山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《地藏菩萨本愿经》《占察善恶业报经》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
十方世界中，地藏王菩萨的名号无人不知。他立下"地狱不空，誓不成佛"的大愿，常年在幽冥地府度化众生。可是，很少有人知道，在这位大愿菩萨身边，还有一尊神兽护法，名叫谛听。
这谛听并非寻常坐骑。传说中，十殿阎王见到它都要恭敬行礼，牛头马面遇见它要退避三舍，就连那些在地狱中受苦的罪魂，只要听到谛听的一声低吼，都会立刻安静下来。
一尊神兽，为何有如此大的威德？它究竟是从何而来？又为何能让掌管生死轮回的阎王都要敬畏三分？
《地藏菩萨本愿经》中虽然没有详细记载谛听的来历，但在诸多佛教典籍和丛林传说中，却流传着这样一段往事。这个故事要从很久很久以前，地藏菩萨尚未成就无上道果的时候说起。
那时候的地藏菩萨，还只是一位精进修行的菩萨。他看到六道众生在生死海中沉浮，尤其是地狱众生受苦无量，心中生起了无量的悲悯。可是，要在地狱度化众生，谈何容易？这其中又藏着怎样的因缘？
话说很久以前，地藏菩萨为了实践自己"众生度尽，方证菩提"的大愿，决定深入地狱，亲自度化那些受苦的众生。
那一日，地藏菩萨来到了幽冥界。这地府之中，阴风惨惨，鬼哭神嚎，到处都是受苦的罪魂。地藏菩萨看在眼里，痛在心上。他发誓要度化这些众生，让他们脱离苦海。
可是地狱的情况，比地藏菩萨想象的还要复杂。这里不但有各种各样的刑罚，更有无数的鬼神把守。这些鬼神各司其职，有的负责审判，有的负责行刑，有的负责押解。它们对于地藏菩萨的到来，虽然表面上恭敬，但心中却并不理解。
"菩萨，"当时掌管第一殿的秦广王说，"您的慈悲心我们都明白。可是这地狱众生，都是生前造下重罪的恶人。他们受苦，都是因果报应。您若要度化他们，恐怕不是一件容易的事。"
地藏菩萨说："正因为他们受苦，我才要来度化。佛陀说过，一切众生皆有佛性，哪怕是十恶不赦之人，只要真心忏悔，也有得度的可能。"
秦广王摇头："菩萨有所不知。这地狱众生，有许多人根本不认为自己有错。他们生前作恶，死后受刑，却还在怨天尤人，咒骂世人。这样的众生，如何度化？"
地藏菩萨沉思片刻，说："我知道这很难。可是我既然立下了大愿，就不能退缩。我要一个一个地去度化他们。"
于是，地藏菩萨开始在地狱中行走。他来到刀山地狱，看见无数罪魂在刀山上爬行，身体被刀刃割得血肉模糊。地藏菩萨对他们说法，讲述因果报应的道理，劝他们忏悔。
有的罪魂听了，痛哭流涕，真心忏悔，身上的伤口竟然开始愈合。可是更多的罪魂，却对地藏菩萨的话充耳不闻，甚至恶言相向。
地藏菩萨又来到火海地狱，看见无数罪魂在烈火中挣扎。他对他们说法，希望他们能够觉悟。同样，有少数人得度，大多数人却冥顽不化。
就这样，地藏菩萨在地狱中度化了无数众生。可是他发现，自己遇到了一个很大的困难——他无法准确判断这些众生是否真心忏悔。
有些众生，表面上痛哭流涕，说自己已经悔改了，可是心里却还在想着如何逃脱惩罚。还有些众生，嘴上说着忏悔的话，心里却在咒骂地藏菩萨多管闲事。
地藏菩萨虽然神通广大，但是要一一察看这些众生的内心，实在是太费精力了。更何况，地狱中的众生数量无穷无尽，每时每刻都有新的罪魂进来。地藏菩萨一个人，根本顾不过来。
这个问题困扰了地藏菩萨很久。他知道，如果不能解决这个问题，自己的度化工作就会事倍功半，甚至可能度化了假装忏悔的恶人，反而耽误了真心忏悔的善人。
一天，地藏菩萨在地府的一处荒凉之地打坐。他在思考如何解决这个问题。就在这时，他听到远处传来一阵奇怪的声音。
那声音不像人声，也不像兽吼，而是一种低沉的、仿佛能够穿透灵魂的音波。地藏菩萨睁开眼睛，看见远处有一团黑影在移动。
地藏菩萨走过去，发现那是一只形貌奇特的神兽。这神兽看起来像狮子，又像麒麟，浑身散发着幽暗的光芒。它的眼睛特别大，仿佛能看穿一切虚妄。
更奇特的是，这神兽的耳朵，大得出奇。它的耳朵竖起来，仿佛在聆听着什么。地藏菩萨靠近它时，这神兽突然转过头来，看了地藏菩萨一眼。
就是这一眼，让地藏菩萨心中一动。他从这神兽的眼神中，看到了一种特殊的灵性——那是一种能够洞察善恶、分辨真假的能力。
地藏菩萨问道："你是何方神兽？为何会在这地府之中？"
那神兽并不说话，只是用眼睛看着地藏菩萨。可是地藏菩萨却从它的眼神中，读懂了它的心意。
原来，这神兽本是上古时代的一种灵兽，名叫谛听。"谛"是审察的意思，"听"是聆听的意思。这神兽最大的能力，就是能够听出一切众生内心的真实想法，能够分辨善恶真假。
