在地缘层面破局才是赵国胡服骑射的终极目的

文 / 子玉

变法是战国的主题，列国为了解决生存和发展问题都进行了不同程度的变法，其中，秦国的商鞅变法和赵国的胡服骑射热度比较高，长期被大家所讨论，今天就来聊聊胡服骑射。

公元前307年，即位已经十八年的赵武灵王赵雍于春正月大朝信宫，召大臣肥义讨论国事，接着又亲自前往边塞考察，完了就和肥义、楼缓敲定了搞胡服骑射这件事。

至于赵武灵王为何要实施胡服骑射的改革，原因有三个方面，分别为：为了解决赵国的发展问题；为了解决赵国的生存问题；为了更好地对付秦国，进而与秦国争霸。

先说发展问题。赵国在赵敬侯时期迁都邯郸，计划通过南侵卫地进入中原，但却受阻于魏国和齐国的遏制，当赵武灵王即位之后，他打开地图一看，赵国只能向西、向北发展，而西北却是戎狄盘踞的地方，所以，赵国要想拿到扩地的结果就必须解决戎狄问题。

再就是生存问题。在决定实行胡服骑射之后，赵武灵王曾经对楼缓说过这样的话：“今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡楼烦秦韩之边，而无强兵之救，是亡社稷也，奈何？”

这就说明，赵国同时面对来自胡人和中原诸侯的生存压力。北方的胡人问题就不用多说了，这和秦国所面对的来自义渠的压力是一样的。其中，赵国最大的生存压力来自秦国的军事威胁，曾经，赵国也和关东五国一样，将解决生存问题寄托在合纵战略上，但结果却总是让赵国失望，比如：赵肃侯十七年（前333），赵国参与了六国合纵以抗秦，但次年（前332）合纵大计就在秦国用公孙衍的计谋使齐魏攻赵的局面下而瓦解；赵武灵王八年（前318），赵国与楚魏韩燕再次合纵，五国联军伐秦，大战于函谷关，但联军最终还是遭遇惨败；次年（前317），赵国联合韩魏再次攻秦，又被秦国所打败，赵兵被杀八万人，割西都、中阳两地以求和；之后，赵国又屡败于秦国。

在血淋淋的现实面前，赵武灵王突然醒悟：合纵战略是解决不了赵国的生存问题的，赵国要想真正解决来自秦国的威胁就必须自强。同时，要想专意对付中原诸侯也必须拓地西北获得一个安全的战略空间。

其次就是对秦战略。秦国具有关中地区的山河之险，易守难攻，关东列国由伊洛与崤函地区进攻秦国不断遭遇失败的现实已经验证了这个进攻方案的不可行。赵武灵王在经过深思熟虑之后认为，只有西出榆中从咸阳的北面进攻，才是攻秦的唯一道路，但是呢，要想西取榆中就势必要北并中山、云中、九原，将戎狄驱逐于大漠之北才能解除后顾之忧。

所以，赵国不管是要向西北括地，还是解决生存危机，或者落地攻秦战略都势必要向胡人亮剑，而现实又是，传统的中原战车和步兵在机动性上难以抗衡灵活性相当高的胡人骑兵。因此，要想解决胡人问题就必须打造和胡人一样的骑兵部队，而要想打造高质量的骑兵部队就必须在技术层面完全对标胡人骑兵，如装备、战术、服装等。

从一定程度上来说，这也是一个系统性工程，只有解决北方的心腹之患才能解决生存危机，并获得兵力和战马资源，进而具备攻击秦国的实力和路线图。

这就是赵武灵王要想强军就必须走胡服骑射这条路的核心原因，这是客观现实对赵国的倒逼。当时，赵武灵王的决心非常强，表示：“胡地中山，吾必有之。”

不过呢，这毕竟是与传统的世俗所对立的，赵武灵王要想实施胡服骑射势必将面临极大的阻力，首先就是来自赵国宗室的压力，尤其是公子成，只要公子成能够赞成，那么胡服骑射就能顺利开展。

