成都武侯祠的香火,烧了一千八百多年,比许多王朝的国祚都长。
史书上掰着指头算,这位丞相,没能帮主公统一天下,北伐五次,也只是让曹魏的边防军换了几轮岗。
他死后不到三十年,亲手撑起来的蜀汉就降了。
按理说,这是一个失败者的剧本。
可怪就怪在,后世的帝王将相、文人墨客,甚至田间地头的庄稼汉,都把他捧上了神坛。
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输了的人,怎么反而成了最大的赢家?
一个干净得不像话的权臣
三国那盘棋,下得很乱。
曹操手里攥着皇帝,孙权背地里捅盟友刀子,吕布换干爹比换衣服还勤快。
在那个谁拳头大谁就有理的世道,想活得干净,比登天还难。
诸葛亮偏偏就做到了。
刘备死在白帝城的时候,是把整个蜀汉的家当连同一个扶不起的阿斗,都塞给了他。
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刘备的原话是,“如其不才,君可自取。”这话分量太重,等于把龙椅的钥匙直接递了过去。
换了别人,可能就顺水推舟了。
可诸葛亮只是磕头,把额头都磕出了血,嘴里只有八个字,“继之以死,臣不敢悖。”
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从那天起,他成了蜀汉说一不二的人。
军政大权,一把抓。有人悄悄议论,说他是个权臣。
这话传到他耳朵里,他没辩解,也没杀人,只是默默把《出师表》又抄了一遍。
那上面写的不是权力,而是“兴复汉室,还于旧都”。
他的权力,只用来办事。
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他提拔的董允,敢当着面顶撞后主刘禅,诸葛亮听了,反而更信任他。
他看重的马谡,丢了街亭,坏了大事,他哭着也得按军法斩了。
他的手里,不沾人情,只认规矩。
更让人觉得不可思议的是,他不沾钱。
当了十一年的丞相,成都的家里,只有八百棵桑树,十五顷薄田。
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这点家当,也就够一家人吃穿。
后主过意不去,想给他加封赏,他给挡了回去,说先帝给的已经够多了,再要就是贪。
司马懿的后人篡了魏,司马家个个封王拜相。
孙权的墓里,藏着数不清的珍宝。
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只有诸葛亮的墓,在定军山下,孤零零的,只有一块碑,一抔土。
乱世里的这份干净,比打了多少胜仗都值钱。
不只有算盘,还有骨头
南阳草庐里那个二十七岁的年轻人,是会算的。
他拿出《隆中对》的时候,天下大势在他嘴里就像一盘沙盘,曹操占天时,孙权占地利,刘备只能占人和。
怎么占?“西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理”。
每一个步骤,都算得清清楚楚,后来三十年的历史,基本就是照着他这份计划书走的。
赤壁那场大火,他借的也不是什么东风,是人心。
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他对孙权说,曹操打过来,你们江东也跑不了。
这话实在,孙权听进去了,才有了后来的孙刘联盟。
可他这个人,不只有算盘,更有骨头。
刘备夷陵惨败,把蜀汉的精锐输了个精光。
关羽、张飞都没了,整个国家风雨飘摇,真正是“危急存亡之秋”。
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所有人都觉得,蜀汉这下该老实了,守着四川这一亩三分地,安安稳稳过日子得了。
诸葛亮偏不。他一边跟东吴修复关系,稳住外部,一边在国内搞生产,屯粮食。
南中有人造反,他亲自带兵去平。
七擒孟获,不是因为打不过,而是他有耐心,他知道杀一个孟获,还会有千百个孟获站起来,只有收了人心,后方才能真的安稳。
等一切都准备好了,他给后主上了一道《出师表》。
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那篇文章里,没有半点“偏安一隅”的意思,字字句句都是“北定中原”。
有人劝他,丞相,太难了,咱们家底薄,打不起啊。
他说,难,也得去。先帝的理想,不能就这么埋了。
这份骨气,不是算盘能算出来的。
拿着烂牌,打一场硬仗
说诸葛亮打仗不行,这话其实有点站不住脚。
得先看看他手里是副什么牌。
蜀汉的人口,只有曹魏的四分之一左右。
刘备两次大败,把老兵几乎拼光了。
诸葛亮带去北伐的,很多都是他自己一手拉扯起来的新兵。
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就是用这样一手烂牌,他压着当时天下最强的魏国打了五六年。
他不是不敢冒险,是不能冒险。
蜀汉输不起,任何一次大的失败,都可能让国家万劫不复。
所以他打仗,总是稳扎稳打。
除了第一次因为马谡失街亭吃了亏,后面的几次北伐,就算没能成功,也都能把大部队安然无恙地带回来。
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第四次北伐,他还实实在在地捞到了好处,斩了三千魏军的首级。
最后一次北伐,他更是把司马懿堵在营寨里,硬是不敢出来正面交锋。
一个手握重兵的统帅,被一个兵力远不如自己的对手逼得当“缩头乌龟”,这本身就说明了问题。
他知道后勤跟不上,就发明“木牛流马”运粮。
他知道兵器不如人,就改进连弩,让魏军吃尽了苦头。
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他一个人,干了一个团队的活,从战略规划,到后勤保障,再到武器研发,全都包了。
这不是军事能力不行,这恰恰是把一个国家的潜力压榨到了极致。
以一州之地,去对抗九州之国,还能打得有来有回,这本身就是个奇迹。
他没能赢,不是他不行,是天时地利,都不在他这边。
五丈原的星,落进了人心
公元234年,五丈原的秋风很凉。
诸葛亮病倒了,五十四岁的他,已经油尽灯枯。
弥留之际,他还在看军事地图。
姜维问他后事,他指着图上的陈仓道,说守住这里,就还有希望。
那年八月,天上一颗大星,落了下来。
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他死了。他终究没能“兴复汉室,还于旧都”。
但他输了吗?好像也没有。
就连他的老对手司马懿,听到他的死讯,也忍不住感叹,“天下奇才也!”
大家敬的,已经不只是那个会借东风、会用空城计的神人了,而是那个在草庐里许下承诺,在白帝城接过重担,在祁山雪地里跋涉,在五丈原秋风中死不瞑目的人。
人们从他身上看到的,是另一种成功。
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一种“明知不可为而为之”的勇敢,一种“鞠躬尽瘁,死而后已”的赤诚。
这比统一天下更难得,也更打动人心。
成都武侯祠门口,有副对联写得好,“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战”。
说的就是他。他一辈子都在打仗,却一辈子都不想打仗。
他打的,是心里的那口气,是为一个承诺,为一份理想。
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