谛听在上古时代，曾经帮助过许多圣贤断案。它只要听一听，就能知道谁是真犯人，谁是冤枉的。它只要看一看，就能知道谁是真心悔改，谁是假装行善。
可是后来，天地大变，谛听流落到了幽冥地府。它在这里游荡了很久，一直没有找到自己的归属。它看到地府中的众生受苦，心中也很难过，可是它只是一只神兽，没有度化众生的能力。
现在，它遇到了地藏菩萨。它从地藏菩萨身上，感受到了无量的慈悲和智慧。它知道，这位菩萨就是它一直在等待的人。
地藏菩萨也明白了谛听的心意。他对谛听说："你可愿意追随我，帮助我度化地狱众生？"
谛听点了点头。从那一刻起，它就成了地藏菩萨的护法神兽。
有了谛听的帮助，地藏菩萨的度化工作变得顺利多了。每当有众生来到地藏菩萨面前，说自己已经忏悔了，谛听只需要听一听，就能知道这个众生是真心还是假意。
有一次，一个罪魂来到地藏菩萨面前，跪地痛哭，说自己生前做了许多错事，现在深深后悔，请求地藏菩萨慈悲，帮助他脱离地狱之苦。
地藏菩萨正要为他说法，谛听却突然低吼了一声。地藏菩萨心领神会，知道这个罪魂并非真心忏悔。
地藏菩萨问那罪魂："你既然说自己忏悔了，那么你可知道自己错在哪里？"
那罪魂支支吾吾，说不出个所以然来。地藏菩萨又问："你可愿意发誓，今后永不再犯？"
那罪魂犹豫了一下，才勉强答应。谛听又低吼了一声，这次声音更大了。
地藏菩萨叹了口气："你的忏悔不是真心的。你只是想逃避惩罚，并没有真正认识到自己的过错。你回去吧，等你真正悔悟了，再来找我。"
那罪魂见被识破，恼羞成怒，说："我在地狱受了这么多苦，难道还不够吗？你们这些神佛，天天说慈悲为怀，可是为什么不肯放过我？"
地藏菩萨说："不是我们不肯放过你，而是你不肯放过你自己。你的心还在怨恨，还在不甘，这样的心态，如何能够解脱？"
那罪魂无话可说，只好退下了。
又有一次，一个看起来凶神恶煞的罪魂来到地藏菩萨面前。他不像其他罪魂那样痛哭流涕，只是静静地站在那里，低着头。
地藏菩萨问他："你来找我，有何事？"
那罪魂说："我生前作恶多端，杀人放火，无恶不作。死后到了地狱，受尽了苦刑。我知道这都是我应得的报应，我不求解脱，只想请菩萨开示，我这样的人，还有救吗？"
谛听听了，没有发出警告的声音。它走到那罪魂面前，仔细地看了看他，然后回到地藏菩萨身边，轻轻地叫了一声。
地藏菩萨明白谛听的意思——这个罪魂是真心的。
地藏菩萨说："你既然真心悔改，自然还有救。佛法说一切众生皆有佛性，哪怕是造了五逆重罪的人，只要真心忏悔，也能得度。"
那罪魂听了，眼中流下泪来。这次是真的眼泪，不是表演出来的。他跪下来，对地藏菩萨磕了三个响头，说："请菩萨教我如何忏悔。"
地藏菩萨为他说法，那罪魂认真聆听，当下就生起了真实的忏悔心。后来这个罪魂的罪业渐渐消除，最终得以转生善道。
这样的事情发生了很多次。地府中的鬼神们都看在眼里，他们对谛听的能力感到非常惊讶。谛听从来不会看错，它一听就知道谁是真心，谁是假意。
渐渐地，谛听在地府中的名声传开了。不但是普通的鬼差鬼卒敬畏它，就连十殿阎王，也对谛听非常尊重。
有一次，第五殿的阎罗王遇到了一个难题。有两个罪魂，都说对方才是真正的罪犯，自己是被冤枉的。这两个人的说辞都很有道理，案卷上的证据也模糊不清。阎罗王审了很久，也判断不出谁真谁假。
阎罗王听说了谛听的神通，便请地藏菩萨带谛听来帮忙断案。地藏菩萨答应了，带着谛听来到阎罗殿。
阎罗王见到谛听，立刻起身行礼。旁边的判官和鬼差都很惊讶——要知道，阎罗王掌管生死，地位尊贵，平时见到他的人都要跪拜，可是现在阎罗王却主动向一只神兽行礼。
阎罗王解释说："谛听神兽能察善恶，辨真假，这是天地间难得的神通。我虽然是地府阎王，可是在真理面前，也要恭敬三分。"
谛听来到那两个罪魂面前，仔细地听了听。然后它走到其中一个罪魂旁边，用爪子指了指他。
地藏菩萨说："就是这个人。"
阎罗王立刻传令，对那个罪魂进行详细审问。果然，在谛听的注视下，那个罪魂心理防线崩溃，承认了自己的罪行。另一个被冤枉的人，则被释放了。
从那以后，十殿阎王对谛听更加敬重。每当遇到疑难案件，他们都会请地藏菩萨带谛听来帮忙。谛听从来没有出过错，它的判断永远是准确的。
可是，谛听的能力远不止于此。它不仅能辨别真假，还能预知祸福。有一次，地狱中突然发生了一场大的动乱。
那一次，地狱深处有恶鬼作乱，想要冲破地府的防线，逃到人间去祸害生灵。这些恶鬼都是生前极恶之人，死后化作厉鬼，怨气冲天。
十殿阎王紧急商议对策，可是谁也没想到，就在阎王们还在讨论的时候，谛听突然仰天长啸。这一声啸叫，响彻整个幽冥地府。
紧接着，令人震惊的事情发生了——那些想要作乱的恶鬼，突然全都安静下来，一个个瑟瑟发抖，再也不敢造次。
这到底是怎么回事？谛听那一声啸叫，为何有如此大的威力？十殿阎王都惊呆了，他们终于明白......
