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《西虹市首富》的故事是,主角王多鱼必须在一个月之内花完10亿才能继承300亿,结果为了花这十亿,他阴差阳错的花了这些钱都变成了做慈善。他为了亏钱刻意买一些夕阳产业的股票,可是当大资金注入之后,这些股票反而涨了,最后他变成了一个扶持夕阳产业的慈善家。为了赔钱他全社会募集一些有奇奇怪怪想法的人,给他们投资,比如陆地游泳器,投资了一堆正常人都想不到的发明和想法,因为按照正常人的思维这些发明和想法都是不切实际的,他想要以做生意投资的形式把钱投在这些东西上把钱亏掉,可是却越投资越赚钱,这些莫名其妙的发明和想法反而都挣钱了。有意思的是社会对他的评价,说他是投资了大部分资本家都不敢投资的普通人的梦想,是伟大的慈善家,有社会良心的企业家。所有人都在称赞他,可是王多鱼自己在家急的挠头。
我们这个人类的世界总喜欢把别人的行为都解释成非善即恶的,总要自己脑补,用善恶来解释一切。其实王多鱼只是很自然的想把钱花出去,最后王多鱼搞了一个保险产品,给人们的脂肪上保险,如果人们减重,把脂肪减没了,保险就赔钱。结果造成了全民运动,一个脂肪险,比国家发文件都有效。王多鱼的这个行为是善的吗?他只是为了把钱花完然后继承更多的钱。阴中有阳,阳中有阴,善里有恶,恶里有善,这里的王多鱼就像一阵风、一场雨,刮风下雨自然生发,就像日升月落四季轮转。小时候学的作文里写,日升月落、昼夜轮转是为了人们更好的生活,地球自转、公转是为了万物能够生养,所以这也只能出现在小学的作文中,本就是哄小孩的。现实是,天地不仁,以万物为刍狗,它根本不会管我们,压根就不知道也不在乎我们谁是谁。可人就是喜欢自己解释,自己定义一些意义,所以人的痛苦也多来源于此。
最后王多鱼的脂肪险赔得太多了,钱快花光了。有一位富豪来了,说准备赞助王先生一个亿来继续做脂肪险。王多鱼一听立马拒绝,说在他得钱赔光之前谁也不要赞助,并且再次强调他做的不是慈善,只是生意做赔了。他之所以这么强调,是因为他的二爷爷去世前给他留下300亿的遗产,要求他在一个月之内花光10亿,而且只能是以做生意或者为自己开销的形式,只能是为了利而花,所以不能做慈善,也不能买有价值的东西破坏掉。如果他承认他的脂肪险是慈善,那么他就违规了,所以他只能强调他这就是做生意。而他二爷爷真正给他的考验是什么?二爷爷为为什么设置这样的规则?借用《道德经》中的一句话:反者道之动。第一,你想继承300亿的遗产,你要能驾驭这么大的财富,前提是你必须会花钱,能驾驭这些钱。一个人能驾驭的钱很少,那么他攒着这些钱攒一辈子怎么花都没人管,但是如果一个人驾驭的钱非常多,但是又不会花的话,就可能对社会造成大乱子。第二,考验人性。到最后,王多鱼明明快要继承这300亿了,二爷爷还有一个考验,演了一出绑架案,让他拿钱去救人,可这么做就相当于把钱给别人花了,就打破规则了。这就是让王多鱼明白,只有当人放下一切的时候,才能拥有一切。只有放下金钱,才能占有金钱。放下我相,才能成为真正的自己,真正的找回自我就等于无我。最后,为什么一定要强调这笔钱不能用于做慈善?因为,如果一个掌握巨大财富和巨大权力的人,或者能引领人多人的教育、智慧、思维且有话语权能影响很多人的人,如果这样一个人每天脑子里想的都是非善即恶,鼓励大家做好事、行善,这样反而更容易造成社会的混乱,因为大善生大恶,圣人不死,大盗不止。一个社会的高层,如果每天宣扬的都是善,单方面的善,那这个社会一定会有大量的反面也就是大量的恶出现。所以王多鱼的二爷爷一定考虑到,我的这个唯一的后人,即将继承这么巨大的财富,如果每天想的就是我要做慈善,一定会给社会造成混乱。烂好人所有的东西都用善恶来定义,不明白世界是二元的,不懂得世界是没有善恶,不懂的阴中有阳、阳中有阴,那么他这个钱不会成为让社会经济活跃的根苗,更大的可能是钱会被他败掉,同时所有靠这笔财富这笔产业工作生活的人都会受到牵连。慈不掌兵,义不养财。并不是说只有恶人才能掌兵,不义之人才能掌财。恶人和不义之人当然也不能掌兵掌财富,但一定不是一味的善就好。能够掌握巨大权力财富地位的,能影响众多人的人,一定是超越善恶的。王多鱼的很多行为确实是慈善,但那只是利与慈善的平衡而已,是认为定位的这是慈善,那是利益。做事合于道,一定善恶阴阳两平衡。看到利的人骂他是资本家,看到善的人赞他是慈善家。
慈不掌兵,义不养才,善不为官,情不立事,仁不从政。这番话并不是告诉人们要学恶、不义、无情、不仁,而是告诉人要空,没有刻意标榜善恶的状态,空的状态就是无私无我。现代人误以为一味追求善才叫无私无我,然而当人刻意谈善的时候,已经有了善恶的分别,已经有了人与我的分别,已经从世界这个整体割裂出去了。当人没有善恶,没有了所有的分别对立之后,整个世界就融为一体,那才是真正的无私无我。真正能成大事的人,需要真正的无私无我的,了无私心,了无私心也包括追求善的私心。王多鱼凭什么最后能继承了那300亿的财产?因为他通过一个月猛花10亿这个过程,体会到了世间没有善恶,只有自然而然。当人超脱了善恶,没有了对立分别之后,才能窥见自然。
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