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婚姻论
世人多惑于婚姻之本,或执于风月之情,或囿于俗世之见。然则观世间伉俪之道,其真谛不在朝朝暮暮之欢,而在岁岁年年之守。余尝思之:婚姻者,乃二人共修之业,非独情爱可维系也。
一、破妄执篇
新婚者常耽于幻境,以为画眉之乐可永继。殊不知,柴米油盐间方见真章。昔人谓"至亲至疏夫妻",诚哉斯言!迨红妆褪尽,乃见本真:袜履之置,饮食之好,皆成镜鉴。智者不以细故生隙,反以此为切磋之机,如玉石相琢,渐现光华。
二、调和篇
观琴瑟和鸣者,必谙阴阳相济之道。昔晏子御妻,纳贤纳谏;梁鸿举案,相敬如宾。今之夫妇,亦当如是:夫知妻之劳,晨昏问膳;妻察夫之艰,寒暑添衣。此非曲意逢迎,乃如《周易》所谓"二人同心,其利断金"。犹记白石老人治印,曰"欲得通神,先要舍形",婚姻之道,亦在取舍之间。
三、守拙篇
古训云:"大道至简。"婚姻之妙,不在海誓山盟,而在寻常点滴。文君当垆,不嫌涤器之卑;乐羊断织,能识丈夫之志。今观白首伉俪,莫不是:病榻前的一碗药,风雨中的一把伞,夜读时的一盏灯。此间温情,恰似春雨润物,无声却入肌骨。
四、明理篇
《礼记》有言:"夫妻和,家之肥也。"然这和字,非苟同之谓,乃如五味调和,需君臣佐使。昔管仲射钩,鲍叔知才;周瑜顾曲,小乔解意。夫妇若能各展其长,互补其短,则如日月同辉,昼夜交替而光明不息。
结语
尝见古画《夫妇共读图》,二人凭几并坐,黄卷青灯间,自有一种岁月静好。方悟婚姻真谛,不在花前月下之浓烈,而在寻常日子里的"不厌"二字。恰如东坡所言"人间至味是清欢",能守得清欢,便是姻缘妙境。
盖婚姻之道,初看是缘,细观是修,终究是悟。悟得平淡中见真味,方知"执子之手,与子偕老"非虚言也。
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