【西周灭亡的时候,周天子的枪杆子:西六师和东八师,哪去了?

文｜老达子

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前言

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”《诗经・小雅》中的这句千古名言，描绘的正是西周王朝鼎盛时期的恢宏气象。然而当烽火戏诸侯的闹剧落幕，镐京城的狼烟真正升起时，人们才发现：没有枪杆子支撑的王土宣言，终究只是一个纸糊的王朝幻影而已。

今天老达子要跟大家探讨的，就是西周王朝最引以为傲的两支精锐部队——西六师与东八师。这两支堪称西周版中央军的武装力量，曾经是周天子震慑诸侯、征讨四方的利器。

可当犬戎的铁骑踏破镐京城墙时，这些精锐之师却神秘地消失在历史长河中。它们究竟去了哪里？为何在王朝存亡之际集体失声了呢？

西六师与东八师到底是什么？

“周王于迈，六师及之”《诗经・大雅・棫朴》中的这句诗，生动记载了周天子亲征时六师相随的盛大场面。这支被称为“西六师”的精锐部队，正是西周王朝最核心的军事力量。

根据《周礼・夏官・司马》记载，西周实行“凡制军，万有二千五百人为军”的编制。西六师作为天子直辖的中央军，常驻镐京周边，总兵力约3.5万人。他们装备精良，《考工记》详细记载了西周战车“车轸四尺，谓之一等”的制造标准，这些战车部队正是西六师的核心战斗力。

1980年，陕西长安县出土了多友鼎铭文，这上面记录了很多西六师的作战情况。铭文说多友率领西六师在郤地大败猃狁（即犬戎），“折首执讯”，俘获战车百余辆。这说明直到西周晚期，西六师仍然保持着强大的战斗力。

而东八师的建立，则与周公旦的深谋远虑密切相关。《史记・周本纪》记载，周公东征后，“营成周洛邑，以镇东土”。为了控制新征服的东方领土，周公在成周（今洛阳）组建了八个师的驻防部队，这就是东八师。

东八师的驻地分布极具战略眼光：伊洛河流域部署四个师控制中原要冲；荥阳一带部署两个师扼守虎牢关；其余两个师则驻防商丘附近，形成对东夷势力的战略威慑。这种布局使东八师成为周王朝控制东方的重要支柱。

特别值得注意的是，东八师还承担着特殊的“监军”职能。《周礼》记载其负有“监诸侯之邦”的职责，实际上是在诸侯国境内驻军监视。这种独特的军事部署方式，在世界古代史上都极为罕见。

两支精锐一西一东，互为犄角：西六师卫戍王畿，震慑西戎；东八师镇守中原，监控诸侯。它们共同构成了西周王朝的军事支柱，也是周天子能够“礼乐征伐自天子出”的根本保障。

然而谁又能料到，这两支看似强大的军队，最终竟会以意想不到的方式退出历史舞台⋯⋯

西六师：死在“自己人”的刀下

西六师的消失跟周幽王有很大的关系，而周幽王的麻烦，是从废太子开始的。

他的王后是申国的公主（申侯的女儿），生了个儿子叫宜臼（后来的周平王）。可后来他爱上了褒姒（褒国进献的美女），不仅把王后废了，还把宜臼的太子位也废了，立褒姒的儿子伯服当太子。

“幽王三年（或说五年）宠褒姒，生子伯服；八年废申后、黜宜臼，立伯服为太子。”——《史记》

申侯急了：“我女儿被废，外孙的太子位没了，这口气怎么咽？”于是他偷偷联系了“犬戎”（西边的游牧民族）和“缯国”（南边的小国），说：“咱们一起打镐京，灭了幽王，立宜臼当王！”

