《乌合之众》：不能听命于自己者，就要受命于他人。永远别害怕独行，试着在独处中去体会，去思索，去创造

后来，我们越来越擅长说“好的”！

老板不合理的安排，你说“好的”；朋友过分的请求，你说“好的”；就连父母孩子无理的要求，你也说“好的”。

我们拼命合群，日复一日地迎合，生怕被贴上“不合群”的标签，为了不被落下，我们疲于奔命。

可明明置身于人群，却依旧活得像一座孤岛。这究竟是为何？

早在一个多世纪前，古斯塔夫·勒庞在他的作品《乌合之众》中，就已为我们解开了这个谜题：

真正的力量，不在于汇入人海，而在于有勇气从人海中走出来，独自成峰。

—壹—

把思考的权利拱手相让

等同于不知不觉中交出自我

在《乌合之众》中，勒庞提出了一个无比透彻的观点：

个人一旦成为群体的一员，其智力水平就会大大降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非对错，用智商去换取归属感。

上周的部门会议上，老陈明明看出了新方案的问题：数据支撑不足，市场调研缺失，这简直是拿项目开玩笑。

他张了张嘴，想说点什么。

可环顾四周，总监满脸期待，同事们纷纷点头，眼看“大家都同意”，他把到嘴边的话，硬生生压了回去。

最后他说的，也是“我同意。”

只不过他的声音，轻得自己都听不见。

项目果然出了问题，损失不小。

追责时，每个人都说：“这是集体决策。”

我突然就明白了什么叫“法不责众”，也明白了什么叫“无人负责”。

在群体的庇护下，每个人都是帮凶，但每个人也都会成为受害者。

这让我想起了《庆余年2》中，邓子越的故事。

在监察院一处任主簿八年，邓子越从一个热血青年，逐渐变成了按章办事的“老油条”，在体制的温水里，慢慢被煮熟。

直到范闲当众质问，他才恍然惊觉：

自己何时变成了，曾经最讨厌的那种人？

可怕的是，这种群体的驯化无处不在。

朋友小林，曾经最反对“鸡娃”，她一直坚信，孩子就该有个快乐的童年。

可自从加入七年级家长群后，看着别人家孩子钢琴八级、奥数获奖，她渐渐坐不住了。

昨天买菜时，遇到她送孩子去课外辅导班。

她苦笑着，给我看孩子的课程表：

“语数英之外，还要学编程、练演讲，整个周末，行程排得满满的。”

我问她：“这是你想要的，还是你觉得必须的？”

她沉默了很久：“大家都这样，我敢不跟吗？”

可是，大家都这样，就是对的吗？

习惯了在群体中随波逐流，还有谁会记得自己的初衷？

—贰—

群体的危险之处

用温柔的暴力，慢慢将人驯服

群体，不会拿着刀逼你就范，而是用“为你好”的软性绑架，用“别人都这样”的从众压力，让你在舒适中慢慢放弃抵抗。

就像赫胥黎的《美丽新世界》。

书中的居民，被“嗦麻”（一种能带来快乐且无害的药物），无休止的娱乐和“人人为我，我为人人”的集体口号所驯服。

他们“热爱着他们的奴役”，管这叫幸福。

我们何尝不是？

算法推荐的，是我们爱看的内容，电商推送的，是我们“需要”的商品，社交媒体制造的，是追不完的热点。

本以为都是自己的选择，实则每一步都是被精心设计过的。

勒庞在书中，揭示了群体的三个秘密：

暗示性、传染性、极端化。

暗示性，让我们失去了判断力。

很多直播间内，主播一句“爱老公的女人，买它”、“想要变瘦变美，买它”，人们就忍不住为之买单。

传染性，让情绪快速蔓延。

一个群体中，但凡有一个人开始抱怨，整个人群很快就会充斥着抱怨。

这一点，我深有感触。有段时间，因为装修新房，和婆婆意见不一致，我不停抱怨，家里很快就变得乌烟瘴气的。

极端化，让理性消失。

极端的争论，最后都会变成是非不分的站队和攻击，因为对乌合之众来说，真相不重要，重要的是不能站错队。

在群体中，对错让位于立场，真相让位于情绪。

而我们，都曾是这场狂欢的参与者。

—叁—

别怕独行

独处才能听命于自己

独处，不是要你离群索居，做个隐士。

而是哪怕周围人群复杂，你也能静下心来，清楚地知道，自己心里到底是怎么想的，想要什么。

当大家都在说同样的话、持有相同观点时，你能站出来，说出自己的想法。

我的前任上司，在她45岁那年，做了个让所有人瞠目的决定，辞去公司副总的职位，去云南包了片茶园。

所有人都说她疯了：“在这个位置再干几年就能退休享福了，图什么？”

她说：“我图的是，余生做的每件事，都是我自己选的。”

如今，她终于不用将生命，消耗在无休止的会议里，也不用再说违心的话、陪着违心的笑脸。

每天看着茶叶生长，和茶农聊天，虽然赚得不如从前的十分之一，但每一分钟都是自己的。

独处后，终于有机会好好面对自己。

在寂静的时刻，开始分辨：

哪些欲望是外界灌输的，哪些梦想是发自内心的；哪些焦虑是别人制造的，哪些快乐是真正属于自己的。

《庆余年2》里，邓子越其实也没有完全被驯化。

在剧中，他将别人行贿的50两银子，算作公家入账，请同事们吃红烧肉，可他自己一块没动，只吃白面馍馍。

后来，范闲看出他的伪装，承诺为其“兜底”，邓子越重拾初心，协助范闲处理政务、对抗奸佞，成为其得力助手。

他重新长出了棱角，成了一个完整的人。

勒庞虽然对群体充满警惕，但他也间接给我们指了出路：

别傻傻地跟着一群人，搁那儿激动地喊口号。

要依靠自己的眼睛看到的、学到的知识，还有正常的思考能力，去分辨一件事到底是对还是错。

——————————结语

尼采曾说过一句戳心窝的话：

“不能听命于自己者，就要受命于他人。”

如果你做不到按自己的意愿去生活，那就只能听从别人的安排，成为他人意志的执行者，即使你不快乐。

所以，永远别害怕独行。

在独处的时光里，你才能真正建构一个由自己定义的世界，那里有你的价值观，你的判断力，你的热爱与坚守。

我们读书、思考，最终不是为了更好地融入某个群体，而是为了有能力，成为自己想成为的人，做自己喜欢的事。

于人群中来去，我自闲庭信步！

试着在独处中去体会，去思索，去创造。

你会发现，当你不再需要外界的认可，来证明自己，你才真正获得了自由！