于是，赵武灵王就派遣使者去做公子成的思想工作，表示：“寡人胡服，将以朝也。亦欲叔服之，今寡人作教易服，而叔不服，吾恐天下议之也。”

公子成呢，是强烈反对，表示，中原是文化高地，是蛮夷所羡慕、学习的对象，怎么能走下坡路呢。同时，公子成还给赵王胡服骑射的想法进行了定义，认为是，“变古之教，易古之道，逆人之心”。

确实，人虽然不能克服前进过程中的重力走上坡路，但也绝对不会主动选择走下坡路，这种移风易俗的作为当时是个正常人都会反对，从一定程度上来说，这是对赵国人常识和共识的挑战，而人最反对的就是外力对自己认知、行为和习惯的强行改变。所以，我们绝对不能以公子成的反对态度就认为此人没有大局观，可能你当时要身在赵国庙堂大概率也会反对穿上那身你十分抗拒的胡服。

在遭到公子成的反对之后，赵武灵王就亲自前往对方的家里去做思想工作。对于赵武灵王的原话这里就不再详述，其中心意思就一点：衣服是为人服务的，礼节也是为事情服务的，要学会变通，胡服骑射是事关赵国生死存亡、命运前途的大事，如果公子成反对，那就是与祖宗赵简子和赵襄子作对。

这里强调一点，赵国的代郡就是赵襄子在诱杀代王之后，吞并其地所设之郡，赵国吞并胡地早有成例。赵武灵王强调这一点就是证明自己是继承了祖宗的遗志。

赵武灵王强军的意志非常坚定 图源/剧照

很显然，这不仅仅是胡服骑射的事，而是王权和宗室、贵族的一场博弈，赵武灵王也是想通过转移矛盾的方式维持内部的团结，保证强军计划的顺利推行。结果是，公子成面对赵武灵王口中的大义名分只能表示：“今王将继简襄之意以顺先王之志，臣敢不听命。”

搞定了公子成，赵武灵王不仅能顺利推行胡服骑射的改革，更是顺带加强了王权。

既然公子成都已经同意了，因而胡服骑射的阻力就大大减小。第二天，公子成就穿着胡服上朝，赵武灵王呢，也就顺势下了胡服之令。

只是，面对这个太过剧烈的变化，庙堂上还是有反对的声音，比如，赵造、赵周、赵绍、赵俊等人。无奈，赵武灵王只能当众对这些人又做了一次思想工作，中心意思就一点，“法度制令，各顺其宜，衣服器械，各便其用”，人为了自己的目标一定要学会适当变通。

总之一句话，我们不是想变成他们，而是为了战胜他们，同时解决赵国的生存和发展困局。也就是将胡服骑射的性质从一个学习胡人的屈辱行为上升为改变国运的伟大战略。

从赵武灵王在克服实施胡服骑射的相关阻力的过程中我们就可以看出，此人不仅军政才能突出，更是一个一流的演讲家，且逻辑是异常清晰。所以，一个人要想有所成，口才几乎就是标配。

在实施胡服骑射的改革之后，赵国就将主要精力都用在了对于赵国人骑射技艺的训练上，呈现出密集性、专业性的特点，一年之后，赵国人就都被训练成高素质的骑兵，骑射本领异常突出。

由于胡服骑射在吸收胡人骑射技艺、穿胡服的同时也大量吸收胡人加入赵国军队，所以胡人的文化也随之渗透进赵国的文化体系，胡人基因也成为赵人基因的一部分。而现实又是，改变人最快速、最彻底的路径就是意识层面的改变，当胡人基因渗透进赵国军队之后，赵军武力的提升、迭代就是必然，赵国变成了一个和秦国一样武德充沛的国家。

