雕花艺术：让中国建筑散发浪漫气息的秘密

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中国之美，如潺潺溪流，无处不在。它流淌在雕梁画栋、气势恢宏的皇宫殿宇之中，彰显着皇家的威严与尊贵；它潜藏在曲折幽深、素净淡雅的园林景致之内，透露出文人雅士的闲适与情致；它更融入青砖灰瓦、雕刻精美的民宅之间，诉说着寻常百姓的生活百态。

当你轻轻踏入这些充满历史韵味的建筑，会发现，真正令人心醉神迷、为之惊叹的，往往是那些在寻常生活中被匠人们精心雕琢的一砖一瓦、一木一石。它们宛如岁月的使者，静静地伫立在那里，承载着时光的记忆，传递着古人的智慧与情感。

木雕

中国古人向来钟情于雕刻艺术，他们将对美好生活的殷切期盼与真挚祝福，通过每一刀细致入微的刻画，淋漓尽致地展现出来。那些随处可见的砖雕、木雕、石雕，宛如一幅幅灵动的画卷，共同勾勒出具有独特中国意韵的艺术景观，将千家万户的动人故事娓娓道来。

石雕

古人云：“无刻不成屋，有刻斯为贵。”雕刻，作为中国民间艺术工艺的瑰宝，工匠们在木石砖瓦上精心雕琢出各种图案与花纹。其雕刻方法复杂多样，或细腻入微，或大气磅礴，风格古典而清雅，为中国建筑增添了一道独特而迷人的风景线。

在中国的传统民居中，山西民居（晋商）与皖南民居（徽商）齐名，素有“北山西，南皖南”的美誉。这些曾经在商业领域创造传奇的晋商和徽商，不仅在商场上叱咤风云，更在自己的乡土上留下了同样传奇的雕刻艺术。

徽式民宅

晋商大院

华夏五千年文明，地上文物看山西。在沟壑纵横的黄土高原上，一座座宏伟而又精致的建筑群——晋商大院，如璀璨星辰般散落其间，它们是我国明清时期民居的典型代表。

山西民居有着独特的古朴风格，其雕刻装饰极富情趣与寓意。工匠们讲究对称美、均衡美以及波浪美，每一处雕刻都给人一种宁静平稳又生动传神的感受，仿佛在诉说着岁月的故事。

砖雕

走进一座山西的大院，首先映入眼帘的便是那些精美的雕刻。所见之处，布满了出神入化的雕刻精品，它们风华绝代，底蕴深厚，变化无穷，依然向世人述说着一个个美丽的故事。晋商老宅建筑兼容并蓄，以中国古代传统吉祥纹样为素材，通过石雕、木雕、砖雕等形式，体现主人的高尚情操、文化修养以及美好愿望。

王家大院

王家大院位于山西省晋中市灵石县，是清代民居建筑的集大成者，被人们赞誉为“天上取样人间造，雕艺精湛世上绝”，素有“王家归来不看院”的美誉。

王家大院的三雕艺术——砖雕、木雕、石雕，是大院整体建筑艺术的重要组成部分。所谓“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”，正是王家大院雕刻艺术的真实写照。那王家大院砖雕的“五福捧寿”照壁，寓意着福寿双全，寄托着人们对美好生活的向往；石雕的门柱础，雕刻精美，线条流畅，展现出工匠们高超的技艺；木雕的神仙形象，栩栩如生，仿佛将神话中的世界带到了现实。

王家大院砖雕 “五福捧寿”照壁

王家大院石雕 门柱础

王家大院木雕 神仙

乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，是清代著名的商业金融资本家乔致庸的宅第，被誉之为“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说。

乔家大院闻名于世,不仅在于它的建筑群宏伟壮观,更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现出精湛的建筑技艺。大院内砖雕、木刻、彩绘到处可见,题材广泛,寓意吉祥。

乔家大院

乔家大院砖雕 葡萄百子

乔家大院木雕 垂花柱

乔家大院 精雕细刻的院墙

李家大院位于山西省万荣县阎景村，是晋南富商李子用的私人宅院。它创建于清道光年间，整个建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格和欧洲“哥特式”建筑风格，是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。

