山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
资料来源：《金刚经》
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本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
世间常有这样的人，初至寺院，一见观音菩萨圣像，便不由自主泪流满面。
旁人见了，或以为是触景生情，或以为是心中有愁。
可你是否想过，这眼泪背后，藏着怎样的因缘？
有人说，这是前世在普陀山修行过的旧人，今生重来相见，自然泪如雨下。
听起来玄妙，可这说法从何而来？仅凭几滴眼泪，就能判定前世今生？
若真是普陀山旧人，为何又要来到这世间受苦？这其中的道理，远比表面看到的要深得多。
唐代有位高僧，法号慧远，自幼聪慧过人。他十五岁那年，随父亲进京赶考，路过一座古刹。父亲进去上香，他却在院中闲逛。走到观音殿前，还未跨进门槛，忽然双膝一软，跪倒在地，泪水止不住地往下流。
父亲听到动静，赶忙跑过来扶他。"孩子，怎么了？是哪里不舒服？"慧远摇摇头，指着殿内的观音像，哽咽道："我也不知为何，只是看到菩萨，心中便涌起无限悲凉，仿佛失散多年的亲人重逢。"
父亲以为他中了邪祟，请来寺中方丈。方丈是位年过七旬的老和尚，看了慧远一眼，便笑着说："施主不必惊慌，令郎此举，实乃善根深厚之相。"
父亲不解："大师此话怎讲？"
方丈捋着长须，缓缓道："世人常言，见佛像而落泪者，必是前世修行人。可你知道，为何修行人今生还要来受这人间苦？"
这一问，问住了父亲，也问住了慧远。
方丈继续说："修行之路，从来不是一世就能成就的。有的人在寺院中修了一辈子，临终时自以为已经证得果位，可实际上，不过是压制住了欲望，并未真正断除烦恼。这些烦恼的种子，藏在八识田中，一旦遇到适当的因缘，立刻就会发芽。"
慧远听得入神，忘记了流泪，问道："大师，那这些种子何时才能彻底断除？"
方丈看着他，目光慈悲："要在人世间历练。寺院清净，固然适合修行，但也容易让人以为自己已经超脱。
只有真正进入红尘，面对财色名利的诱惑，面对生老病死的苦难，才能知道自己的修为到了何种程度。所以，有些修行人前世在山中修了一辈子，今生却要投胎为人，重新经历一遍人间冷暖。"
慧远若有所思："那我见到观音菩萨就流泪，是不是说明我前世也在寺院修行过？"
方丈笑而不语，只是说："你随我来。"
他将慧远领到禅堂，让他坐下。"我问你，你此刻心中想的是什么？"
慧远老实答道："我在想，如果我前世真的修行过，那我今生应该继续修行，还是该随父亲去京城考取功名？"
"你看。"方丈拍了拍手，"这就是问题所在。真正的修行人，见到菩萨像落泪，是因为惭愧，而不是因为欢喜。"
慧远一愣："惭愧？"
"对。"方丈正色道，"前世在山中修行，以为自己已经放下了一切。可今生一转世，该贪的还是贪，该嗔的还是嗔，该痴的还是痴。见到菩萨，想起自己曾经的誓言，怎能不惭愧？怎能不流泪？这眼泪，是对自己的忏悔，而不是对过去的怀念。"
慧远听了，沉默良久。父亲在一旁听得似懂非懂，问道："大师，那我儿若真是修行人转世，今生该如何是好？"
方丈说："该如何还如何。考功名也好，出家修行也罢，都只是形式。关键在于，无论在何处，都要保持一颗清明的心。在朝堂上能不为名利所动，在寺院中能不为清净所迷，这才是真修行。"
父子二人告辞离开，慧远此后随父进京，果然考中进士。但他并未留在京城做官，而是请求外放，去了一个偏远的县城做县令。在任期间，他清廉自守，爱民如子，却从不以此为功。
有一次，朝廷派钦差大臣巡视各地。钦差到了慧远的县城，见他治理有方，百姓安居乐业，大为赞赏，想要举荐他升迁。慧远却婉言谢绝，只说："为官一任，本就该造福一方。若以此邀功，岂不是把百姓的安乐当成了自己升迁的阶梯？"
钦差听了，叹道："难得，难得。如今世道，像你这样的官员，真是凤毛麟角。"
慧远笑笑，不再多言。
转眼十年过去，慧远任满卸职。他没有返回京城，也没有回故乡，而是直接去了普陀山。到了山上，他找到一座小庙，请求挂单。主持问他："施主从何处来？"
"从人间来。"慧远答。
"要往何处去？"
"往心中去。"
主持听了，点点头，收留了他。
慧远在普陀山一住就是三十年。这三十年间，他每日诵经礼佛，看似与寻常僧人无异。但凡是与他接触过的人，都能感受到一种说不出的平静。
有年轻僧人向他请教修行之法，他总是说："修行无他，就是在每一个当下，做好当下的事。该挑水就挑水，该劈柴就劈柴，该诵经就诵经。心不在过去，不在未来，只在此刻，这就是修行。"
有人不解："可这样修行，何时才能开悟？"
慧远反问："你以为开悟是什么？是某一天突然间天降甘露，醍醐灌顶？那不是开悟，那是妄想。真正的开悟，是在日复一日的修行中，慢慢看清自己的念头，慢慢放下执着，慢慢与万物融为一体。这个过程可能需要一生，可能需要几生几世，但每一步都算数，每一步都是进步。"
众人听了，若有所悟。
又过了几年，慧远身体渐衰，自知时日无多。临终前，他召集寺中僧众，说："我这一生，从俗家到寺院，从寺院又回俗家，最后又回到寺院。有人可能觉得我反复无常，其实不然。我只是想验证一件事：真正的修行，到底在哪里。"
众人静静听着。
"现在我可以告诉你们，修行不在山上，也不在山下，而在心中。山上的清净，只是外在的清净;山下的喧嚣，也只是外在的喧嚣。真正的清净，是无论身在何处，心都能保持如如不动。"
有僧人问："那师父您当初见到观音菩萨像就流泪，是为何？"
慧远笑了："我那时年少，以为自己前世一定是修行人，见到菩萨就感动得落泪。可现在回想起来，那眼泪里，有多少是真的感动，又有多少是自我感动？"
众人一愣，不明白师父这话是什么意思。
慧远看着他们，眼中露出一丝慈悲："你们知道吗？很多人见到菩萨像就流泪，其实流的不是惭愧的泪，而是傲慢的泪。"
这话一出，众人更加不解。有人忍不住问："师父，傲慢的泪是什么意思？"
慧远正要开口，忽然剧烈咳嗽起来。众人赶忙上前扶住他，给他喂水。好不容易平静下来，慧远摆摆手："时辰到了，我该走了。"
"师父!"众人齐声呼喊，"您还没告诉我们，什么是傲慢的泪啊!"
慧远闭上眼睛，嘴角带着一丝笑意："真相，远比你们想象的要残酷。不过也好，你们自己去悟吧......"
话音未落，慧远安然圆寂。
众僧跪在地上，失声痛哭。主持上前，查看慧远的遗容。
忽然发现他的手中握着一张纸条。
打开一看，只见上面写着几行字，正是他临终前想要说的话。
主持看完，脸色大变，半晌说不出话来。
旁边的僧人催促道："主持，师父到底写了什么？您倒是说啊!"
主持深吸一口气，缓缓读出纸条上的内容......
