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《盐铁论》有云:“福生于无为,而患生于多欲。”
人生的福分,源于清静自守;而祸患的滋生,往往因为欲望过多。
一个家的兴衰,同样如此。
管不住自己的脚,踏入不该去的地方,便是招惹是非、消耗福气的开始。
老话讲:“人有三不去,去了家不旺。”
真正有智慧的人,都懂得避开这三种地方,让脚步停留在安全之地。
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1、不去“是非之地”,远离争纷家宅安
《新唐书》有云:“终身不履是非之域。”
一个家庭想要安宁,首先就要远离那些充满是非的场合。
总往人堆里扎,热衷于打探消息、议论长短,迟早会被卷入纷争的漩涡。
你说的话会被曲解,你的行为会被误解。
最终引火烧身,将全家拖入无休止的烦恼之中。
管住自己的脚,不踏足是非之地,更是管住自己的心,不招惹无妄之灾。
北宋名臣吕端,一生历经宦海沉浮,却始终能稳居高位。
当时,朝中党派争斗激烈,许多官员为求晋升,纷纷奔走于权贵之门,结交附势。
但吕端从不参与任何一派的私宴密会,也从不议论同僚的过错。
有一次,太宗皇帝想处罚一名大臣,其他官员都争相附和,罗织罪名。
唯有吕端站出来,只依据国法公正地陈述事实,不落井下石。
正是这种远离是非、只论公事的作风。
让他历经两朝善始善终,家族也得以长保富贵。
《省心录》告诫:“耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。”
不凑热闹,不听闲言,是成年人最基本的自律。
管住自己的脚,不往人多口杂处去;守住自己的心,不为流言蜚语所动。
把心神从外界的纠葛中收回来,倾注到自己的家庭里。
家人的笑脸,远比外人的口舌重要。
家里的和睦,才是你该守护的江山。
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2、不去“奢靡之地”,惜福积财家业稳
司马光有言:“侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。”
人一旦习惯了挥霍,欲望便会不断膨胀,内心再也难以回归平静与淡泊。
一个家庭中若养成了奢靡之风,再丰厚的家底也终有耗尽的一天。
真正的家庭安稳,不在于一时风光,而在于细水长流的持守。
民国时期,天津卫有位名叫李景隆的绸缎庄少东家。
李家祖辈经营,家底殷实。
李景隆接手后不愿安心守业,却迷上了舞厅赌场,热衷于一掷千金的派头。
他频繁出入高档消费场所,挥霍起钱来眼都不眨。
老掌柜几次规劝,他都充耳不闻,认为这才是“场面人”该有的生活。
不出三年,李家的积蓄被他败去大半,绸缎庄的生意也因疏于管理而日渐萧条。
后来时局动荡,家业迅速衰败,李景隆这醒悟时已无力回天。
最终只能守着所剩无几的产业,艰难度日。
李商隐有诗云:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”
远离奢靡之地,不是要过苦行僧的生活,而是保持一份清醒的克制。
这能让你专注于真正有价值的事物上,比如培养子女,比如投资未来。
一个不被物欲绑架的家庭,内心是安宁的,步伐是稳健的。
当你把挥霍的钱财用来积累,把攀比的精力用来成长,家业的根基便会越来越深厚。
福气总会流向那些懂得珍惜的家庭。
因为惜福之人,方知福之可贵,方能享福之长。
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3、不去“消极之地”,能量充盈福气长
荀子有言:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”
长期置身于充满抱怨、牢骚和负面情绪的消极之地。
人的心气会逐渐被消耗殆尽,家庭的运势也会在不知不觉中走下坡路。
一个家的福气,需要积极向上的能量场来滋养。
总在负能量中打转,再好的运气也会绕道而行。
真正聪明的人,懂得主动选择环境,保护自家能量场的纯净与旺盛。
明代有位郑氏,丈夫早逝后带着独子寄居在族亲家中。
族中多是不思进取之人,终日聚在一起抱怨时运不济。
郑氏发现儿子渐渐学会推诿责任,读书时总说“寒门难出贵子”。
她当即带着儿子搬出大宅,在书院旁租下陋室。
每日清晨,她伴着学子读书声织布;傍晚,听教书先生谈论圣贤之道。
三年后儿子考取功名,有人问其秘诀,郑氏说:
“栽花要择土,育人要择邻。贫不可怕,可怕的是心贫。”
《格言联璧》有云:“人若近贤良,譬如纸一张;以纸包兰麝,因香而得香。”
环境对人的塑造,是潜移默化而又深刻持久的。
靠近积极的人,自然学会担当;置身向上的环境,自会勤勉奋进。
从今天起,把自己的情绪和家庭的氛围,当作最宝贵的资产来经营。
一个被正能量充盈的家,风水自然就好,福气也必定绵长。
《围炉夜话》中点明:“本分人,即是快活人。”
守住本分,不去是非之地,心便安宁;不去奢靡之地,家便厚实;不去消极之地,运便亨通。
一个家的兴旺,从来不是靠横财暴富,而是靠日积月累的守护。
规避一处险地,便是为家族积攒一分福泽。
一个聪明的当家人都懂得,守住心管住腿,就是在守护一个家最好的风水。
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