01 创造“商业奇迹”的胖东来
它地处中原小城,却让大城市的人心生向往;
它体量不大,却是众多商家的效仿对象;
它出身“草根”,却有成为中国零售业标杆的雄心。
它就是胖东来。
![]()
1995年,它从一家普通的糖烟酒店起步,在波澜壮阔的市场浪潮中,一步步发展壮大,近年来更是凭借火爆人气频频“出圈 ,被网友称为“没有淡季的6A级景区”。
当前,传统零售行业经历下行周期,部分零售巨头陷入亏损、闭店的困境,胖东来却客流如织、好评如潮……行业“寒流”中,它何以逆风前行?
胖东来的成功,是一场关于“商业向善”和“以人为本” 的价值实践。它证明,在算法与资本主导的时代,真诚、善良和对他人的尊重,依然能够创造可持续的商业奇迹。
胖东来坚持“以人为本”,不主动炒作,依靠“极致服务”引发消费者自发传播。它为顾客提供了巨大的“情绪价值”,赢得了“信任红利”,使“人心”成为其最稳固的私域流量池和商业护城河。
除了真诚对待消费者,胖东来还彻底颠覆了传统零售业将人力视为成本的逻辑,通过真正落实“以人为本”的管理,激发员工的内驱力。
胖东来将高达90%利润分配给员工。这使得其基层员工月薪在当地远超平均水平,保洁员税后月薪可接近9000元,管理层年薪可达百万级别。
公司实行每周二闭店休息,平均每个员工每年带薪假期长达40天至140天不等,还设有“10天不开心假”,下班后不允许打工作电话,保障员工生活。公司还设立“委屈奖”,对在工作中受委屈的员工进行补偿。
行政管理岗位实行轮值制,并有员工民主评议。这种“高福利+高尊重”的模式,带来了低于5%的员工流失率(远低于行业平均的30%),以及员工的高敬业精神,形成“员工幸福→服务优质→顾客满意→企业盈利”的良性循环。
胖东来坚持“商业向善”,企业将年利润的10%用于公益事业,并在疫情、灾害期间按进价销售商品,累计捐款超亿元。
胖东来的成功,归根结底是 “道”的胜利。
老板于东来选择了一条看似更慢、更艰难,但却更稳固、更温暖的商业道路:用真心换真心。
在胖东来,人是最宝贵的商业资源。
通过激发员工的内在善意和创造力,其产生的价值远高于严苛管理所节约的成本;通过极致的透明和真诚,与顾客建立了坚不可摧的信任关系。这种信任极大地降低了交易成本和营销成本,成为了企业最深的护城河。
“胖东来”的商业模式,在今天还是非主流,但在明天一定会成为主流。
因为教员早在近一百年前,就已经揭示了成功的最大奥秘!
全心全意为人民服务!
星星之火,可以燎原!
![]()
在全世界增长陷入停滞,各行业普遍内卷,国际矛盾和国内矛盾风起云涌的当下,胖东来的成功,显得更有启示意义和实践价值。
这并非不可复制的“乌托邦”,而是一条被实践证明可行的、指向未来的商业之路,是全人类摆脱当下困境,走向未来的一盏明灯。
只有毛泽东思想,才能拯救全人类!
02 亚马逊如何跨越“创新者窘境”?
接上文:
2025年经济学诺奖,揭示了经济学中“增长”这一古老命题的本质:
知识是火种,创新是烈焰,毁灭是灰烬;
增长,是一次又一次在毁灭灰烬中的浴火重生!