周幽王也不是吃素的，他听说申侯要造反，立马调“西六师”去伐申国（今河南南阳）。可他没想到，这一去，就是西六师的“绝路”。

《竹书纪年》（战国时的史书，比《史记》更可信）里写得很清楚：“幽王十年，王师伐申。”，可史料对伐申的细节没有记载，《史记》里只写了“幽王战败被杀于骊山”。

但根据当时的推测，西六师的主力应该是跟着幽王出了镐京，往南阳开。而申侯肯定也早有准备，他带着犬戎的骑兵绕到了骊山脚下，等着幽王回来。

等西六师走到骊山时，犬戎军突然从两边的山上冲下来，左边是犬戎的骑兵（骑着蒙古马，速度快），右边是申国的步兵（拿着长戈，能扎能刺），把西六师夹在中间打。

《史记·周本纪》里说“遂杀幽王骊山下”，其实被杀的不只是幽王，还有西六师的几乎所有士兵。

考古学家在“丰镐遗址”（镐京的遗址，今陕西西安）发现过一个“兵器坑”，里面有几十把刻着“六师”的青铜戈，戈刃卷了边，上面还有深褐色的锈（应该是血渍），有的戈柄上还缠着麻绳（士兵握过的痕迹）。

东八师：早已身不由己

其实东八师的存在，本来就是为了镇压东方诸侯（如齐、鲁、宋）及夷狄（如淮夷、荆蛮）。然而，它却是由多民族混编而成的，多民族混编的特性本身就埋下了分裂的种子。

当周王室衰微时，这些部族士兵首先想到的，不是效忠天子，而是如何保全自身。

周宣王时期，东八师主力因长期征战淮夷消耗殆尽。为补充兵源，宣王试图效仿现代人口普查，“料民于太原”（今山西一带）。然而，这一举措遭到了贵族强烈反对。《国语·周语》记载：“仲山甫谏曰：‘民不可料也！’”

贵族们担心，天子按人头收兵，会进一步削弱他们的势力。改革失败后，东八师只能依赖残余部队，分散为“炎师”“古师”“鄂师”等小股势力。这些部队要不依附诸侯，要不就得被夷狄给吞并。

西周末年，郑国崛起了，郑桓公担任了司徒。司徒的权利有多大呢？简单来说，每当有大规模军事行动或者田猎时，司徒就会举起令旗，号召百姓组建军队，并负责管理这些人。

“大军旅、大田役，以旗致万民，而治其徒庶之政令。”

所以在犬戎攻打周幽王的时候，郑桓公没有让他们去平定王室内乱，而是自己假公济私，发展成了自己的私人力量，为郑国打稳根基。

西周的致命教训

西周的军事体系其实就像一具被蛀空的巨树一样，在犬戎的第一波冲击下就轰然倒塌了。这场看似突然的军事失败，实际早就在制度层面埋下了2个致命的隐患。

1、军事制度的结构性腐败

《国语・周语上》记载的“宣王料民于太原”，就暴露了西六师兵源枯竭的危机。

2003年陕西眉县出土的逨鼎铭文显示，西周晚期军队高层已形成世卿世禄的僵化体系，军官职位早就成了贵族子弟的镀金跳板，真正懂军事的职业将领基本都被边缘化了。

更严重的是装备更新的停滞，虽然《考工记》详细规定了“弓长六尺六寸，谓之上制”的兵器标准，但咸阳的车马坑考古显示，西周晚期战车更新速度比早期下降了很多。

当犬戎都用上了射程更远的复合弓时，西六师还在使用射程仅百步的单体弓，这怎么能打得过呢？

2、战略预警机制的失灵

西周原本建有完善的边防体系：《周礼・夏官》记载设有关隘司险、烽火台掌修等职位。但幽王时期的烽火戏诸侯闹剧（见于《史记・周本纪》），彻底摧毁了这套预警系统的公信力。

更深刻的问题在于情报收集能力的退化。西周早期设有行人制度（《周礼・秋官》），专门收集周边民族动态。但到幽王时期，这个系统已被《诗经・小雅》讽刺的营营青蝇式腐败侵蚀了。官员都在忙着争权夺利，根本没人关注真正的边境危机。

老达子说

西周的灭亡，本质上是“枪杆子”的丢失：当周天子失去对西六师、东八师的控制，当诸侯不再害怕周天子的军队，王朝的灭亡只是时间问题。

后来的历史，其实一直在重复这个教训：比如唐代的“神策军”（中央军），因为被宦官控制了，最后变成了宦官的私人军队，唐朝也跟着灭亡。还有宋代的禁军（中央军），因为重文轻武，战斗力越来越弱，最后被金兵灭了。

历史从来不会重复，但总是“押着相同的韵脚”。