人均寿命在不断提升,老人的生活保障在不断提高。
可是一些老人,却活得很不快乐,不被社会欢迎。
这些老人没有意识到,自己在五六十岁时的行为,会给自己的晚年很多困扰。
最终,老人一直做“不被社会需要的事”,把自己慢慢废掉。
企业家李嘉诚说:“得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。”
人退出了职场,生活轻松怡然,但是不要迷失方向,学会和社会、他人良性互动,避免更老的时候,晚景凄凉。
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不被社会需要的事,会废掉自己。
为什么很多人讨厌广场舞、暴走、打麻将、打鼓等娱乐方式?
不是这样的娱乐方式,一点用处都没有,而是影响到他人,甚至伤害到他人的利益。
我居住的小区,有两百多户,有老师,工人,还有农民,保安等。
小区中间有一块空地,被一排桂花树包围。
空地上,画了很多区块。一处是打羽毛球场地,一处是孩子的游乐场,一处是牌桌等。
有几个退休的老人,提着音箱,组织广场舞。
一开始,零零散散几个老人,大家也没有反感。毕竟,老人也要运动。
不知从哪一天开始,广场舞队伍有四五十人之多,并且隔壁小区的老人也来了。音箱的声音开始变大。
有一个效应,叫“烟囱效应”:声音从地面出发,迅速往上走,并且不断回荡,放大。
电梯楼之间,就形成了一个类似烟囱的空间。因此广场舞的声音,让楼上的邻居,无法入睡。
一些上夜班的工人,开始从窗台探出头,骂人。
一些有孩子的家长,也骂人,毕竟孩子要写作业。
可恶的是,老人不以为然,引发了小区业主和老人的争执。
同样,我们看一些暴走团,他们不觉得自己占用了机动车道,导致路人都绕道而行。
打麻将的老人,夜里还在发出噪音,楼上的邻居是受不了的。
在小区种菜的老人,把绿化带铲掉,成为了菜地,是伤害了公共的利益。
挥舞炼链打陀螺的老人,破坏了公共地盘的瓷砖;爬树的老人,到乡下踩踏油菜花的老人......后果都很严重。
散文家塞缪尔·约翰逊说:“习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一旦感觉到了,它已是牢不可摧了。”
当一群人养成了某种习惯,不觉得伤害到了周围的人,这就很可怕。印证一句俗语:蛇不知自己有毒。
另外,还有一些老人,完全的盲从他人。做出的行为,本不是自己需要的,越做越累,心情、身体都不太好。
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做一个被社会需要的人,会成就自己。
同样是跳广场舞,在一些地方,有社区组织比赛。
很多群众去观看老人跳舞,给他们鼓掌。
通过有序组织,老人们有了自己的练舞之地,也有了专业化的舞蹈动作,还有比较好的管理人员在其中。
广场舞变得赏心悦目,也没有打扰到邻居的休息,不和他人产生纠纷。
还有打麻将,在重阳节这天,也有比赛。
老人们聚集在一起,比一比,第一名可以拿到一定的奖励。回到家,老人神采奕奕,子女也为他高兴。
麻将真正变成了快乐,形成 一种友好的桥梁。
暴走,也不是不可以,只要在人少的地方,很安全的地方。
当然,暴走的时候,不要喊什么口号,震天响。
甚至一些喜欢行走的老人,可以去参与地方的马拉松,大家也特别欢迎。
比较之下,大家更希望老人发挥余热。
到了地方创建文明卫生城市的时候,我们看到一些退休老人,挥舞旗帜,引导大家有序过马路。
也有一些老人,参加社区卫生行动,把角落打扫干净。
老人把工作场景拍下来,发朋友圈,大家都给他点赞。
老人也可以发挥自己职场的优势,去帮助他人。比方说,到农村去支教,到农场去给人做嫁接等。
作家毕淑敏说:“被人需要是很快乐的事情。即使很穷很忙。而无力帮助别人的时候,内心的感觉便十分黯淡。”
社会需要老人怎么样,不是对老人苛刻,而是代表群众的意愿,社会的秩序,公共的利益驱动等。这不是法律,而是道德的力量。
人老了,常常说:“要给子孙积德积福。”那就去做吧。
德行,就是符合社会意愿的事情。
如让自己被社会需要呢?在此,也例举几个小办法。
1.精心规划自己的退休生活,让自己充实起来,并且做的事情都有意义。人就是,不闲着,就不会乱来,就不会盲从他人。
2.多换位思考,知道年轻人需要什么。老人给自家的年轻人带娃,做饭,这是分担了社会的压力。给他人家的年轻人帮助,这就是大义了。
3.学会记录生活,用手机发朋友圈,写日记,都行。在记录的过程中,人会反思自己的行为,回顾自己的点滴,从而达到“一日三省吾身”的效果。
4.保持一颗善良的心,随时做好事。别人的一句“谢谢”,是对你最高的奖励。多听几句谢谢,生命会充满阳光,人生会找到正确的方向。
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请一定相信,高质量的晚年生活是挑选出来的。
退休了,我们只是离开原单位,不代表自己百无一用,也不代表自己功劳显赫,能够凌驾于他人之上。
我们从不同的生活方式中,选择出高质量的方式,适合自己的方式,再去践行。
多数的人,从退休到离开,还有十几二十年的时间,甚至达到三十年的时间,这真的很长,不要都浪费了。
选择是对的,行动起来,越老越有价值。
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