爱德华·路易来华，讲述逃离与回归中的自我觉醒

2014年，22岁的法国青年爱德华·路易发表了首部作品《和爱迪做个了断》。这本自传体小说以率直、犀利的语言揭露了法国底层青年的迷茫无助和挣扎反抗，在法国文坛引起轰动。诺贝尔文学奖得主安妮·埃尔诺评价其作品“充满力量，充满心惊肉跳的真相”。

2025年10月，《和爱迪做个了断》简体中文版由上海译文出版社推出，作者也应法国驻华大使馆、法国驻上海总领馆文化处和上海译文出版社的邀请来到中国，开启近半个月的访华行程。上海站，在读者交流中，爱德华谈到，自己的写作始于童年在家乡遭受的暴力——阶层的暴力、性别的暴力，这促使他逃离；到巴黎后他学习社会学，继承左拉、巴尔扎克、萨特等作家的写作传统，书写社会的各个方面，写他所在的相对贫困的、大家“看不见的法国”。

作为社会学研究者，爱德华将社会学思维融入文学创作，通过家庭内部生活来揭示普遍的社会现象。谈及《和爱迪做个了断》的创作初衷，爱德华·路易回忆起故乡阿朗库尔的生存困境：“那里的人住在漏水的房子里，未婚先孕、辍学、家暴是生活常态。”他坦言，书中的“愤怒”源于童年时感受到的对“少数者”的暴力——外地人、少数性取向者、女性都可能成为被攻击的对象。在书中，他剖析父亲对性别的偏见：“我认为的父亲的暴力，其实是来自于一种语言，而这种语言先于父亲的暴力而存在。”

那么，《和爱迪做个了断》中的“了断”是如何完成时，爱德华·路易回应，“爱迪”是自己孩童时期的名字，彼时的他一直和自己作抗争，努力让自己符合社会规训——因被指责“不够阳刚”“娘娘腔”，他刻意塑造自己爱看球、爱喝酒、飙车等符合社会期待的男性形象，却并未成功。“爱迪”自我定义为“失败者”，他想要逃离，这种逃离是通过学业实现的：在求学中，他接触到文学与社会学，阅读布尔迪厄、杜拉斯、波伏瓦等人的作品，最终借由这些知识完成了自我拯救，也坚定了与过去“做了断”的决心。

出版《和爱迪做个了断》后，爱德华·路易与父亲多年不曾联系，直到父亲在电视上看到他的采访，主动打来电话说“我为你骄傲”——这也促成了爱德华·路易写作第二部作品《谁杀死了我的父亲》。但这次重逢并未消弭阶层带来的鸿沟：“我回家后一开口，母亲就说‘你讲话像个部长，你很有优越感是吗’；而我对于童年周遭的语言再也不能忍受了，比如我父亲说‘女人就该在家做家务’，我讨厌他的这种语言，这让我感到，我给他们带来了羞耻感。”

这种“羞耻感”在《一个女性的抗争和蜕变》中得到了更为细腻的描述。爱德华提到，童年时村里医生上门看病，全家都会因对方的“精英身份”坐立难安；而如今自己回到故乡，他也成为了让家人感到局促的“医生”，成为了阶层暴力的新化身。“我感受到了两种语汇，一种是我童年的语汇，一种是我在接受过高等教育之后学习到的语汇，这两种语汇在交战。”

如今，这位已出版七部作品、书目被翻译成三十多国语言的作家，仍坚持以“抗争”为写作核心：“我把文学视作一种抵抗或者斗争的工具，能够向社会提出我的质疑，并且希望带来改变，打破大家的成见。”他选择以文学为载体进行抗争，也是希望接续法国文学的传统：“雨果、波伏瓦等作家都以自己的方式与这样的暴力进行斗争。在当下的文学中，这个传统有消失的趋势，我希望通过自己的创作重新与这些传统进行连接。”

文/北京青年报记者 祖薇薇

编辑/胡克青