哲学叙事下的世界历史再审视《马克思世界历史理论研究》简评

重庆交通大学马克思主义学院袁伟老师撰著的《马克思世界历史理论研究》一书，已由社会科学文献出版社出版。该书以历史和空间为视域，通过历史向域探讨了马克思世界历史理论的时代场域、建构语境与萌发成熟，通过空间向域揭开了马克思从“时间性”到“空间化”的隐性拓维，为马克思世界历史理论的创新阐释和时代实践提供新的支撑。

在马克思以前，黑格尔是世界历史研究的一个里程碑式的人物。从思想源流来说，马克思是接着黑格尔的世界历史思想往下说。从哲学发展来看，马克思主要是在批判与改造黑格尔世界历史思想基础上，吸收以往世界历史观点的积极成果，结合自己的全面研究和实践反思突破性的形成唯物史观。从实质内容来讲，马克思从历史本体论、历史方法论和历史价值论等层面对旧的世界历史思想观点进行了积极革新，创立了新的世界历史理论。正如马克思主义哲学哥白尼式的革新一样，马克思世界历史理论也实现了人类历史观上的革命性变革。

与黑格尔主张“理性地”理解世界历史，将历史本体确立为绝对精神不同，马克思借助唯物主义形成了实践、感性活动层面的“世界历史”概念，主张从“现实的人”的活动出发来理解世界历史，认为只有现实的世界历史本身是一个辩证的过程，作为该过程的思想反映的观念认识才是辩证的。马克思通过对黑格尔“世界历史”概念的革新与重构，实现了历史解释原则的创新，赋予了“世界历史”概念新的意义。

时空环境的变化造就了逻辑的延展，随着资本主义进入帝国主义阶段再到全球化的资本主义阶段，工人阶级的无产运动随着世界历史潮流适应调整，马克思世界历史理论也随之从四个逻辑方面进行了丰富。一是世界历史在生产方式的时空交互中相对运动的生成逻辑；二是从发达国家到发展中国家关注角度转变的关怀逻辑；三是推动以工人阶级为主体的世界历史转向的主体逻辑；四是在确证共产主义的实现中形成的批判逻辑。

纵览马克思世界历史理论的发展演进，以时代为契机，形成了从理论探讨到实践探索的世界历史思想视角。以革命为契机，形成了从社会主义推动世界历史转变的主体力量。以经济为契机，形成了以中国为引领的世界历史前进动力。所以，不断从人类美好生活的未来和追求全面解放的实践中推动马克思世界历史理论的丰富发展是有必要的。

(作者系河南理工大学副教授、硕士生导师)