马丁·雅克：中国学已成为一种全球现象

10月14日上午，第二届世界中国学大会开幕式及主论坛在黄浦江畔的上海国际会议中心开幕。约500余位海内外知名专家学者，围绕“世界视野下的历史中国与当代中国”主题，通过开幕式、主论坛、5场平行分论坛及多项配套活动，进行深入探讨、交流。

英国知名作家、评论家马丁·雅克（Martin Jacques）在主论坛上，以“全球视野下的历史中国与当代中国”为题，认为以往中国学研究中心主要在西方，现在这一情况正在迅速改变。随着世界试图理解中国、与中国合作，并向中国学习，中国学正进入一个大发展的时代，而我们仅仅处于这一进程的开端。

中国学的角色、性质及其重要性正在经历一场深刻的变革，映射了中国自身的发展轨迹。二十年前，中国学的面貌截然不同。彼时，无论是中国国内还是国际学界，受中国发展阶段所限，中国学研究相对集中于中国本身，且研究者主体多为汉学家。

随着中国的崛起并日益成为全球性大国，在世界各地的影响力与日俱增，中国学以及对中国学的关注已然成为一种全球现象。当中国在全球经济增长、气候变化、全球治理、科技创新以及全球南方事务中成为关键角色时，中国学也变得愈发重要，并且日益呈现出跨学科融合的特征。

对于中国在这些乃至更多领域中所扮演的角色，即便不是中国研究领域的专家，也会产生浓厚兴趣，并进行深入了解。随着中国走向世界，中国学也走向了全球。了解中国、掌握中国动态，正日益成为不同学科全球专家的必备素质。

如果说以往中国以外的中国学研究中心主要在西方，那么这一情况正在迅速改变，且愈发式微。

随着中国与全球南方国家的交往日益深入，智利、巴西、马来西亚、尼日利亚、巴基斯坦、哈萨克斯坦、沙特阿拉伯等众多发展中国家，都需要深入了解中国并与之建立联系，无论是在“一带一路”倡议、上海合作组织、四大全球倡议，还是对华贸易或中国投资。鉴于世界人口绝大多数生活在全球南方国家，且这些国家与中国的联系日益紧密，全球南方如今已成为中国学发展的主要增长区域。在中国大学就读的外国留学生，更多来自全球南方国家，而非美国或欧洲。

我们正见证中国学的全球化，以及随之而来的西方在中国学领域影响力的逐步去中心化。西方对华态度在发展中国家虽仍有影响，但已明显减弱，因为全球南方国家与中国的互动日益频繁，并因此基于亲身经历、知识积累和独立研究形成自己的观点，而越来越少依赖西方媒体的叙事。

社交媒体日益增长的重要性，以及当前尤为关键的人工智能技术，将对中国学产生深远影响，正如它们已经在各个知识领域所展现的那样。我们都熟悉“地球村”的概念，航空旅行、智能手机和即时通讯使世界紧密相连。在人工智能时代，我们正见证“知识地球村”的诞生。如今，海量信息唾手可得，包括以往仅为专家和图书馆所垄断的知识理论框架。专家的研究工作正在转型，大学和研究中心也正处于深刻变革的初期阶段。具有鲜明特色的中国人工智能技术会在此进程中扮演非常重要的角色。

中国学面临的一大核心难题，在于中西方之间的范式隔阂——即多数西方学者和专家认为，应通过西方的棱镜来理解中国。归根结底，他们试图依据西方标准，以中国“西化”的程度来衡量中国在各个领域的表现。当然，以此标准衡量，中国永远“不及格”。

中国不是西方，从来不是，也永远不会是。研究的出发点只能是基于中国自身的国情来理解中国，而不是否认中国的特殊性及其深厚的历史与当代差异性。在我看来，这仍然是西方知识界的主流态度，并体现在西方各国政府、政党、媒体和大学的对华态度中。

这一点，或许比其他任何因素都更能解释西方对中国的负面看法——即中国总通不过西方的“测试”，认为它不是西方，从根本上就低人一等。这些态度根深蒂固，是西方两个多世纪全球霸权地位的产物。西方持有单一的世界观，且无法容忍差异：每个国家都必须走西方道路。这种心态已对西方造成严重损害，它意味着西方并不理解中国，其关于中国的预测几乎总是错误的。

西方面临的问题是，尽管他们一再否认，但中国持续崛起，在一个又一个领域超越西方，正成为现代性的新承载者。简言之，中国正在取代西方。这种思维方式使西方在文化和智力上陷入贫瘠，它阻碍了西方去理解并学习其他文化与文明的逻辑、智慧、价值观及其成就。

随着世界试图理解中国、与中国合作，并向中国学习，中国学正进入一个大发展的时代，而我们仅仅处于这一进程的开端。即便是在当下，中国辉煌的历史、非凡的文化、高效的管理体系与传统，以及外交政策的本质，在很大程度上仍未被充分理解。考虑到中国在相对近期之前一直与世界隔绝，这并不令人意外。了解中国的巨大渴求目前已经存在，在未来将更为强烈，这正是未来数十年中国学所面临的重大挑战。