中国书画报丨西安展览：严学章蟹派诗书画向农民致敬

9月30日上午，“十六字经”严学章蟹派诗书画西安展，在西安市鄠邑区农民画博物馆拉开帷幕，共展出作品63幅。来自全国各地近300人参加开幕式。该展有四大亮点，成为国庆期间当地文化领域的一大盛事。

展览开幕式合影

第一是策展主题鲜明，紧贴土地。策展人系蟹派弟子千炳利。整个展览在蟹派“横行不霸道”学术理念的统领下，以严学章提出的“十六字经”，即“以我为根、以中为本、以西为用、以时为新”为核心，结合思想为王，对应“创生、土地、种子、嫁接、果实”五个板块。展览按5个板块分五个展厅，所展出的全部作品的主题创意和诗词联句，均来自严学章原创，更有作品主题直接源于作者与户县农民画家的交往故事，以及作者在陕西农村、终南山等地的采风游记。如《农民工》《蟹派华山论剑图》《继续打井》《车堵道开图》《有线无限图》等，作品主题鲜明，诗文书画一体，贴近土地有真情实感，反映出艺术家严学章深厚的文学功㡳和书画造诣，特别是他所具有的哲学思辩和创新意识。

第二是辩经会聚焦艺术方向，现实意义突出。开幕式后，举行严学章“十六字经”辩经会，蟹派弟子李铎担任学术主持。来自陕西省、西安市政府文化教育系统的原任与现任领导，陕西省书画界、收藏界的专家学者，包括从北京、河南、山东专程赶来的“蟹粉”，共50余人参加辩经会。大家认为，“十六字经”是“横行不霸道”理念思辩之经，是蟹派艺术成长道路之经，是中国书画乃至中国文化发展方向之经，是严学章从艺术创作实践中总结出的真经。文化学者、西安美院原党委书记王家春指出：“展览作品十分震撼，严学章创建的蟹派艺术，为我们这个时代的艺术百花园贡献了一个品种。”

“十六字经”辩经会现场

第三是“一跪一拜”的书法作品，彰显艺术扎根土地服务人民的理念。展览开幕式上，严学章为鄠邑区农民博物馆赠送的 “给土地下跪，拜农民为师” 书法作品，即刻燃爆现场，并成为接下来辩经会的热门话题。“给土地下跪” 这一表达，唤起了人们内心深处对土地的敬畏与感恩，是对农耕文明的一种致敬。而 “拜农民为师”，则体现了对劳动人民智慧和创造力的尊崇。严学章在当下中国书画的大背景下创作这幅作品，具有强烈的时代针对性。他试图通过这种方式，让人们重新审视土地和农民的重要性，唤起人们对传统农耕文明的记忆与珍视，同时也为当代艺术创作指明了一条回归生活、扎根人民的道路。

“给土地下跪” 唤起了人们内心深处对土地的敬畏与感恩

第四是“三字三跪”的行为艺术，生动诠释“十六字经”。此次行为艺术，是严学章的第一次尝试，构思创意独具匠心，直指本心，表达真心，蕴含禅心。10月1日上午，严学章在户县农民画博物馆内，以“给土地下跪，拜农民为师”为主题，分五步展开了这次行为艺术。第一步，举行拜五位农民画家为师仪式，严学章分别向五位农民画家刘沣涛、雒志俭、张青义、周公远、白瑞雪行礼敬茶，五位农民画家分别向严学章回赠“五谷”（水稻、麦穗、玉米、红薯、土豆），此为行为艺术提供材料。第二步，与五位农民画家进入展厅，面对展览作品交流碰撞，此为行为艺术集聚思想势能。第三步，将五谷摆成“土”字，严学章俯身跪拜，表明对土地的热爱。第四步，严学章亲手挪动谷物，“土”字蜕变为“中”字并跪拜，表明以中为本。第五步，五谷被严学章排成“井”字，并携两位弟子李铎、千炳利叩拜。这拜“井”行为，源于严学章与户县农民画家交往的一个真实故事。严学章说：“创作如打井，唯有如打井般持续深挖，才能挖出艺术和思想的独特甘泉。”严学章的整场行为艺术，以“十六字经”为魂，通过质朴而虔诚地跪拜，将“十六字经”行为化、具象化、生动化，让观众直观读懂其艺术理念的内涵与厚度，以引发社会对当下中国书画，乃至对整个中国文艺发展方向的关注和思考。行为艺术持续了一个上午，是蟹派艺术发展道路上的一个有趣而寓意深刻的花絮。严学章以自己的作品表明：中国也有自己的行为艺术，土地和劳动人民是行为艺术的根本。

“拜农民为师”体现了对劳动人民智慧和创造力的尊崇

据悉，展览期间严学章先生还举行了“横行不霸道”下联有奖征联颁奖和“生肖全家福”文化惠民活动。展期虽然只有短短六天，由于作品新颖接地气，有2000人次以上前来观展，创造了近10年农民画博物馆观展人数之最。

严学章《农民工》

严学章《有线无限图》

编辑：于永霞