日本60名议员参拜靖国神社：韩国对石破茂和高市早苗深感失望！

日本60名议员参拜靖国神社：韩国对石破茂和高市早苗深感失望！

作者：黄埔少侠 总第：八百零五期

在靖国神社的祭品背后，是日本政治右倾化越发严重的强烈信号，也是东亚地缘政治博弈的又一缩影。

日本首相石破茂17日以“内阁总理大臣”的名义，向供奉有二战甲级战犯的靖国神社供奉名为“真榊”的祭品。

同日，日本自民党总裁高市早苗向靖国神社供奉“玉串料”，自民党总务会长有村治子、选举对策委员长古屋圭司等自民党高层参拜靖国神社。跨党派国会议员联盟“大家一起参拜靖国神社”的成员进行集体参拜。

一、日本政要的参拜：政治计算与右倾化趋势越发严重。

日本政客选择在10月17日靖国神社秋季大祭期间进行供奉和参拜，这一时间点绝非偶然。此次参拜规模庞大，60名议员集体行动，彰显了日本政坛右翼势力凸显有预谋性和有组织性。

石破茂作为现任首相，以公职身份供奉祭品，是对日本和平宪法政教分离原则的挑战。

更值得关注的是高市早苗的参拜行为。作为下任首相指明选举人，她在敏感时刻向靖国神社供奉祭品，意在争取自民党内右翼势力支持的小算盘，更是打得噼里啪啦响。

这种政治计算，反映了日本政治生态的右倾化趋势。

日本政要的这类行为，始终遭到日本国内众多爱好和平人士和国际社会的强烈反对。然而，这种反对声似乎未能阻止日本右翼政治家的脚步。

二、韩国的失望与担忧：历史伤痕与现实焦虑。

韩国外交部17日迅速发表声明，对日本首相石破茂向靖国神社供奉祭品、日本政府高层进行参拜一事“深表失望和遗憾”。

韩国政府的回应指出，日本负责任的所谓领导层，应正视历史，以实际行动展现对历史遗留问题的谦卑反省和真诚悔过态度，要承担历史加害者责任！

韩国的强烈反应源于沉痛的历史伤痕。靖国神社内供奉的14名甲级战犯中，不少人与朝鲜半岛的殖民统治有直接关联。

日本对朝鲜半岛的殖民统治在1910年，至1945年期间的35年里，给韩国人民带来深重灾难。在此期间，日本推行同化政策，强迫韩国人改用日本姓名，禁止使用韩语，强征韩国劳工和慰安妇。

这些历史创伤至今仍深刻影响着韩日关系。

韩国的担忧不仅关乎历史，更关乎现实。靖国神社美化了日本过去的侵略战争，其参拜行为象征着日本对过去侵略史观的某种认同。

这引发了韩国及东北亚国家，对日本未来政治走向的忧虑。

三、靖国神社问题实质：历史认知与国家走向。

靖国神社问题的实质，就是日本政府如何认识和对待过去的侵略历史。

这既关系曾经遭受日本军国主义侵略之害的亚洲各国人民的感情，也关系到日本国家的今后走向。

靖国神社不同于一般宗教场所，它从1869年创建起就与军队和军国主义有密不可分的特殊关系。二战期间，它成为军国主义者煽动战争情绪的工具。

1978年，靖国神社更偷偷将14名甲级战犯的亡灵合祀其中，包括东条英机、松井石根等手上沾满亚洲人民鲜血的罪恶战犯。

这一行为彻底改变了靖国神社的性质。

日本政要对靖国神社的参拜，因合祀甲级战犯而变得高度敏感。这不仅是宗教行为，更是政治姿态，意味着对日本侵略历史的美化和肯定。

四、日韩关系前景：短期波动与长期困局。

石破茂和高市早苗的祭品供奉行为，无疑将为下任日本首相发展日韩关系蒙上阴影。日韩关系一直因历史问题起伏不定，靖国神社问题更是敏感神经。

高市早苗若成为日本首相，其参拜行为将使其在改善日韩关系时面临更大信任赤字。

除了口头谴责，韩国可能在独岛（日本称“竹岛”）问题上采取行动。独岛主权争议是日韩关系中的另一个敏感点，往往与历史问题相互联动。

在历史问题受挫时，韩国可能通过强化独岛实际控制来展示对日强硬姿态。

日韩关系的结构性矛盾在于，历史认知问题与领土争端相互交织，形成难以破解的困局。日本政治家的靖国神社参拜行为，只会加深这一困局。

五、总结：高市早苗实则是向国内保守势力发出政治信号。

东亚国际政治的棋盘上，靖国神社始终是一个敏感的交汇点。日本政治人物一次次供奉祭品，实则是向国内保守势力发出的政治信号。

韩国外交部的声明不仅是对过去历史伤痛的回应，更是对日本未来走向的担忧。

石破茂和高市早苗的行径，犹如投入湖面的石子，在东亚地缘政治中漾开层层涟漪。

2025年10月17日

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