寻觅山海图,链接真实义。
〈海经〉讲上古世界人文历史,配图是相似物,其中动植物、怪物基本是部落图腾。
〈竹书纪年〉殷王子亥,宾于有易而淫焉。有易之君緜臣杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯以伐有易,灭之,遂杀其君緜臣也。
殷王子亥,在有易这个国家淫乱。有易之君緜臣杀死王亥而放逐了他的弟弟王恒,所以殷国的君主甲微借助河伯的力量讨伐有易,消灭了它,于是杀死了他们的国君緜臣。
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〈海内北经〉王子夜之尸,两手、两股、胸、首、齿,皆断异处。
王子夜的尸体,两只手、两条腿、胸脯、脑袋、牙齿,都斩断而分散在不同地方。
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〈大荒东经〉有困民国,勾姓而食。有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛。河念有易,有易潜出,为国于兽,方食之,名曰摇民。帝舜生戏,戏生摇民。
有一个困民国,国中之人姓勾,以黍为食物。有一个名叫王亥的人,两只手抓着鸟,正在吃鸟的头。王亥把一大群牛寄养在有易国和河伯那里,有易国的人杀了王亥,夺走了这群牛。(王亥是夏代商国「C2c1a-F1319」第七任国君,王亥在商丘服牛驯马发展生产,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,后来有易氏部落首领绵臣杀害了王亥。
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20世纪考古发现商族早期活动对应遗址为公元前1900~前1500年的下七垣文化,核心区域在河北邯郸、河南安阳至濮阳一带,有邯郸涧沟出土陶器、鹤壁刘庄先商墓地)
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后来,殷主为王亥报仇,杀了有易国的国君,河伯顾念与有易国的交情,帮助有易国的人偷偷跑了出来,有易国的人在野兽成群出没的地方以食兽为生,并重新建立了一个国家,名叫摇民。帝舜生了戏,戏生了摇民。(帝俊—后稷—义均—○○—○○—○○—○○—○○—○○—○○—○○—○○—○○—帝舜—戏—摇民;
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水族「O2a2-M117」发祥于商丘市睢县一带的睢水流域,殷商之后多次南迁,最终定居贵州、广西交界的龙江、都柳江上游,融入骆越支系。
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水族的文字系统——水书,与甲骨文、金文等古汉字存在诸多相似,甚至能解读部分二里头文化陶器上的神秘符号,水书编著的典籍被誉为水族的“易经”,除了反映天文历法、原始信仰之外,还兼容哲学思想、文学艺术、布阵攻守、伦理道德、生产生活等诸多内容,2002年被列为首批中国档案文献遗产名录,2006年被列为首批国家级非物质文化遗产名录)
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图解大荒东经.pdf-原创力文档
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