三种帝王心术，学会你就不再是普通人了

老话说，下者用力，中者用智，上者用人。

所谓的帝王心术，其实不是权谋算计，而是一种高层级的思维模式。

而这种高级的思维方式，其实就是识人、用人。

显然，要想达成这样的境界，势必需要我们在现实当中不断地积攒经验，识别人才。

然后，还要自己懂得在不断用对人，用对大量的人，最终才能产生巨大的力量。

所以，掌握住下面这三种帝王心术思维，你在生活中就能破局而出。

藏器于身，待时而动

一个人但凡拥有真正的本事，都不会拿出来炫耀的。

而且这些人往往都有自知之明，甚至无论在什么时候，都能清醒而理性地做好自己。

尤其是在意识到自身力量不足的时候，就会刻意而真实地去认识自己、认清自己。

最终，要在别人看不见的地方默默积累，等到关键时刻一击即中。

就像当年越王勾践兵败后，在吴国为奴三年，在成为吴国的奴隶时间里，其中的煎熬可想而知。

他住灰暗阴冷的石屋里，为王室养马驾车，甚至尝粪问疾。

但是，看清形势的勾践，并没有硬碰硬，而是表面上对吴王百依百顺，没有任何怨言，降低对方的试探。

另外一方面，他却在暗地里却卧薪尝胆，训练精兵，发展生产，壮大自己的力量，直到时机成熟，一举灭吴。

《周易》里有句话说得好：“君子藏器于身，待时而动。”

在自己实力不足，甚至还是在人生低谷期时，不要急着显露锋芒。

而是要把精力用在提升自己上，不断地挖掘自己，成长自己，静候属于你的时机。

这背后的意义就是，普通人总在那里不分青红皂白地寻找捷径。

但是高手，却在看不见的地方默默扎根，静静蓄能，不断地走向自我成长。

和光同尘，亲疏有度

真正的高手，在与人相处时，最忌非黑即白。

的确，你会发现身边那些总是过于固执，认知停滞不前的人，是非黑白的潜意识实在太强。

对于他们来说，事情要么完全正确，要么完全错误，根本没有中间的地方。

以至于自身的认知会变得越来越极端，甚至是越来越不可理喻。

但是高手不一样，他们对自身的要求，就要像水一样，能适应任何容器，但始终保持自己的本质。

然后，才能够在现实生活当中做到灵活变通，随机应变。

汉文帝即位前作为代王，在吕后专权的险恶环境中，可谓是艰难地存活着。

他为了保全自己，为了不让身边那些监控自己的人察觉到异常，于是求自己从不结党营私，对各方势力都保持适当距离。

以至于自己最终成功登基后，他对功臣既给予厚待，又逐步收回兵权，对诸侯王既施恩泽，又暗制衡。

这种克制又灵性的安排和掌控，既不过分亲近，也不刻意疏远，让自己得到更多的安全感。

老子说过：“和其光，同其尘。”

真正的高手，从来不与人硬碰硬，更不会强硬地得罪人。

因为对于他们来说是一种没必要的，也是愚蠢的得不偿失的行为。

于是，不管做什么事，自己能够做到融入但不融化，随和但有原则。

这样的话，就可以跟任何事情、任何人保持适当的距离，既保护自己，也看清他人。

与人相处最好的状态，是既不太远也不太近——太远则疏，太近则狎。

知人善任，扬长避短

要知道，我们每个人的能力都有边界。

承认自己的不足，承认自身的力量有限，这样的人才能够发挥出大众的力量。

也就是说，聪明人不是事事亲为，而是让合适的人做合适的事。

如此，真正做到扬长避短，知人善任，能够发挥出群体的力量，最终才能够壮大自己的力量。

唐太宗李世民的成功，很大程度上得益于他的用人智慧。

比如说，他用房玄龄的善谋，杜如晦的能断，魏征的敢谏，以及李靖的善战。

他知道每个人的长处和短板，然后，在不同的位置上，又可以把他们放在最合适的位置。

最终，发挥出每个人应有的才能和智慧，力量和实力，如此也能壮大自己的能耐。

《管子》中有云：“察能授官，班禄赐予，使民之机也。”

看清一个人的能力，给他合适的职位，这是用人的关键。

真正的智慧不在于自己多能干，而在于能让能干的人为你所用。

以上这三种思维，本质上都是对人性深刻的洞察、尊重、运用以及升级。

如此恰如其分地证明，藏器于身，是尊重成长的规律；和光同尘，是尊重人际的边界；知人善任，是尊重个体的差异。

当一个人真正懂得开始用这种格局看待世界，打开自己的眼界，发挥出自己的能耐，最后许多困扰自然会迎刃而解。

慢慢地，当我们具备了这三种思维，就会发现这些不仅是帝王的智慧，更是每个成熟的人都应该具备的生存哲学。

一旦我们拥有了这种思维，思路，思想，可以说我们就已经蜕变成不再是普通人眼界和格局的了。