山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《地藏菩萨本愿经》《法苑珠林》《地藏经》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
人死之后，神识何往？这是自古以来世人最关心的问题。儒家说"慎终追远"，道家讲"魂归仙界"，而佛门却道出了更为深刻的真相——人死非如灯灭，神识依旧在六道轮回中流转不息。生前造业，死后受报，这因果法则从未改变。
《地藏菩萨本愿经》中记载，地藏王菩萨曾在忉利天宫，当着诸佛菩萨、天龙八部的面，发下大愿："地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。"这位大菩萨，生生世世都在地狱中救度苦难众生，他最清楚亡者在阴间的处境，也最明白什么样的经文能够真正救拔亡魂。
可世间之人，多半不知道这个秘密。他们以为烧纸钱、摆供品就能帮到亡者，却不知道真正能让亡者脱离苦海的，是一部经文的力量。这部经文，地藏王菩萨亲自开示其功德殊胜，诵读它，能让困在地狱中的亡魂直接超拔，往生善道。可这部经文到底是什么？它为何有如此不可思议的威力？诵读的时候又有什么讲究？
说起这部经文的殊胜，不得不提一个发生在唐朝的真实故事。这故事记载在《法苑珠林》当中，主角是一位名叫赵文信的读书人。
赵文信家住长安城外，祖上世代为官，传到他这一辈，虽然家道中落，但也算是书香门第。赵文信有个独子，名叫赵安，从小聪慧过人，父亲对他寄予厚望，盼着他能光宗耀祖。可天有不测风云，这孩子到了二十岁那年，突然得了急病，没几天就去了。
赵文信悲痛欲绝。他按照世俗的办法，大摆灵堂，请了道士做法事，烧了无数纸钱。可做完这一切，他心里总觉得不踏实，总觉得儿子还在受苦，没得到真正的解脱。
一日，赵文信梦见儿子。梦中的赵安，身穿囚服，满身伤痕，被两个鬼差押着，正在受刑。赵安看到父亲，痛哭流涕："父亲，孩儿在阴间受苦！那些纸钱孩儿一文也没收到，道士做的法事也没用。孩儿因为生前杀业太重，被判入地狱，日日受苦，不得超生。父亲若真想救我，就去找佛门高僧，请他们指点门路！"
赵文信惊醒过来，冷汗浸透了衣衫。第二天天刚亮，他就收拾行装，赶往长安城里的慈恩寺。那里住着一位德高望重的老僧，法名慧觉，是玄奘法师的弟子，通晓三藏经典。
赵文信见到慧觉法师，跪地就拜，把梦中所见一五一十地说了。慧觉法师听完，叹了口气："施主，你儿子说的没错。那些烧纸钱、做道场的办法，对真正受苦的亡魂来说，用处不大。想要救他，得用佛门的方法。"
"还请法师慈悲，指点迷津！"赵文信叩头不止。
慧觉法师让赵文信起身，从经架上取下一部经书："施主，这部经书，名叫《地藏菩萨本愿经》。你儿子现在受苦，正需要这部经的功德。"
"这部经...有什么特别？"赵文信接过经书，翻开一看，密密麻麻的文字让他有些头晕。
慧觉法师正色道："这部经，是佛陀在忉利天宫，为母说法时所讲。当时，佛陀的母亲摩耶夫人已经往生忉利天，佛陀特地升到天上，为母亲讲法报恩。而在那场法会上，地藏王菩萨亲自现身，佛陀当着诸佛菩萨、天龙八部的面，把末法时代的众生，全都托付给了地藏王菩萨。"
赵文信听得入神。慧觉法师接着说："地藏王菩萨发了大愿，要救度一切在地狱中受苦的众生。而这部《地藏经》，就是地藏王菩萨救度众生的法宝。经中详细记载了地狱的种种苦相，也讲明了如何救拔亡魂的方法。若有人能至心诵读这部经，把功德回向给亡者，地藏王菩萨必定会亲自接引，让亡者脱离地狱之苦。"
"真有这么神奇？"赵文信半信半疑。
慧觉法师微微一笑："施主若不信，可以试试。贫僧教你一个方法——从今天开始，你每天诵读这部《地藏经》一遍，连续诵读七七四十九天。每次诵完，都要至心回向给你儿子，祈求地藏王菩萨慈悲救度。记住，诵经的时候要沐浴更衣，焚香礼拜，心要诚，念要正，不能有半点杂念。"
