山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《大智度论》《地藏菩萨本愿经》《地藏经》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
世间流传着这样一句话:"千年修得共枕眠,万年修得同船渡。"可见缘分之难得。佛门更有言:"众生皆有佛性,杀生即是杀佛。"这话听着玄妙,却道出了一个惊人的真相——每一个生命之间的纠葛,都远比我们想象的要深重得多。
在《地藏菩萨本愿经》中,有这样一段记载:阎罗天子向地藏菩萨请教,为何有些罪业容易了结,有些却要经历无量劫才能偿还?地藏菩萨回答说,诸罪业中,杀业最重,而杀业中的冤债,又是最难清偿的。这究竟是为什么?难道那些被杀的生灵,真的会纠缠不休吗?判官又为何说,放生债是所有债务中最难还清的那一种?
这些问题的答案,藏在一个个真实的因果故事里,也藏在佛陀对弟子们的谆谆教诲中。
唐代有位高僧名叫悟达国师,他的故事在佛门中流传千年。悟达国师俗家姓陈,自幼聪慧过人,十岁就能讲经说法,后来精研佛理,德行高深,连皇帝都对他礼敬有加,赐号"国师"。
这样一位得道高僧,按理说早已超脱凡尘,可谁能想到,他竟然在晚年遭遇了一场骇人听闻的劫难。
那是一个寻常的午后,悟达国师正在禅房中打坐。忽然间,他的左膝盖上生出一个人面疮来。这疮长得极为诡异,有眉有眼,有鼻有嘴,活脱脱就是一张人脸。更可怕的是,这张脸会说话,会吃东西,每天要用饮食喂它,不然就疼痛难忍。
国师起初还能忍耐,可时间一长,那疮越长越大,痛苦也越来越剧烈。他尝试用各种方法医治,请遍了名医,念诵了无数经文,却都毫无效果。那人面疮似乎有灵性一般,任何药物一碰到它就失效,任何经咒一念到它就停止。
一天夜里,悟达国师痛得实在无法入睡,便起身在寺中散步。走着走着,忽然看见一位奇异的僧人站在月光下,那僧人面容祥和,却透着一种说不出的威严。
"国师可还记得我?"那僧人开口问道。
悟达国师仔细端详,这才想起,多年前自己还是个普通僧人时,曾在长安的一座寺庙中遇到过一位身患恶疾的僧人,当时众人都嫌弃他,唯有自己不嫌污秽,为他清洗伤口,送水送药,悉心照料。那位病僧临别时曾说:"日后若有大难,可到四川彭州九陇山找我。"
眼前这位,正是当年的那位病僧,只是此刻看来,却已是神采飞扬,全无病容。
"国师的人面疮,因果极深,非寻常医药所能治。"病僧说,"跟我走吧,我带你去一个地方。"
两人来到九陇山深处,这里有一眼清泉,泉水清澈见底,在月光下泛着幽幽的光。
"用这泉水洗濯患处,便可痊愈。"病僧说。
悟达国师正要俯身舀水,那人面疮忽然开口说话了,声音凄厉悲切:"且慢!我有话要说!"
"我本是西汉时期的大臣袁盎,你前世是景帝朝的大臣晁错。当年你进谗言,害我全家被杀,这血海深仇,我等了十世要报!你世世为僧,有佛法护持,我无法近身。直到这一世,你受了皇帝的恩宠,起了一念贡高我慢之心,护身的佛光出现了破绽,我才得以附体报仇!"
"我寻你寻了千年,今日终于得手。只是没想到,你前世曾救过迦诺迦尊者,今日他出手相救,我也无可奈何。罢了,这三昧法水乃是佛门至宝,能洗净冤业,我就此与你恩怨两清!"
