不争，才是最高级的争

《格言联璧》中有言：

“步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。”

人生海海，世人总以为唯有争抢，才能彰显价值，获取成功。于是争得面红耳赤，斗得筋疲力尽，反而迷失了本心。

老子曾言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

不争，并非懦弱退缩，而是一种通透的智慧，是一种从容的境界。

真正高明的人，都懂得这三不争。

01 不与高人争锋

《道德经》说：“知人者智，自知者明。”

一个人最难得的智慧，是认清自己的分量，不与自己不在一个层次的人争强好胜。

三国时期，曹操帐下的杨修才华横溢，却喜欢处处与主公争锋。

曹操在门上写个“活”字，他立刻道破是“阔”；曹操写“一盒酥”，他马上分给大家。

他一次次地炫耀聪明，最终引来杀身之祸。

而同一时代的荀攸，同样谋略过人，却深谙“不与高人争锋”之道。

他出谋划策从不居功，总是将功劳归于曹操，最终得以善终，被曹操尊称为“谋主”。

与高人相争，犹如以卵击石。

你自以为的才华，在真正的高手面前，可能只是雕虫小技。

智者不争锋芒，藏锋守拙，方能行稳致远。

02 不与小人争口舌

《增广贤文》告诫我们：“来说是非者，便是是非人。”

与小人纠缠争论，你永远无法真正说服他，只会将自己拖入无休止的泥潭。

宋代名相富弼，以才识卓著著称。

有一次，一个穷秀才当街拦住他，说：“听说你才学渊博，我想问你一个问题。如果有人骂你，你会怎么做？”

富弼答道：“我会装作没听见。”

秀才嗤笑道：“枉你号称学富五车，原来不过是个草包！”

富弼的随从怒不可遏，想要理论，却被富弼拦住。

事后，富弼解释道：“此人轻狂，与他争执只会愈演愈烈，何必自寻烦恼？”

小人之所以为小人，是因为他们不在乎真相，只在乎情绪上的胜利。

你与他争口舌，他更会胡搅蛮缠；你若置之不理，他反而无计可施。

贤者不争口舌，沉默是金，远离便是上策。

03 不与蠢人争理

曾国藩有句名言：“不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。”

在此之外，还需加上一条：勿与蠢人争理。

夏虫不可语冰，井蛙不可语海。

认知不同，争辩不仅毫无意义，反而消耗自己。

有一次，子贡在门口遇见一个来访者。

对方问：“一年有几季？”

子贡答：“四季。”

那人坚持：“不对，只有三季。”

两人争论不休，直到孔子出来。

孔子观察来人后，说：“是的，只有三季。”

那人满意而去。子贡不解，孔子笑道：“此人一身绿衣，乃是田间的蚱蜢所化。蚱蜢春生秋亡，从未见过冬天。你与他争上三天三夜，也无用。”

在错误的方向上纠缠，即使赢了道理，也输了时间、赔了心情。

仁者不争理，看破不说破，及时止损，才是大智慧。

凡成大事者，既有入世的能耐，也有出世的智慧。

不与高人争锋，是懂得认清自我；

不与小人争口舌，是懂得趋吉避凶；

不与蠢人争理，是懂得保护能量。

不争，不是无能，而是沉淀之后的通透，是洞察之后的从容。

把争抢的精力留给自己，深耕自己，世界自然会对你和颜悦色。