明几个不怎么正常的时期之一。

先是明神宗在与文官集团的斗争中败下阵来，心气不顺想要给对方添堵，加之本身不良于行，直接躲在深宫近三十年不理朝政。紧接着架空了皇权的文官集团内部又开始大乱斗，浙党、楚党、宣党、齐党、昆党、东林党等等，大量以地缘、师生关系结成的政治派系粉墨登场，相互之间连横合纵，狗脑子打出猪脑子。

正事没人管，捣乱我第一，大明亡于万历可谓是相当确切。纷乱之中，各种典礼也被拖延，比如朱慈烟的祖父荆康王朱常泴（音guàn）去世于万历二十五年（1597年）十一月，可直到次年三月他的讣告才传到朝廷，正常情况下无需一个月的事，整整花了四个月。随即朝廷派人前往蕲州致祭、治丧、遴选墓址，但主持荆王丧礼人选直到当年十月才成行。荆康王的入葬时间因此被一拖再拖，至于其谥号，由于没能找到相关资料，不知道是什么时候赐予的。

所以朱慈（上狄下巾）的恤典虽然是在万历四十六年六月制定的，却无法据此推断其去世时间。

查阅相关史料，可以发现朱慈烟的百科内容源自于《明史》。

大哥去世后，身为嫡次子的朱慈烟被册立为荆世子，至于具体时间不得而知。

天启二年（1622年）三月二十四日，荆定王朱由樊薨逝。

天启六年（1626年）六月，朝廷派武平伯陈世恩等持节前往蕲州，册封朱慈烟为荆王。《实录》对其身份的表述为“荆王由樊世子慈烟”。阿越怀疑编修《明史》的史官，在查阅《实录》时看到这一条，再结合万历四十年的记载，推定朱慈（上狄下巾）就是朱慈烟。毕竟朱慈（上狄下巾）的去世的相关记载，仅有寥寥数字很容易被忽略过去，于是有了这样离谱的记载。

“□王慈烟，由樊嫡一子，万历四十年封世子。天启六年袭封。”（《明史·诸王表》）

可以充当禄米的粮食：糜子

亲王袭爵后，其岁禄需进朝廷额定，方能领受，一般只是走个过场。可随着朝廷财政破产，地方将主意打到了宗室岁禄之上。湖广方面奏称朱慈烟这一系属于小宗入继，理应按郡王的额度赐予岁禄。

这一奏请自有其道理在，万历十年（1582年）制定的《宗藩要例》规定，小宗继嗣亲王者领受原爵岁禄。朱慈烟的祖父荆康王经由兄终弟及的方式袭爵，属于小宗继嗣亲王，理当授予郡王岁禄。

按荆王的标准，岁禄高达一万石；而按郡王标准，岁禄仅有一千石，两者相差十倍之多，朱慈烟又如何肯罢休，遂奏请朝廷重新额定岁禄。

天启七年八月，明熹宗亲自做出批示：给予荆王亲王级别的岁禄。为给这一旨意找理由，皇帝陛下可谓是煞费苦心，直接将在位极短的荆敬王朱常（氵言）给抹了，表示康王乃恭王次子，老大又因罪被废，所以属于正常的父死子继，也正因此康王、定王才得以正常领受亲王之禄，现在突然改弦易辙这是要打朕的脸吗？

“乙巳，荆王慈烟题乞恩准赐额禄。得旨：‘览王奏，自恭王长子常冷罪废，以次子康王袭封，原是父子相承，与继嗣亲王者异，祖、父两世封爵并食亲王禄无议。安得与王遂改郡王禄，以失朕笃厚亲藩之谊！著户部作速议覆，咨行湖广布政使司转行黄州府属准食亲王额禄，照旧支给，无得勒掯，责有所归。’”（《明熹宗实录》）

拼命讨好义军，却难逃一劫

朱慈烟可谓是生不逢时。他即位次年，那位帮他争取到亲王岁禄的远房族兄弟明熹宗朱由校，成为继明武宗之后大明第二位溶于水的皇帝，遗命信王朱由检入继大统。

同样是半路出家，明思宗的能力显然无法与明代宗朱祁钰、明世宗朱厚熜这两位先辈相媲美，唯一能称道的估计只有勤政这一点了。以他的能力，在承平年代勉强可以当一个守成之君，要求他在王朝末年力挽大厦于将顷，实在是强人所难。

崇祯皇帝剧照

天启七年，陕西白水县农民王二、种光道等发动起义，拉开了明末农民大起义的序幕。崇祯元年（1628年），朝廷对驿路进行改革，精简驿站，亲手将大明王朝的掘墓人李自成送入对手阵营。

经过一系列剿抚拉锯，及至崇祯十二年（1639年）假意受抚的八大王张献忠在湖广谷城再度起兵反明，与罗汝才、马守应等合流，跳出杨嗣昌设定的包围圈，突入四川。而此前只剩下十八骑隐入商洛山中的李自成也重整旗鼓，经湖北郧、均地区杀入河南。从此以李自成张献忠为首的两大农民起义军有如鱼入大海，双方攻守易势。

荆藩所在的湖广，地处九省通衢之地，深受农民军喜爱，无论是李自成，还是张献忠，皆频频光顾。蕲州虽然地处鄂东，远离荆襄这个交战核心区，可也免不了被起义军光顾。

身处明末这个泥潭，即便贵为藩王，也难以幸免。面对战火，手中权力早已被削干夺尽，又被当猪养了小二百年的大明各路藩王表现各异。有人毁家纾国，譬如吉王朱由栋。有人起兵勤王，譬如唐王朱聿键。有人拼死抵抗，譬如周王朱恭枵（音xiāo）。有人临阵脱逃，譬如潞王朱常淓。也有人甘当守财奴，譬如蜀王朱至澍（音shù）。