李家大院有一面“百善壁”，用不同字体书写着365个“善”字，意在要求自己及后代人天天行善，日日行善，永远行善。

李家大院 百善墙

李家大院 耕读文化

李家大院木雕 风俗民情图

李家大院砖雕 福星

徽州建筑素有“无宅不雕花”的美誉，凡有建筑处，皆可看到匠师的三雕艺术。特别在建筑雕刻艺术的综合运用上，徽州人融石雕、砖雕、木雕为一体，使整个建筑精美如诗，温婉内敛，融古雅、简洁、富丽为一体，至今仍保持着独有的艺术风采，被人称之为“徽式三雕”。

每次看到徽州的建筑，心里总是有一种莫名的悸动。青墙黛瓦、檐角斗拱、马头墙，与周围的风景构成了一幅绝美的徽州画卷，仿佛是人间仙境。

每次看到徽州的建筑，心里总是有一种莫名的悸动，青墙黛瓦、檐角斗拱、马头墙，与风景构成了一幅绝美的徽州画卷。

徽州建筑内部追求精巧华丽、工整典雅。大凡在梁坊、雀替、桩托、轩昂、柱撑、门窗、隔心、挂屏、檐栏、床架、几案和其他家具上的雕刻部件，都要镌刻雕镂，风格新颖别致、风致雅趣，装饰极富美感。

砖雕是由质地坚细的青灰砖经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，广泛用于门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等处，使建筑物显得典雅、庄重。

徽派建筑有个说法“千两银子七百门”，无论贫穷与富贵的人家，门面都有精美砖刻，可见对门面的重视程度。

徽派建筑大门

徽州木雕主要是用于建筑物和家庭用具上的装饰，宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常使用的床、桌、椅和文房用具上均可一睹木雕的风采。

徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼以及各种吉祥图案等，与砖雕和石雕相比，木雕显得更精致，房子里的每一个角落都能让人叹为观止。

承志堂，位于安徽黟县，为清末盐商汪定贵住宅，承志堂的木雕，大多层次繁复，人物众多，且人不同面，面不同神。

其中木雕"渔樵耕读"、"百子闹元宵"、"唐肃宗宴客图"和"董卓进京"、"长饭坡"、"三英战吕布"等京剧图案，不仅雕刻槽巧，层次分明，线条清晰，而且构图宏富，场面壮观。

承志堂 "百子闹元宵"

承志堂"唐肃宗宴客图"

徽州石雕质地坚硬，防雨防潮，主要运用于建筑外部空间以及建筑承重部分，徽州石雕题材受材料限制，不及砖雕、木雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法。

雕刻丰富的石牌坊、风采动人的石狮子、玲珑剔透的石漏窗……无不展现了徽州石雕技艺的精湛。

徽州石牌坊

棠樾牌坊群，位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。

棠樾牌坊群是中国牌坊中最有名的一处,村内七座牌坊逶迤成群,古朴典雅,无论从前还是从后看,都以“忠、孝、节、义”为顺序,每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。

棠樾牌坊群

松石、竹梅图漏窗，是安徽黟县西递村西园中的一对石雕漏窗。

“松石图”漏窗上，两株奇松斜立于嶙峋怪石之上，十分刚劲有力。“竹梅图”漏窗上，弯竹梅影，婀娜多姿，静中有动，画中有诗。

松石、竹梅图漏窗

世间三雕的美丽离不开工匠们的用心，他们将传统的文化信念和人世情怀，都凝聚在大院里的每一个雕件上，谱写出不负光阴不负卿的匠心追求。

而这些经年累月、俯仰可见的文化氛围，也在这一方天地里循环往复，经久不息，熏陶着一代又一代人的高尚情操和修养。

走进一座精雕细琢、深邃富丽的大院，就是就走一段古老而悠远的时光之中，就算足不出户，也能置身于生活情趣，感受到那无穷广阔、栩栩如生的世界。

【 国际艺术大观 】

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