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宋代时,在今海沧街道,曾经存在约五个超越“社”的基层行政单位,除了笔者常提及的青礁、海口镇、沙坂外,还有两处靠山的石囷和山兜。他们延续至今,皆是千年古地名,其中居于地理中心者,即本文所关注的“石囷”。
石囷,按传统汉字用语解释,指代采用竹或木编织而成的笼子,内装石头,用于建设堤坝或阻拦流水;《厦门地名志》则拆字解释,称此地有大石,如圆形谷仓,因名;若纯粹按字面意思引申,或许盛产石头的地方更符合石囷的原意。事实上,石囷并不仅限于今日的囷瑶村石囷社,在清代及以前,其范围以网山为中心,囊括了山下所有的聚落,大致以沧江的各个支流与青礁、海口和沙坂交界。故而,网山,在清代以前,也被称为石囷山,或囷山。
关于石囷地名的直接文献记录,较早的有明弘治《八闽通志》、明嘉靖《龙溪县志》、明万历《漳州府志》:明成化间,漳州知府姜谅疏浚及重修了海沧二十九处埭岸,其中便有石囷埭岸,可见当时的石囷也是一处潮汐可至的海港,以至于崇祯澄志称海沧港“流通石囷”,此“流”即沧江的干流;明正德、嘉靖间,一二三都(今海沧南部)共辖十七个社,石囷即其一,与青礁、海沧、沙坂、苏林、卢渐尾等社共同组成今日的海沧街道;明嘉靖抗倭期间,石囷社内共建有至少两处堡垒,分别为石囷土楼和石囷堡,数量之多为海沧第一。
而间接文献记录,则可追溯至更早年代:作为慈济四宫一院之一的玉真法院,肇建于南宋初年,乾隆《海澄县志》云,法院在石囷,相传宋代解元李森里居于此,为法院檀樾主,至今有神位在院内供奉。无独有偶,《锦里林氏族谱》也记录了锦里林氏始祖林天福死后即葬在沐渎保石囷村李森地,时为元至元廿二年。此二条中的李森为同一人,应当是传说中石囷第一名人,只可惜,有关他的更深入信息已无从查询。紧随林天福之后,锦里三世林兴智(卒明洪武十年),葬沐渎保石囷村后壁山名为网山;四世林天从(卒明洪武廿五年),夫妻合葬在石囷村后壁山。以上记录,皆可证实,早在明代以前,石囷确已存在,并具相当规模。
除了地名外,《锦里林氏族谱》也提到,明代石囷的常住姓氏至少有颜、吴、张等。然而,石囷之大,与青礁颜姓、沙坂周姓等人口望族不同,社多而族小是石囷的特色。尽管石囷曾经的总人口数不少,但能够单列与芳邻比肩者,从古到今,也只有石囷社林姓一支。故而,在明清时,石囷片区便以玉真法院为界,其西统称“石囷西社”或“囷西”,其东称“石囷东社”或“囷东”,俨然一个或两个聚落联盟。
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△石囷林氏祖墓,@林臻
囷西和囷东出现的上限时间,可能不晚于明代。石囷社宋代林氏始祖在墓碑上写作“明始祖西囷子源林公”,西囷或为林子源的号,或指代开基地望,西囷=囷西。之后,石囷林姓便广泛采用“囷西”二字作为石囷的地望。尽管如此,囷西、囷东两个并列的地名,却迟至清代中后期才得到普及。可能是因为清初迁界后,回迁的各姓人口暴增,使石囷的体量进一步扩大了。
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△囷东墓碑,@陈嘉伟
在清道光七年重修玉真法院拜亭的碑记中,便明确写明了西、东两社庞大的姓氏组成。如“石囷东社王、周、雍、颜、许、林,诸姓合捐银贰拾员”,“石囷西社林其源首举其事捐银贰拾员”。同治十年重修玉真法院碑记中,囷东出现三次,代表姓氏为雍、林二姓,而囷西则出现九次,除一位黄姓外,其他均为林姓。
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△囷西林氏墓碑,@陈嘉伟
显然,在姓氏分布数量上,囷东远胜于囷西。从中,我们也可以推断,囷西是以今日石囷社为构成主体,而囷东则以雍厝为中心,涵盖了网山东、北部星布的小社,如前埔、王厝、林厝、石囷山后等。
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△囷瑶林氏墓,一般指代毛穴广社,@陈嘉伟
只可惜,在嘉庆至光绪年间,一场又一场的瘟疫,让囷东诸社损失惨重,除了雍厝勉强支撑外,其他社基本败社消亡。以至于曾经红极一时的囷东、囷西就此谢幕,最终雍厝成为雍、周、颜三姓共同的家园记忆,而囷西林姓则撑起了石囷的天,化囷西为石囷,使石囷之名得以续存。
如今的石囷,已然成为海沧街道各村居拆迁重新安置的区域之一,或许,在不久之后一座新的石囷将重新崛起,石囷山也将重新回归不凡。
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