赵文信把这些话牢牢记在心里。回到家中，他按照慧觉法师的指点，每天清晨起来，先沐浴更衣，打扫干净房间，摆好香案，恭恭敬敬地请出《地藏经》，磕头礼拜之后，才开始诵读。
刚开始的时候，赵文信读得磕磕绊绊，一部经下来，要花三四个时辰。可他不敢懈怠，每天坚持。渐渐地，他读得越来越顺畅，对经文的意思也有了些理解。
这《地藏经》一共十三品，每一品都讲得明明白白。第一品《忉利天宫神通品》，讲的是佛陀在天宫为母说法，地藏王菩萨现身，讲述自己过去世的因缘。地藏菩萨曾经无数次投生，无论是婆罗门女，还是光目女，每一世都发愿要救度受苦的母亲，最后发展到要救度一切众生。
赵文信读到这里，眼泪止不住地流。他想到自己的儿子还在地狱受苦，恨不得能像地藏菩萨那样，有神通能下到地狱去把儿子救出来。可他只是凡夫俗子，什么本事也没有，只能靠诵经回向。
第二品《分身集会品》，讲的是无量无边的地藏菩萨分身，从各个世界赶来参加法会。赵文信读到这里才明白，地藏菩萨为了救度众生，化现出无数分身，在每一个有地狱的地方，都有地藏菩萨在救苦救难。
第三品《观众生业缘品》，讲的是地狱的种种苦相。经文中描述得清清楚楚——无间地狱、火烧地狱、寒冰地狱、刀山剑树、油锅滚汤...每一种刑罚都让人毛骨悚然。赵文信读到这里，想到儿子可能正在经受这些苦难，心如刀绞。
往下读，第四品《阎浮众生业感品》，讲的是众生造业的因缘。杀生者堕地狱，偷盗者堕饿鬼，邪淫者堕畜生...因果报应，丝毫不爽。赵文信这才想起来，儿子生前确实喜欢打猎，杀了不少生灵，这些杀业，就是他在地狱受苦的原因。
可经文接着说，若有人能为亡者诵经、布施、供养三宝，这些功德能够帮助亡者减轻罪业，甚至直接超拔。赵文信读到这里，心中燃起了希望。他更加虔诚地诵读，每读一遍，都仿佛看到地藏王菩萨在放光加持。
日子一天天过去，赵文信诵经已经有一个多月了。他发现自己的心态在发生变化，过去那种悲伤、焦虑、愤懑，渐渐平静下来。每次诵经的时候，他都能感觉到一股清凉的力量，从心底升起，让他整个人都安定下来。
到了第四十天，赵文信又梦见了儿子。这一次，儿子的模样大不相同。他不再穿着囚服，也没有伤痕，而是穿着一身干净的衣服，面带笑容。
"父亲，孩儿来向您道谢。"赵安对父亲恭敬地行礼，"父亲为我诵经，这功德让我的罪业减轻了大半。那些被我杀害的生灵，看到有人为我做功德，怨气也消了不少，不再日夜纠缠我了。地藏王菩萨显灵，把我从无间地狱调到了普通地狱，受苦轻了许多。"
赵文信激动得说不出话来。赵安接着说："不过父亲，孩儿还需要您继续诵经。再有九天，就满七七四十九日了。若能圆满，地藏王菩萨答应接引孩儿出地狱，去投生善道。只是..."
"只是什么？"赵文信急忙问。
赵安欲言又止，神色有些凝重："只是诵经的方法，还有些讲究。若是不懂其中的门道，即便诵满四十九日，功德也会大打折扣。地藏王菩萨在经中有明确开示，可世人多半不知道..."
话还没说完，赵文信就醒了。他坐在床上，心中七上八下。儿子说的那些讲究是什么？自己这些天诵经，方法对不对？还有九天就圆满了，可别在最后关头出了岔子。
第二天一早，赵文信又去找慧觉法师。法师听完他的梦境，点了点头："你儿子说得对。诵《地藏经》救度亡灵，确实有些讲究。这些讲究，都是地藏王菩萨在经中亲自开示的，可世人往往忽略了，只顾着诵经，却不知道如何让功德圆满。"
"还请法师明示！"赵文信跪地叩拜。
慧觉法师沉吟片刻，缓缓开口："这诵经的讲究，主要有三条。其一...其二...其三..."他说到这里，突然停住了，看着赵文信，"这三条讲究，每一条都关系到功德能否圆满，能否真正救拔亡者。特别是第三条，更是关键中的关键，很多人就是因为不懂这一条，诵经多年，功德却不能真正回向给亡者。"
赵文信屏住呼吸，等着法师往下讲。可慧觉法师却站起身来，看向窗外："施主，这三条讲究，我会一一告诉你。不过在这之前，你要先明白一个道理——《地藏经》为什么能有如此不可思议的功德？地藏王菩萨为什么要在经中如此详细地开示救度之法？这其中的深意，你可曾想过？"