前306年，赵武灵王就决定对中山国用兵以检验胡服骑射的效果，此次用兵，赵军在占领了宁葭之后继续西略地至榆中，林胡王献马。回来之后，赵武灵王就向魏韩齐楚秦五国分别派出使者告知自己驱除胡虏的意志。

至于赵国为何要向诸侯传达自己驱除胡虏的意志则又是因为，赵武灵王怕列国看穿自己强军、强化赵国竞争力的意图从而进行干预，为了确保强军目标的实现他就将其行为掩盖在驱除胡虏的行动之下。再说，赵武灵王将自己置于为列国解除胡虏威胁的道德高地，列国也不好干预自己的计划。

和秦国一样，赵国也必须争取一个专意进行变法的时间窗口，这一点非常重要。

同时，赵武灵王还使代相赵固主持胡人的军政事务，以控制代地。

前305年，赵国再次用兵中山国，此次，赵武灵王亲自将兵，以赵绍为右军、许钧为左、公子章为中军，向镐石邑、封龙山、东垣用兵，皆克之。同时，赵武灵王还以牛翦将车骑，赵希将胡、代、赵之众，合军曲阳，进攻丹丘、华阳、鸱之塞，克之。

中山国在面对赵国两路大军的强大压力只能请献四邑以求和，赵王许之。

前303年，赵国第三次攻打中山国。又过了三年，赵军四攻中山，略地北至燕代，西至云中、九原，在战略上对秦国国都咸阳形成了包围之势。

前299年五月，赵武灵王大朝群臣于东宫，将王位传给太子赵何，是为赵惠文王，以肥义为相国，赵武灵王则自号主父。

赵武灵王之所以要做如此安排是因为他想让儿子治国，自己将所有精力都用在拓地这件事上，继续落地向西北略定胡地，然后从云中、九原南下袭击秦国的战略。另外，总是从邯郸出兵成本太高也是促使赵武灵王作出这个决策的原因之一。

攻秦战略要求赵武灵王必须将所有精力集中在军事上 图源/剧照

当然，赵武灵王如此也是为了防止赵国新拓地和赵国本土的分裂，为了消化新开拓的地方、保证其和赵国本土的粘性，赵武灵王也只能如此。

为了勘察秦国的地貌以进一步确定攻秦战略赵武灵王甚至还伪装成使者出使秦国对秦地和秦王本人进行了近距离的观察。当赵武灵王此次伪装出使秦国的事情曝光之后，秦人的反应是，大惊。

前296年，赵武灵王出巡新地，至灵寿出代，西会楼烦王于西河而致其兵。之所以要走这一步是因为，赵武灵王在观察秦国之后发现，以赵国的军力不足以落地攻秦的战略。由此可见，赵武灵王此人是深谋远虑。

次年（前295），赵国彻底灭掉了中山国，将中山王迁于肤施。

但正当赵武灵王准备落地自己南下攻秦的战略时赵国却发生了公子章作乱的事，赵武灵王也因此被饿死于沙丘宫，自此，赵国的攻秦战略也因为内乱而成为泡影。

不过，攻秦的战略虽然没有落地，但胡服骑射毕竟实现了赵国强军、扩地的目的，还极大改变了赵国的生存状态，强化了其对中原诸侯的竞争力，并具备与秦国争霸的实力。

也就是说，赵武灵王解决了赵国的生存和发展问题，并在一定程度上改变了战国的竞争格局，胡服骑射的意义相当深远。同时，胡服骑射还影响了战国军事技术的转型，为秦汉骑兵的创建停供了一定的经验。

总结一下，胡服骑射本质上是一次以军事改革为核心来完成赵国在各方面深度转型并改变其生存格局的举措，其不仅是服装和战术上的模仿，更是务实精神的具体体现，和秦国的商鞅变法一样，都体现了战国时期列国变法图强的时代特征。

所以，不管怎么说，赵武灵王都是赵国甚至战国历史中一位非常重要的人物，如果其不死，历史可能还会产生无限可能。

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