这一近乎是常识的认知,人类认识它却经历了无数曲折,数百年的求索,并为认知偏误付出了巨大的代价。
经济模型的三要素是“供给、需求和连接”。
一个良好运行的经济系统,不仅要实现供给和需求之间的良好匹配,还要通过命题知识(科学)与指令知识(技术)之间双向持续有效的正反馈循环,推动创新的不断产生,从而实现经济的持续增长。
马尔萨斯人口论,伴随着第一次工业革命而诞生,论证了供给不足带来的巨大危机;
马克思的资本论,伴随着工业革命爆发后的经济危机而诞生,论证了资本主义必然导致的需求不足;
凯恩斯的货币通论,伴随着第二次工业革命带来大萧条而诞生,通过货币和债务手段,强化供需之间的连接手段,掩盖供需不平衡造成的内在矛盾。
与凯恩斯同时期的熊彼特,继承和发展了马克思的经济学理论,认为“创新是推动社会发展的第一因”,经济增长是在“创造性破坏”的过程中实现的,由此得出一个推论:伴随着越来越强烈的破坏作用,资本主义必然会走向灭亡,社会主义会从废墟中诞生。
但是,由于时代的局限,熊彼特只能指出方向,无法论述资本主义到底如何灭亡,社会主义如何诞生。
二十世纪末到二十一世纪初,克里斯坦森先后提出了“创新者窘境”和“资本主义窘境”,揭示了资本主义的根本死结:
成为创新的最大障碍。
正如熊彼特的预言,在美国这个资本主义社会内部,其实早就孕育着颠覆资本主义的内在力量,其中一个典型代表,就是诞生于美国,全球最大的电商亚马逊。
![]()
亚马逊从一家线上书店起家,经过三十年的发展,成为包罗万物的“万货商店”,成功的秘诀包括:
1、坚持长期主义——“不忘初心,牢记使命”
——将企业的目标从短期的利润率上移开,树立长期的增长目标。
贝索斯在创办亚马逊之前,是华尔街一家对冲基金公司的高管。
可能正是因为太熟悉金融业,贝索斯认为,一味追求利润率,就是万恶根源,是企业把自己最终作死的源头。
追求利润的极致,就是脱实向虚,转向金融——没有比什么业务比金融业务来钱更快,更方便。但是一旦食髓知味,其他更辛苦的业务就提不起兴趣。
按照贝索斯的原话,竞争对手对利润率的热爱,正是亚马逊最大的机会。因为对手会受制于此,和这些公司竞争“如同用热刀切黄油”。
跨越“创新者窘境”的根本障碍,是短期的利润率下降,正如物理上脱离势阱,需要先做功一样,这是需要付出代价的痛苦过程。
贝索斯让公司上下以及投资人相信,亚马逊拥有长期的美好未来,短期的零利润甚至负利润不成问题。于是我们看到,亚马逊连续二十年几乎不盈利,把实际利润全部用于投资于公司的长期能力建设,实现公司规模迅速增长。
为了能够始终追求长期目标,亚马逊强调永远保持创业状态,“stay day1”,是贝索斯的口头禅,翻译过来,就是“不忘初心,牢记使命”!
这就相当于,中国不断地制定“五年计划”,确立长期目标,将收益不断地用于投资未来。严厉打击过度的金融投机活动,严防经济脱实向虚。
经常有人批评,中国的经济增长是建立在投资上,因此是不可持续的。但实际上,任何一个经济体,只有不断地投资才会迎来增长,美国当年也经历了高投资高增长的时代。只有盲目投资,无收益的投资才是有害的。而且收益也得分现金收益、长期效率收益等不同情况。亚马逊投巨资建设物流体系,表面上看没有现金收益,但是长期来看提升了整体运营效率,中国进行各种基础设施建设也是一样的道理。
2、“从群众中来,到群众中去”,“全心全意为人民服务”
——“成为世界上最以客户为中心的企业”,以客户为中心,放弃为了利润率聚焦头部优质用户的想法,尽可能地覆盖更多的用户。
