反省自己，叫醒自己，放过自己（好文）

人生这条路，走着走着就得明白这个理：看见别人活得好，别先光顾着羡慕，要想着自己怎么跟上；看见别人走了弯路，也别光看热闹，得悄悄对照自己有没有这毛病。

《菜根谭》里说得好：“处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。”人在顺风顺水时，最容易栽跟头。为什么？因为舒服日子过久了，人就懒了，警惕性也没了，就像温水煮青蛙，等发现不对劲时已经晚了。反倒是那些在逆境中摸爬滚打的人，“周身皆针砭药石”，生活的磨难反而成了治病的良药，磨炼了意志，锤炼了品格。

古人常说的“居安思危”。唐太宗李世民把魏征比作镜子，说“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替”。其实我们每个人都需要这样一面镜子，时刻照见自己的不足。可惜现在太多人活反了——在该警醒的时候麻木，在该放下的时候执着。

记得听过一个寓言：有人每天在院子里洒米喂麻雀，时间久了，麻雀连人走到身边都不怕。直到有一天，这人突然伸手抓住了一只麻雀，叹息道：“我喂了你这么久，你怎么一点戒心都没长呢？”其实我们何尝不是这些麻雀？在舒适区待久了，就忘了生活永远藏着意外。

曾国藩有个习惯特别值得学习——每天写日记反省自己。他在家书中写道：“今日说过之话，明日细想，尚有不是处。”这等修为，难怪他能从平庸之资成长为一代名臣。反观现在很多人，一年到头都不曾静下心来跟自己对话一次，遇到问题总是怨天尤人。恰如《孟子》所言：“行有不得，反求诸己。”

说到叫醒自己，这真是人生最难的事。明代心学大家王阳明强调“知行合一”，知道做不到，等于不知道。就像你明知熬夜伤身，可手机一刷就到凌晨；明知拖延误事，可总想着明天再开始。这种状态，用老百姓的话说就是“醒得早，起得晚”。

如何真正叫醒自己？我觉得要有“破茧”的勇气。毕加索说得透彻：“行动是所有成功的根本。”有时候，我们需要像乔布斯那样“保持饥饿，保持愚蠢”，主动打破现有的平衡。这需要魄力，更需要智慧。

而人生最难的修行，是学会放过自己。你看弘一法师李叔同，从风流才子到一代高僧，他晚年写的“悲欣交集”四个字，道尽了多少放下与放不下的挣扎。他在《格言别录》中提醒我们：“事能知足心常惬，人到无求品自高。”

苏轼一生坎坷，却能在中秋月夜写下“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这种通透，不就是与命运和解的智慧吗？他在《定风波》里那句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，更是把“放下”二字诠释得淋漓尽致。

现代人活得太累，往往是因为“求不得”和“放不下”这两座大山。想要的东西太多，能放下的又太少。就像手里攥着滚烫的杯子，痛也不肯松手。殊不知，《道德经》早就点破：“为道日损，损之又损，以至于无为。”

在这个快节奏的时代，我特别欣赏木心先生那句话：“生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。”冷冷清清是给心灵留白，风风火火是让生命绽放。学会定期给生活做减法，减去不必要的社交，减去虚妄的欲望，减去内心的执念。

最后想跟大家分享三句话：

反省要像吃饭睡觉，成为日常；

改变要像救火救灾，刻不容缓；

放下要像大江东去，自然而然。

人生如四季，该播种时别荒废，该成长时别懈怠，该收获时别犹豫，该珍藏时别挥霍。愿我们都能在纷繁人世中，修得一颗清明心，活得通透，走得从容。如此，方不负这仅此一次的人生。