别人向你借钱时，不管借与不借，都要先问这3句话，这是智慧

作家三毛说道：

“与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就像胡适先生一样，我借了，就不要求还。”

人生在世，难免会遇到开口借钱的时候。

借与不借之间，最是考验人情与智慧。

处理得好，是雪中送炭，情谊更深；处理不好，是人财两空，甚至反目成仇。

不管最终借与不借，智慧的人懂得开口前先问以下三句话。

1、问缘由：救急不救穷，帮人不帮懒

傅雷提醒：“物质上无止境的索取，终会耗尽精神上的情分。”

别人借钱之前，不妨先问一句："这钱要用在什么地方？"

急难之事，当伸手相助；懒惰之困，莫轻易施舍。

要知道，雪中送炭是真情，但无底洞般的索取，只会拖垮自己。

民国时期，一位张姓学者有个远房亲戚，常来借钱。

起初学者总是解囊相助，后来才发现，这位亲戚借钱不是为了正经事，而是沉迷玩乐。

每次挥霍光了就来哭诉，编造各种理由。

有一次，他又来借钱，说妻子重病需要手术。

学者仔细询问病情和治疗方案，对方却支支吾吾说不清楚。

学者起了疑心，托人打听才知道，根本没有人生病，一切都是借口。

从此学者立下规矩：借钱必问用途，还要核实真伪。

那些借不到钱的人骂他小气，他也不为所动。

在他看来，钱要用在真正需要的地方，不能助长歪风邪气。

钱财来之不易，都是辛劳所得。

借给真正需要的人，用在正当之处，这份善意才有意义。

正如一位作家所说：“人可以心存善念，但不能不明是非；可以慷慨解囊，但不能不分对象。”

资助不正之事，只会助长他的依赖，害人害己。

真正的帮助是让人走出困境，而不是代替他人承担本该自己面对的人生。

问明用途再作决定，既是对自己负责，也是对他人负责。

2、探人品：借钱见德行，往来知深浅

《论语》有言：“人而无信，不知其可也。”

钱财这面明镜，最能照出一个人最真实的人品。

有人开口时信誓旦旦，还钱时却百般推诿。

这样的人，借出去的是钱财，换来的往往是恩怨。

与其等到追讨债务时彼此难堪，不如在出借之前冷静思量：此人过往信用如何？是否值得托付？

事前多一分审慎，事后便少十分烦恼。

一位作家在上海居住时，有位姓陈的朋友常来拜访。

这位朋友家境不错，但总喜欢占小便宜，每次聚餐都找借口不付钱，借了小钱也从不主动归还。

一日，陈某突然登门，说要投资一笔大生意，向作家借五百大洋，承诺三个月内连本带利还清。

作家没有立即答应，而是先去了解陈某的为人。

他发现陈某之前也向其他朋友借过钱，至今未还。

更让人不安的是，陈某所谓的"大生意"其实风险极高。

深思熟虑后，作家婉拒了借款。

果不其然，三个月后，陈某的生意失败，之前借钱给他的几位朋友都血本无归。

而作家因为事先考察了对方的人品，避免了一场损失。

借钱之前，务必看清对方的为人。

一个人如何处理金钱关系，就如何经营自己的人生。

守信之人，纵使身处困境也会想方设法履行承诺；无信之徒，即便家财万贯也会找出种种借口推脱。

在借钱之前，应多观察、多了解，不要被几句好话蒙蔽双眼。

把信任托付给那些真正值得的人，才算不辜负这份难得的真情。

3、问自己：尽自己所能，敬自己所不能

《增广贤文》警世：“力微休负重，言轻莫劝人。”

帮助别人是美德，但最重要的前提是量力而行。

不要为了面子苦苦支撑，也不要为了义气勉强答应。

那些超出限度的透支，帮不了别人，反而拖垮自己。

清代有位叫焦敦的学者家境清贫，却十分重义气。

有一年，他在扬州书院求学时，同窗挚友突然登门求助。

原来好友的母亲突发急症，大夫开了几味名贵药材，需二十两银子配药。

这对寒门学子而言无异于天文数字。

当时焦敦手头仅有准备购置典籍的二十两银子，这是他省吃俭用多年才攒下的。

见好友焦急万分，他虽知这些银子对自己至关重要，还是全部借了出去。

此后三年，焦敦因无力购书，著述进度大受影响。

更让他痛心的是，好友后来家境好转，却迟迟不提还钱之事。

当焦敦迫于生计开口讨要时，好友反而埋怨他不够体谅。

此事让焦敦深感痛心，感叹道：“济人不可因义气而损根本。”

凡事量力而为，是成年人最基本的修养。

超出能力的帮助，往往难以持久；勉强为之的善意，最终都会变质。

真正的善良，不是有求必应，而是既要尽心尽力，也要留有余地。

这是对他人的尊重，更是对自己人生的担当。

人生在世，懂得量力而行，才是长久之道。

古语有云："钱财之运用，实见人之智慧。"

借钱这件事，从来考验的不是钱财多少，而是智慧深浅。

问缘由，是让善良用在刀刃上；探人品，是让信任付给值得人；问自己，是让善良不带委屈。

掌握这三点，方能让每分钱都流动得明明白白，每段情都相处得坦坦荡荡。