贝索斯在公开声明中多次强调“客户至上”(Customer Obsession)原则,将其列为亚马逊领导力准则之首。公司通过Prime会员服务、便捷退货政策等具体措施,确保客户体验始终处于核心地位。
![]()
亚马逊在商品选择、价格策略和物流效率上持续优化,通过云计算服务(AWS)等业务拓展,进一步强化对客户需求的响应能力。即便在面临经济不确定性时,其客户导向的商业哲学始终未变。
亚马逊云服务商业战略的一个显著特点,在没有竞争对手紧逼的情况下连续主动降价,这违反了通常理解的商业逻辑。后者通常认为,应当尽可能地追求资本回报率,因此应当贴着竞争者的报价和用户的支付意愿去定价。
但是,从“创新者窘境”的角度就很容易理解亚马逊的逻辑:
主动降价,可以尽可能地覆盖长尾用户,同时消除竞争对手的生存空间,不给竞争对手留任何机会,任何死角。
3、“建立最广泛的统一战线,团结一切可以团结的力量”
——Amazon的使命,是让顾客用尽可能低的价格,在网上找到任何想买的东西
亚马逊的套路,是把可能的道路都占住,让别人无路可走。或者也可以说,团结一切可以团结的力量,把朋友弄得多多的,敌人弄得少少的,把战线划在敌人脚下。
如果国民党把基层组织扩展到广大农村,甚至建立在井冈山区,毛泽东的“农村包围城市”也就失去了土壤,没有任何用武之地了。但这就意味着,国民党要为人民服务,走群众路线——那么它也就变成了共产党。
亚马逊一切以用户为中心,让用户能更方便更便宜地在亚马逊买到任何想买的商品,并持续深耕能够实现上述目标的基础能力(物流系统、智能推荐算法、配送服务),也就意味着任何竞争者必须跟它一样。
中国的产品过剩,造成利润率下降,不断有人建议压缩产能,削减产量,提升利润率。但这是从资本主义价值观提出的解药,对中国来说是个伪命题。
世界上除了发达国家的“黄金十亿人”,还有广大发展中国家的几十亿人口,他们也需要各种工业品,也存在改善生产生活的各种需求,我们为什么不能继续发挥“农村包围城市”的路线,为什么不能从他们的需求出发,生产和销售满足他们需求的产品,为什么不能将这些产品卖到这些国家?
这些国家基础设施落后,就帮他们修!他们消费力不足,那就降低物流成本,提高就业,才有足够的消费力。
这就是中国最大的阳谋——“一带一路”!
4、“没有调查研究就没有发言权”“民主集中制”
——一方面充分倾听一线声音,另一方面实行高度集权的治理体系,从顶层推动创新。
当今的政治世界,以美式民主为风尚,但是在竞争更加激烈、迭代速度更快的商业领域,没有一家大企业会实行美式民主制度(金融行业除外),基本都是中央集权,无一例外。
贝索斯特别善于听取员工的意见,特别是一线员工的建议,但是重大决策都是自己来做,只要认定是正确的,就会坚决推行。
贝索斯聚焦的长期目标是如此的反常规,反共识,几乎每次都会遭到高管的集体反对,但是每次都是贝索斯单枪匹马,一意孤行地推动重大决议。
其中最典型的是亚马逊的Prime会员制度的推行过程。最初因为担心会导致企业亏损而被集体反对,甚至提议的员工被高管下令降职。但正是因为贝索斯的“独裁,这一“不得人心”的政策才得以实行,事后被证明,这是导致亚马逊的C端客户高速增长的妙笔。
美式民主制度听起来很美好,但大部分人是被短期目标驱动,目光短浅,人云亦云,盲目且容易被误导,甚至是被操纵,而不是出自所谓的“自由意志”。
实行美式民主制度的国家,民众只关心自己的短期利益,一切从短期利益出发,至于国家的长期利益则无人关心。
从操纵者的角度,民众按照各种标签划分,相互争斗,正好便于操纵。
美式民主制度,既不利于国家,也不利于人民,而是利于操纵者。因此,到底是谁在不遗余力地进行鼓吹,不是一目了然吗?
