重耳和介子推：足下

三十三岁的韩愈因仕途不顺闲居在家，百无聊赖下，他突然想到了己中进士却未入仕途的好友孟郊。同是天涯沦落人的遭遇，让韩愈感慨万分，于是提笔写下了《与孟东野书》。

韩愈在开篇写道：“与足人别久矣，以吾心之思足下，知足下悬悬于吾也”。这一句“足下”，表达了他对好友深深的思念和尊重。

或许你会很奇怪：既然要表达尊重，怎么能把对方称为“足下”呢？“足下”不就是脚下吗？这哪里有丝毫尊重之意？

这“足下”之意就是从重耳与介子推的故事演变而来的。

俗话说，最是无情帝王家。春秋时期的晋国历史，其实就是一部浓缩版的春秋史。各大家族之间上演着一幕幕勾心斗角的大戏。

晋献公时期，宠妃骊姬要想改立自己儿子奚齐为太子。于是她设计逼死太子申生，接着又开始诬陷晋献公另外两儿子重耳和夷吾。无奈之下，为了保命重耳只能选择逃离晋国。

好在重耳自幼喜好交贤士，所以在出逃的时候，有几位仁人志士决定追随他同去，其中有一名叫介子推。虽然众人在逃难中勠力同心，但毕竟是逃亡，其中充满着许多的未知凶险。先是重耳父亲派兵追杀，后是重耳兄弟派兵追杀，堂堂一国公子，竟狼狈得犹如一只过街老鼠。

有一年，重耳一行逃到卫国，当时的卫文公迫于晋国的压力，没有给重耳一行任何好脸色，于是他的只好悻悻地离开卫国。屋漏偏遇连夜雨，在跟随重耳的一行人中，有一个名叫头须的仆人，他因为受不了苦，于是就偷光了重耳的干粮，一个人逃走了。

重耳无粮，饥饿难忍，只能向沿途的农夫讨要吃的。但农夫看他那落魄的样子，想都没想就拒绝了。拒绝也就算了，这些人还嘲讽他，只见一农夫在地下拾起一块土，然后递给重耳说：“这个给你，拿去吃吧”。

正所谓虎落平阳被犬欺，但即便是平阳，也终究是虎，依然有自己的骄傲。重耳见农夫无礼，不由得怒气勃发，随即便抡起拳头想教训农夫一顿。后来在随从们劝谏下，他才渐渐消了气。

本就是四处逃命，如今又断了口粮，这让本就营养不良的重耳染上风寒，而且病势凶险。这天，发着高烧的重耳在迷迷糊糊中呻吟道：“我想喝肉汤”。

巧妇难为无米之炊，一行人已经好几天连干粮都没得吃，哪里还有肉作汤呢？众人虽然忙作一团，但却无能为力。

这时介子推想到了办法，为了让重耳喝上一口救命汤，他独自一人到山沟里去，忍痛在腿上割下一块肉来，并与採来的野菜同煮成汤喂给重耳吃。

此时的重耳已是三月不知肉味，一见肉汤不由得大喜，连忙端起碗一口喝干。后来，当他知道喝下去的肉汤竟是介子推腿上的肉熬成的，感动万分，不由得对天发誓：“他日我若能成晋国国君，必当重重报答介子推，天地为证，决不食言”。

介子推听了重耳的话，只是笑着说：“我不求公子日后的报答，只求您关心百姓，做个清明的好国君，这就足够了”。

也许介子推的忠诚感动了上天吧，喝下肉汤后的重耳竟恢复了往日的神采，一行人也得以继续前行。终于，在流亡十九年之后，重耳顺利返回晋国，登上大位，也就是历史上赫赫有名的晋文公。

重返晋国的重耳励精图治，重振晋国雄风，重耳也开始大封功臣，尤其是那些与自己患难与共，不离不弃的功臣。

可是大家很快就发现一个问题，晋文公几乎封遍了所有功臣，就连仇人都得到封赏，可独没有那个当年“割股啖君”的介子推。

其实这并非晋文公的忘恩负义，而是他尊重介子推的个人意愿。当初，重耳在秦军的护送下，即将渡过黄河回到晋国即位，跟随重耳一起逃亡的老臣狐偃突然对重耳说：“我己经是一个没有用的老臣了，跟随您这么多年，也犯了不少错，现在您功成名就，也用不上我了，就让我告老还乡吧”。

重耳当然明白狐偃的忧虑，他知道对方在提醒自己，不要忘恩负义，过河拆桥，于是，重耳当即把一块玉扔到黄河里，然后信誓旦旦说道：“回国之后，如果我没有好好对待功臣，下场就如这玉，请河伯明鉴！”

正当重耳在这边激情澎湃地发誓时，那边的介子推却淡淡说道：“公子得国，本是天定，我们有什么功劳呢？即便有些许功劳，又怎能向国君邀功呢？我誓不向主公邀功！主公也不必封赏我！”因此当重耳大封功臣的时候，介子推选择默默地离开，隐居山野。

介子推的母亲对他这一行为很是不解，便问他：“你为什么不去请求赏赐？”介子推说道：“我指责了那些邀功的人，反过来却要效法他们，那我的罪过就比他们还大了。而且我已经发誓决不要封赏，又怎能食言？”！

母亲继续说道：“那你也应该让他们知道你的心思啊。”介子推笑道：“但求心安，又何必多做解释呢？”就这样，母子二人真就隐居深山之中了。介子推的朋友为介子推不平，写了一首“龙蛇歌”挂在了城门之上：“有龙矫矫，顷失其所，五蛇从之，周遍天下。龙饥无食，一蛇割股，龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”

后来这首歌传入重耳的耳中，重耳感叹道：“这条蛇就是介子推啊，我正在担忧国家的事情，没有考虑到他的感受，这实在是我的疏忽”。

重耳心中对介子推充满了愧疚，他不想被世人认为是一个忘思负义的小人，便赶紧派人召介子推来受封。当得知介子推早己隐入绵山时，重耳更是亲带人马前往山中寻认。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法寻到介子推的踪迹。

这时有人向重耳建议放火烧山，到时候介子推被逼无奈，只能出来相见了。于是重耳下令三面烧山，自己则在另一面生路上等待介子推的出现。可是大火烧了三天三夜，介子推却始终没有出现。

等到火熄灭之后，重耳赶紧令人去寻找介子推，结果在一棵烧焦的柳树下，发现了介子推母子尸骨。重耳见状悲痛万分，他在介子推尸体前哭拜不己。

重耳感念忠臣之志，将介子推葬于绵山，为其修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

为了表达对介子推的纪念，在其死后第二年，重耳亲自来到柳树前祭拜他。没想到，当年那棵被烧焦的柳树，竟奇迹般地抽出新芽，人们认为这颗柳树是介子推生命的延续。

重耳望着复活的柳树，就好象见到了介子推一样。他缓缓走到柳树前，珍爱地掐下一枝，编了一个圈儿戴在头上，然后又从柳树上砍下一段树枝做成木屐，经常穿在脚上。一怀念起介子推的忠义，他就看看自己的脚下，嘴里时常念叨着：“悲哉，足下！”然后对着木屐说些怀念的话。久而久之，人们就把“足下”当作一种对他人的尊称了。

介子推忠君赴义，鄙弃功名的节气，流芳百世，感人至深。黄庭坚曾写诗赞道：“士甘焚死不公侯，满眼蓬蒿共一丘”。介子推看似迂腐执着，实则是他高尚人格的体现。

割股充饥不言禄，一世忠义流万古。他是重耳的足下君，也是后人的“心上人”。一声足下，一生足下。其间情怀，无须赘言。