荆王墓出土金镶宝石簪子

荆王殿下的表现更为“亮眼”，或者说更贪生怕死，其所作所为简直令列祖列宗蒙羞。

以崇祯十二年张献忠在谷城重新起事为发端，沉寂了没多久的农民起义再度转入高潮。当时的起义军主要分成三股势力：第一股以八大王张献忠、“曹操”罗汝才为首，主要活动于荆襄、巴蜀；第二股以闯王李自成为首，主要活动于豫陕地区；第三股势力人员比较杂，由老回回马守应、革里眼贺一龙、左金王贺锦、治世王刘希尧、争世王蔺养成五部联合而成，号称“革左五营”（又称回革五营）。

革左五营长期英霍山区为依托，在周边辗转游击。所谓的“英霍山区”，指位于今豫皖鄂三省交界地区的大别山脉，这一带地势险要，且北控中原，南扼长江，东可入南直隶，威胁凤阳、南京二都，西可攻湖广，与另外两股势力联合。

崇祯十三年（1640年）冬，再次出任督师的兵部尚书杨嗣昌，祭出的“十面张网”计策初步收到成效，张献忠部在川内连续吃瘪，正需集中兵力追击张献忠等部，一时间抽不出足够的兵力离开对付革左五营。

革左五营内部本身就存在矛盾，眼见局势有所逆转，担任监军的杨卓然贺一龙、贺锦等人产生了受抚想法。担任明军监军的杨卓然，在得知这一情况后，亲自跑到潜山、太湖山区，面见五营领袖，以口舌之功诱使他们接受朝廷的招降。双方一度达成了以黄州府所属山区为革左五营安插地，号曰“新民”，并以蕲水（今湖北浠水县）、广济（今湖北武穴市）、蕲州加派的新饷给之。只是因朝廷内部纷争，致使杨卓然因此去职，最终招安革左五营之事未成。

蕲州离英霍山区近在咫尺，蕲州辖地北部山区便是其余脉所在，革左五营在此活动，对蕲州构成重大威胁，令朱慈烟寝食难安。眼见对方即将接受招安，荆王殿下便迫不及待的派人与之交好。

大别山风光

肩负“藩屏帝室”的堂堂藩王，竟然与流寇眉来眼去，若朱元璋泉下有知，估计棺材板都压不住。而史书对他这一行为的记载，也极具讽刺意味。

“崇祯时，流贼革里眼、左金王诡降于楚帅。慈烟欲与为好，召宴，盛陈女乐。十六年正月，张献忠陷蕲州，慈烟先一月薨。贼围王宫，尽掠其所见妓乐去。”（《明史·诸王传》）

阿越说

崇祯十五年（1642年）十二月，荆王朱慈烟薨逝，在位17年，年龄不详，谥号亦不详。当年十月第二次东下南直隶的张献忠在潜山被黄得功、刘良佐击败，不得不掉头西进，于次年正月攻陷蕲州。位于城内的荆王府被洗劫一空，并付之一炬。传承十世十王近二百年的蕲州荆王府，就此化为残垣断壁，随着岁月流逝而踪迹难觅。

王府旧址处原有一巨大的门槛，两端为汉白玉雕刻而成呈龙首形，中间以汉白玉包铜浇筑而成，看上去金光闪闪，当地百姓称其为“金门槛”。直到上世纪三四十年代，每逢大年初一，老人们还经常带着孩子去跨“金门槛”，祈愿一年富贵吉祥。金门槛残件现存于蕲州遗址公园展柜之中，同时仿制了一个“金门槛”滑梯供儿童玩耍。

按制“诸侯五月而葬”，加之朱慈烟去世时正值兵荒马乱之际，是以很可能他还没有下葬，蕲州便被义军攻破，后续情况不得而知，很可能是个历史之谜。当然荆王的传承并没有就此断绝。

张献忠攻克蕲州后，很可能把朱慈烟一大家子都一锅端了，是以其后由其庶兄朱慈煃（音kuǐ）承袭，受封时间不详，推测当为南明弘光朝所封。弘光元年（1645年），弘光政权覆灭，朱慈煃估计在此时被俘，解送北京。

荆藩世袭传承图

刚开始清廷对对明宗室还算以礼相待，可随着鲁监国政权迁播于海上，隆武政权显现颓势，清廷也换了嘴脸。

隆武二年（顺治三年，1646年）四月，摄政王多尔衮突然收到奏报，称在京居住的故明衡王、荆王欲起兵反清。多尔衮就此举起屠刀。五月，荆王朱慈煃与弘光帝朱由崧、潞王朱常淓、德王朱由栎、衡王朱由棷和“太子”王之明等十七人被斩首于菜市口。

“壬戌，京师纷传故明诸王私匿印信谋为不轨。及行查果获鲁王（当为潞王）、荆王、衡王世子、金玉银印。鲁王等十一人伏诛。”（《清世祖实录》）

朱慈煃之后还有朱和至，传说他是朱慈煃之子，在南明时期被封为荆王，至于其受封时间及经历，都不见详述，只留下这么一个名字。至此大明荆藩彻底退出历史舞台。