在欧洲,民众已经意识到,福利过多是导致国家竞争力下降,国力长期衰落的罪魁祸首。虽然心里知道要削减福利,但是实际操作时,只能削减其他任何人的福利,而不能削减我的福利——由于大家都这么想,于是这件事就彻底无解。
说来似乎挺奇怪,一再克服“创新者窘境”的贝索斯,听起来像是用毛泽东思想来指导企业经营。这里并不是说,亚马逊就是一家“社会主义”的公司。贝索斯本质上仍然是坚信资本主义,他在对待客户和高创造性员工,从第一性原理出发,采用了看似模仿社会主义的一些做法,但是在回馈社会、面对底层员工方面,仍然是资本主义那一套冷酷嘴脸。
这恰好证明了熊彼特的预言:资本主义内部,孕育着颠覆资本主义的种子。
相对于传统电商和实体店,亚马逊的底层逻辑发生了实质性变化,形成了压倒性的优势,由此拉开了对前者进行“血腥屠杀”的大幕。这种屠杀是如此的一边倒,以至于出现了亚马逊效应(Amazon effect)以及亚马逊死亡指数(Death By Amazon Index)。指的是亚马逊进入哪个领域,哪个领域的玩家就只有等死。
在美国GDP排名前10的行业中(信息、制造业非耐用品、零售业、批发贸易、制造业耐用品、医疗、金融和保险、州和地方政府、专业和商业服务以及房地产),亚马逊业务遍及了所有领域,而且几乎都处于第一梯队。英国《卫报》表示:亚马逊这是与世界为敌,但是却又没有企业能够制衡它。
亚马逊这样超级公司的成功,并不意味着美国会自发地转变为社会主义国家,但一定加速资本主义的灭亡。亚马逊效应(Amazon effect)的概念原本还局限在商业领域,随着亚马逊在各个战场上捷报频传,如今已经在宏观经济、国家政策、金融稳定、社会秩序等方面谈论这一话题。美国当今社会存在的严重内在撕裂,与亚马逊这样的超级公司成功之间,同样存在深刻关联。
美国“大萧条”期间,不得不通过罗斯福新政大规模模仿苏联社会主义的做法,来为资本主义续命。美国如今已经丧失了罗斯福时代腾挪的空间。制造业空心化的现实,决定了亚马逊这样的贸易型企业,发展得越成功,对美国本土制造业的伤害就会越大。因为它出于商业利益的考量,会自然而然地成为中国商品输出到全世界的助推器,摧毁难以与之竞争的本土制造业。
如果不是特朗普下令闭关锁国,亚马逊会逐渐演变成类似一百年前,让中国人深恶痛绝的“买办洋行”。只不过如今,我们成为输出商品的一方。正如当年西方机器生产的洋布洋油,摧毁中国的手工业一样,以电动汽车为代表的中国商品,正在摧毁整个西方的工业基础,“创造性破坏”带来的痛苦,更多地让西方人来承受。
03 毛泽东思想的威力从何而来?
从二十一世纪回望毛泽东思想,我们会更深刻地理解教员的伟大。
毛泽东思想,诞生于中国史上最为内忧外患的时代,将一个被边缘化的弱小政党,转变成挽救中华民族命运的引领者,将一只毫不起眼的农民武装,改造成最富战斗力的军队,将积贫积弱的旧中国,改造成焕发巨大生机的大国强国。
![]()
毛泽东思想的正确性,首先来自于他采用了“第一性原理”(大本大源)的思维方式。
1917年8月,24岁的毛泽东在给同乡兼老师、好友黎锦熙的信中谈及自己的人生目标时,首次提到“大本大源”。
他说:“欲动天下者,当动天下之心,而不徒在显见之迹。动其心者,当具有大本大源。”
在这封信中,毛泽东强调:“今日变法,俱从枝节入手,如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育,一切皆枝节也。枝节亦不可少,惟此等枝节,必有本源。……夫本源者,宇宙之真理。”
他认为,当时欲求改变中国的诸多“良方”,都没有抓住中国社会的病根,“俱从枝节入手”而“本源未得”。他主张“只将全幅工夫向大本大源处探讨”,才能“执此以对付百纷,驾驭动静”,“找到中国的出路”。
毛泽东的一生的学习,可以说都是在“将全副功夫,向大本大源探讨”,而他找到的这个大本大源,就是“全心全意为人民服务”,他的一生直到生命最后一刻,都是在实践这个第一性原理。
毛泽东思想有如此大的威力,让既无资源又无能力,既没有博士又无海归的中共,成为史上最强创业天团,一定是洞悉了世界底层的运行规律,既能够指引中国人民的武装斗争走向成功,也能指导成功的商业实践。
“全心全意为人民服务”,为何具有如此巨大的威力?
