薄薄的几本史书,要详细记载几千年的历史,那难度着实有点高了。
所以一般的史书,只是记载一些知名的人物的事迹,以及一些影响历史进程的大事。
那普通百姓,又有几人在乎呢?
可即便如此,历史上仍有些风云人物,在活跃一段时间后,最终的结局却不曾见于笔端,让人感觉他们就是在某时某刻凭空消失了般。
他们给后人留下了太多的疑团。
徐福东渡
在我国古代,人们受到道家思想的影响,普遍相信人能够飞升成仙。就连统治阶级也相信这样的言论。所以,在民间就出现了很多休闲的方士。在秦朝时期,在民间流传着三座仙山,分别是瀛洲、蓬莱和方丈。这三座山中居住着神仙,正是因为这样的传说才有了秦始皇派数千人出海求仙药的故事。这个故事的始作俑者就是徐福,徐福原本是秦国的一名方士,后来他主动向秦始皇上书说蓬莱等仙岛有神仙居住。秦始皇听后兴奋不已,他让徐福准备三年的吃穿用度的物资,并且赐给他几千名童男童女。
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就这样徐福带着队伍浩浩荡荡地出发了,经过几年的寻访,徐福并没有找到所谓的仙山。秦始皇的忍耐是有限度地,面对徐福的屡次失败,他心中的怒火快压制不住了。
在徐福的多次劝说下,徐福再次带领着队伍出发,这一次徐福彻底的失去了消息。他好像人间蒸发一样,再也没回去。关于徐福的去向,在几千年来流传着不同的版本。
有人说徐福在一次出海中发生事故,死在海上。当然这一点也没有确凿的证据,只是民间老百姓的传说。还有一种记载是说徐福在崂山定居并且改姓为劳,这种观点也没有太大的可信度。
在国内很多学者都在研究徐福,在《徐氏太宗谱》中记载,徐福的祖先来自于东海,所以徐福后来带着这些人回到了东海。“来自东海,去之东海”,徐福也算是落叶归根了。
目前在日本关于徐福的记载是最权威的,在《宫下富士古文书》中对徐福的家世进行了详细的记载。徐福东渡来到日本,他把自己儿子派往日本不同的岛屿,于是他的后代就在日本生根。徐福还把儿子的名字改为日本姓氏,他自己也称他是来自秦国的徐福。
老子函谷关成仙
老子在我国历史上有着重要的地位,作为历史名人他的话题至今未绝。提到老子我们印象最深刻的就是他的著作《道德经》。老子身上有着太多的谜题,关于老子民间也流传着不同的故事。
那么,老子在函谷关真的成仙了吗?离开周朝后他到底去了哪里呢?老子出生在春秋末期,他出生的年月至今是个谜团,关于他的出生地也众说风云。
可见,老子本身就带着神秘色彩,这也是人们为何会研究他的重要因素。老子博学多才,在周朝期间,老子被任命为看守图书的官员。
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很多学者都慕名而来向他求教,孔子也曾去周朝问道老子。春秋末年周朝动荡不安,老子厌倦了官场生活,于是他便骑着青牛离开了。当老子走到函谷关的时候,看守的官员尹喜听闻他的大名,他知道这是难得的机会于是便求老子写下了著名的《道德经》。书成功后老子继续骑着青牛西行,只见一片紫光环绕,尹喜便看见老子和青牛消失在山中。
杨贵妃
在唐朝,最有话题的莫过于杨贵妃了。杨贵妃和唐玄宗的爱情故事流传了上百年,至今也被人们奉为佳话。可是杨贵妃的命运却不像她的爱情一样甜蜜。
安史之乱后,杨贵妃和唐玄宗逃到马嵬坡,也就是在这里,杨贵妃走完了人生最后的路程。因为奸臣杨国忠误国,士兵们在马嵬坡逼迫唐玄宗杀死杨贵妃和杨国忠。为了平息士兵们的愤怒最终杨贵妃被送上断头台。
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这样的结局我们在熟悉不过了,可是根据相关记载,杨贵妃并没有死在马嵬坡。不然日本也不会留下很多杨贵妃生活的轨迹,那么杨贵妃真的去了日本吗?杨贵妃在日本到底有多出名,日本人山口百惠都自称是杨贵妃的后人。为了纪念杨贵妃日本人还修建了很多佛堂,在日本人看来杨贵妃就是他们心中的菩萨。
在《杨贵妃复活秘史》中记载了杨贵妃逃亡的过程。日本人之所以这么崇拜杨贵妃,并且相信她没有死,最主要的原因可能是受到《长恨歌》的影响。他们可能过度地解读这篇文章,所以才认为杨贵妃去了日本。
朱允炆
还有一个人他的故事也比较传奇,他就是朱允炆。作为朱元璋的法定接班人,他本来可以坐稳江山的。
可惜因为他的手段过于激进,引发了皇室争斗。最后自己也葬身于火海中,其实关于朱允炆的身世,也很离奇。有人说他并没有死,后来朱棣登基后派遣郑和下西洋就是为了寻找他的下落。
至于他到底死没死我们也不知道,但是关于他的传说却不绝于耳。他也成为史书中破朔迷离的人物之一。
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这些人物都是我们国家历史上的名人,他们对我们国家产生了重要的影响,也对世界产生了重要的影响。现在提到老子,全世界都知道他的大名,他也被列入世界名人录中,他的著作对世界文化的影响更加深刻。
至于杨贵妃和徐福他们虽然不是全球知名人物,但是他们却对日本产生了重大的影响。可见当时的中国文化对周边国家的影响力。不得不说我们的文化博大精深,源远流长。
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