那人面疮说完这番话,悟达国师已是泪流满面。他颤抖着双手,舀起泉水洗在膝盖上。刹那间,那人面疮发出一声凄厉的哀嚎,化作一股青烟消散而去。
这个故事在佛门中流传甚广,后来悟达国师将此经历写成了《慈悲三昧水忏》,流传至今。
可这故事背后,却隐藏着一个更加惊人的真相。
原来,这袁盎与晁错的恩怨,只是一世的仇杀,尚且要纠缠十世才能报复。那么,那些世世代代以杀生为业的人,那些屠宰场的屠夫,那些渔民猎户,他们与被杀的众生之间,结下的又是何等深重的冤业?
据《地藏经》记载,阎罗王曾对地藏菩萨说:"我见阎浮提众生,起心动念无不是罪。而诸罪业中,杀业最重。杀一生灵,便结一段冤仇。若是世世杀生,那冤亲债主不知有多少,即使发心修行,这些冤魂也会百般障碍,令其道业难成。"
更可怕的是,这些冤业不仅影响今生,还会延续到来世,生生世世纠缠不休。
清代有位居士,法名叫慧镜,他曾在一次禅定中,看到了自己前世的景象。原来他前世是个渔夫,一生以打鱼为业,杀生无数。临终时,他看到无数的鱼虾化作冤魂,向他索命。他痛苦地在床上挣扎,口中不断吐出腥臭的血水,那些冤魂一个个钻进他的身体,啃噬着他的五脏六腑。
这种痛苦持续了七天七夜,他才断气。可死后,更大的苦难在等着他。
他的神识坠入了地狱,在那里,他要一遍遍地重复被杀的过程。那些被他杀过的鱼,此时都化作了狱卒,用同样的方法来折磨他。他被剖开肚子,取出内脏,砍掉头颅,切成碎片,这样的痛苦要经历千万遍。
在地狱中受够了苦,他又投生为畜生,做了一条鱼,在水中游来游去。有一天,一个渔夫撒下了网,他被网住了,拼命挣扎却无济于事。那渔夫把他拖上岸,用刀剖开了他的肚子。那一刻,他忽然看清了,这个渔夫,正是他前世杀过的一条大鱼!
如此轮回了无数次,他才终于有机会投生为人。可即便投生为人,那些冤业也没有消散。他这一世体弱多病,经常做噩梦,梦中总是看到无数的鱼虾向他扑来,他惊恐万分,却无处可逃。
直到他遇到一位高僧,告诉他这是前世的杀业所致,劝他发心修行,每日诵经念佛,并且大量放生,回向给那些被他杀害的生灵,这种情况才渐渐好转。
可即便如此,那位高僧也告诉他,这只是暂时的缓解,要想真正消除这些冤业,需要持之以恒地修行,并且要生生世世不再造杀业,还要广行善事,积累功德来偿还。
"这就像欠了巨额债务,虽然债主暂时不来讨要,可债务依然存在。你每日修行,就是在一点点还债。可这债务太大了,今生恐怕难以还清,还需要来世继续偿还。"高僧如此说道。
慧镜听了,不禁悲从中来。他问高僧:"那我何时才能还清这笔债呢?"
高僧叹了口气,说:"这就是判官所说的'放生债',是所有债务中最难还清的一种。"
"为什么放生债是最难还清的?"慧镜追问。
高僧却摇了摇头,说:"这其中的道理,不是三言两语能说清的。若要真正明白,需得知晓生命轮回的奥秘,需得了解因果业力的运作法则。这些道理,佛陀在世时曾向弟子们详细开示过......"
高僧的话说到一半就停住了,留下慧镜一脸困惑。而在场听法的其他弟子,也都面面相觑,不知这"放生债"的可怕之处究竟在哪里。
后来,慧镜听说,当年佛陀在灵山会上,曾有一位天人专门就此事请教。佛陀的回答,令在场的天人、阿罗汉、菩萨们无不震惊,有的甚至当场流下泪来。那些原本还有杀念的弟子,听完佛陀的开示后,纷纷发誓此生乃至生生世世都不再杀害任何生灵......
佛陀当年是如何开示的呢?