无论是政治组织还是商业组织,首先要解决的是,力量源泉的问题。
资本主义认为,力量的源泉在于“资本”,人处于从属地位。基于这样的认知,蒋介石领导的国民党依靠美金外援,德式装备,只能获得一个虚幻的表象,内里还是以裙带关系、黑社会义气为纽带的山头林立封建团伙,他们追求的只是蝇营狗苟,自身利益最大化。
早年的中共也脱离群众,实际是城市小知识分子的政党,还要依托国民党的力量闹革命。甚至毛泽东自述,自己早年也带有学生知识分子的清高,不愿意与农民打交道。
在血与火的教训面前,在对中国社会进行充分调查研究之后,毛泽东深刻认识到,中国革命的力量于”人”,只有全心全意为人民服务,发动群众的力量,才焕发出巨大的生机。
在商业实践中,企业的力量源头也有两种认知。
一种认为,企业力量来自于为资本服务,始终追求利润最大化,基于这样的认知就带来联想模式,追求已被验证的市场规模扩张,通过精细化管理实现成本降低。
另一种认为企业的力量,来自于为人民服务,为解决“人”的痛点和需求而不断创新,基于这样的认知就带来华为模式,以“客户为中心,以奋斗者为本”,通过不断创新来赚取价值回报,再滚动投入下一轮技术研发,并且始终关注边缘客户的疾苦。
其次要解决的是,组织持续生存的问题。
一个组织,要如何才能持续保持活力和生机?
资本主义认为,组织的生存,来自于对关键资源的占有,因此就要尽可能地将资源据为己有。国民党的做法,就是占据长三角中国最富庶的地方,垄断最重要的财源关税,对外争取各种援助。美国的做法,就是控制全球的“粮食、石油和货币”,以此控制所有人和国家。
毛泽东思想则认为,组织保持活力,关键是组织的机制和组成组织的每一个人保持活力,要依靠自身的力量生存下去,外在的资源是靠不住的,外来的理论是水土不服的。
因此,要始终坚持自力更生、艰苦奋斗的作风,始终坚持到一线去调查研究,没有调查就没有发言权,始终坚持为人民服务,戒骄戒躁,展开批评与自我批评,与各种丑恶现象作斗争,即使是资源再丰富,也要“不忘初心,牢记使命”。
在商业领域,前者倾向于获得市场垄断地位,构筑护城河,构筑专利壁垒,保守技术秘密,依靠以往形成的优势躺着挣钱。
后者则认为,企业文化要永远保持在创业状态。企业要始终保持解决问题的能力,无论每个级别的员工都要持续学习,不能躺在过去的功劳簿上,不能追求安逸享乐,保持商业洞察的敏锐嗅觉,倾听用户的声音,提升技术研发的效率,企业赚取的利润,不要过多留在手里,要再投资于未来。
组织要良性发展,还要处理好内外部各种关系。
资本主义的基本价值观,是对有限资源进行争夺,汰弱留强,胜者为王。蒋介石的基本治军逻辑,是将军队分为嫡系和非嫡系,嫡系给最好的供养,非嫡系当成炮灰。这就导致国民党军队上下,每个人都有自己的小算盘,以保存自身实力,捞取利益为先。于是我们看到如下奇观:
撤退转进,其疾如风。
迂回包抄,其徐如林;
骚扰百姓,侵略如火;
友军有难,不动如山,
上级指令,难知如阴;
局座微操,动如雷霆。
毛泽东思想,则把全局看成一个系统,每一支力量都具有其应有的地位,为整体目标服务。为了共同的目标建立统一战线,把朋友搞得多多的,敌人搞得少少的,上下一心,前赴后继。
于是国民党军队越打越少,最后歼敌一亿,虎踞台湾;共产党军队越打越多,解放全中国。美国在全球以推销普世价值之名,行金融剥削和隐形压迫之实,危机当前更是首先拿盟友开刀,搞得天怒人怨,天下苦美久矣。中国发展内外双循环,坚持同天下分利,路越走越宽。
