站在湖南省博物馆马王堆汉墓展厅前,目光总会被那幅 T 形帛画吸引。
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画中那位身着宽袖长袍的贵妇,衣襟一圈圈绕到腰后,用浅色丝带轻轻系住。
衣摆垂到脚踝,行走间仿佛能看到布料流动的弧度 ,这便是汉代最具代表性的深衣。
可若就此以为汉朝女性只穿深衣,那就太小看她们的时尚巧思了。
从马王堆出土的素纱襌衣到徐州狮子山楚王陵的女俑,考古发现正一点点还原出更鲜活的汉代女性时尚:
齐腰襦裙的日常灵动,金步摇的华贵摇曳,甚至 “露髻” 发型里藏着的身份密码,都比我们想象中更精致。
多数人对汉代深衣的印象,多来自影视剧里宽袍大袖的庄重形象,可真实的汉代深衣,远比镜头里更讲究。
马王堆一号墓出土过一件曲裾深衣,衣长 132 厘米,袖宽近 1 米,衣襟从领口斜着绕身体三圈,最后在腰侧系结 。
这种 “绕襟深衣” 不仅是礼仪服饰,更是当时的 “修身款”。
布料选用轻薄的苎麻,染色用天然植物提炼的靛蓝,领口和袖口还绣着浅褐色云纹,既显端庄又不失细节。
考古专家推测,这类深衣多在祭祀、宴会等正式场合穿着,就像如今女性出席重要活动会穿礼服一样。
汉代贵族女子穿上绕襟深衣,行走时衣襟随步伐轻轻摆动,既符合 “不失容仪” 的礼仪要求,又能凸显身姿的优雅。
但深衣终究不便日常活动,于是齐腰襦裙成了汉代女性的 “日常款时尚单品”。
马王堆汉墓的边箱里,曾出土过一套完整的齐腰襦裙:上身是短襦,衣长仅 55 厘米,袖子窄而短,方便劳作。
下身是长裙,裙腰高到肋骨处,用带子系紧,裙摆宽大,走路时裙摆会微微扬起。
这种搭配既灵活又显身材。
短襦能衬得腰身纤细,高腰裙则拉长腿部线条,放在今天看也符合 “显高显瘦” 的时尚逻辑。
徐州狮子山楚王陵出土的彩绘女俑,就有不少穿着齐腰襦裙。
有的女俑襦衫是淡粉色,裙子是深绿色,色彩搭配明快。
有的则在襦衫领口绣着小花,裙摆印着几何纹,可见即便是陪葬用的俑,工匠也细致还原了当时的日常穿搭。
普通百姓家的女子,会用粗麻布做襦裙,颜色多为素白或浅灰。
而家境稍好的,会选细棉布,染成浅蓝、淡紫等柔和的颜色,甚至在裙摆缝上细绢花边,悄悄藏起对美的追求。
除了衣裳,汉代女性头上的发簪,更是直接体现身份的 “时尚符号”。
最基础的是骨簪和木簪,考古人员在汉代平民墓葬里,经常能看到这类发簪 。
用兽骨或硬木打磨而成,长度十厘米左右,顶端顶多刻个简单的圆点或线条。
这类发簪成本低、易制作,是普通女子束发的必备品,就像如今人人都有的基础款发圈。
可到了贵族阶层,发簪的材质和工艺立刻升级。
徐州狮子山楚王陵的陪葬坑中,曾出土过一件金步摇,簪杆是纯金打造,顶端做成桂枝形状,枝桠上缀着细小的金片和红宝石,下面挂着三枚金质流苏。
专家考证,这类步摇是诸侯王妃的配饰,女子走路时,流苏会随着步伐轻轻晃动,既显灵动又不失贵气。
除了金步摇,玉簪也是贵族的最爱。
马王堆汉墓出土的玉簪,用和田白玉雕刻成凤鸟形状,簪头凤鸟的羽毛纹路清晰可见,温润的玉质与黑发相映,衬得人气质温婉。
当时还流行 “一簪不够,多簪来凑”,贵族女子会在发髻上插两三支不同材质的簪子。
比如中间插金步摇,两侧配玉簪,既显身份尊贵,又能固定发髻,实用与美观兼顾。
更让人意外的是汉代曾流行的 “露髻” 潮流,这可不是简单的 “不戴簪子”,而是一种精心打理后的发型表达。
在徐州狮子山楚王陵出土的女俑中,有几件造型特别。
她们的发髻高高盘起,顶部的头发梳理得光滑整齐,没有插任何簪子或发饰,只在发髻边缘用丝带轻轻缠绕一圈 , 这便是史料中记载的 “露髻”。
《后汉书・舆服志》曾提到,“长公主见会,仪饰有露髻”,说明露髻是有一定身份地位的女性才能梳的发型。
为什么?因为要梳好露髻,首先得有足够长且浓密的头发,这需要日常精心养护,普通百姓家的女子要忙于劳作,很少有时间打理头发。
其次,露髻需要搭配精致的妆容和得体的服饰,若是穿着粗布襦裙,梳露髻反而显得不协调。
考古专家推测,汉代的贵族女子在参加家庭宴会或私下聚会时,会选择露髻,既显随性大方,又能展现自己的发质与气质。
就像如今女性偶尔不化妆出门,却要确保皮肤状态足够好一样,是一种 “低调的炫耀”。
而普通女子即便想梳露髻,也多会在发髻上插一支简单的骨簪,既符合身份,又能防止发髻松散。
汉代女性的时尚,从来不是孤立的审美选择,而是与她们的生活场景、身份地位紧密相连。
深衣对应着礼仪场合的庄重,齐腰襦裙适配日常劳作的灵活,骨簪与金步摇的差异是阶层的区分,露髻潮流则是身份与自信的表达。
从马王堆汉墓的帛画到徐州楚王陵的女俑,这些沉默的文物,正一点点拼凑出两千多年前女性的时尚碎片。
她们会为了参加宴会精心挑选绕襟深衣,会在做家务时换上轻便的齐腰襦裙,会对着铜镜细细插上金步摇,也会在私下聚会时梳起精致的露髻 。
她们的时尚里,藏着对生活的热爱,对身份的认同,更藏着那个时代开放包容的社会风气。
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