在商业领域,前者倾向于,利用产业链和市场优势地位取得支配权,把脏活累活甩给别人,自己享有最丰厚的部分。商业做得越成功,也越容易树敌,最后不仅自己成为众矢之的,而且因为大量产业链环节缺失,走向了空心化。百年通用电气、工业长子波音的陨落,无不是其注脚。
后者则倾向于构造繁荣的商业系统,让自身与合作伙伴都能从系统整体繁荣中获益,越发展伙伴越多,力量也越强大。无论是华为还是胖东来的成功,都是如此。
04 未来已来,唯变不变
无论政治、经济、商业,背后的基本规律,都是复杂系统的基本运行规律,解决的主要问题,都是价值的创造与利益的分配。
因此,“商业创新”与“社会革命”具有内在一致性,“创新者窘境”与当今世界面临的问题是类似的,“破坏性技术”与“农村包围城市”的道理是相通的,“争取长尾用户”与“走群众路线”是一致的,亚马逊的颠覆之道,与中国的“一带一路”一脉相承。
贫富差距的根源,来自于社会复杂系统带来的存量财富幂律分布,资本主义带来的生产力发展,使得封建时代的贫富差距变得微不足道,但是它并不能从根本上减小贫富差距,只会使得财富幂律分布越来越极端,最终从两个方面扼杀自身:
贫富差距过大导致普遍不满,底层造反,引发社会革命;
贫富差距过大导致底层购买力不足,经济循环停滞,效率下降,经济泡沫化,引发社会总危机,从而被更有效率的生产方式所取代。
增长的停滞,本质上是价值网束缚遏制创新,更深层的本质则是资本主义生产方式已到极限,难以为继。
因此,带动中国和全世界走出困境的不二法门,就是毛泽东思想,或者更具有普遍意义地说,是社会主义普遍原理与具体商业实践充分结合的结晶。
以华为为代表的中国公司与美国公司的竞争,就是中国经济和美国经济竞争的基本盘,而经济竞争又是中美博弈的核心。而这也是马克思和马尔萨斯思想斗争的延续,是社会主义路线与资本主义路线百年较量在新时代的表现。
当今世界遭遇的总危机,既是人类日益增长的需求与有限的资源之间的矛盾(马尔萨斯论述的人口问题),也是资本主义生产方式和价值观遭遇的系统性危机(马克思论述的资本问题),更是科技生产力提升的阶段性瓶颈(熊彼特论述的创新问题)。
以上所有问题的答案,都可以在毛泽东思想中找到。
毛泽东思想不仅是中国共产党伟大实践的产物,也是指引中国人民乃至世界人民走向未来的一把钥匙!
毛泽东思想的核心,就是坚持第一性原理的思维方式,抓住事物的主要矛盾,通过理论联系实践的方式,大胆假设,小心求证,在实践中找到行之有效的解决方案。
人类社会的本质,归根结底是通过创新实现发展,更好地满足人物质和精神文化需求,最核心矛盾,是实现供给和需求的动态匹配,在创新发展的同时,减小“创造性破坏”的烈度,跨越非连续鸿沟。
在当今世界,以上问题可以被进一步概括为:
如何从以“物”为核心,以提升供给效率为目的的生产力革命时代,过渡到以“人”为核心,以满足人复杂多样化需求为目的的服务力革命时代?
本人所著、2021年出版的《进化战略》,早已系统性地阐述以上问题的来龙去脉,并给出了从生产力革命时代,过渡到服务力革命时代的具体落地手段。
再次感谢2025年经济学诺奖,对本书观点给予了强有力的支撑!
![]()
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.