山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
资料来源：《太上感应篇》《道德经》
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本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
正月初五，民间俗称"破五"，这一天家家户户焚香祭拜，迎接财神爷降临。
可这看似寻常的习俗，背后却藏着一段鲜为人知的故事。为何偏偏是初五这天迎财神？
为何不是初一、初八这些看似更吉利的日子？
更让人好奇的是，这天烧香竟有三个特殊讲究，若是不慎违背，恐怕一年财运都要受损。
这究竟是怎么回事？要解开这个谜团，还得从一位名叫赵公明的修道之人说起。
这位赵公明，在道教典籍中被尊为"玄坛真君"，掌管天下财富分配。
传说他本是终南山上的苦修之士，历经数百年寒暑不辍，终于得道成仙。
后受天庭敕封，专司财富之事，世人尊称为"财神爷"。可为什么要在正月初五这天迎他下界？这其中又藏着怎样的天机？
关于初五迎财神的由来，得从上古时期说起。
相传在很久以前，天地初开之时，财富在人间的分配并无定数，全凭各人机缘。有的人生来富贵，衣食无忧;有的人终生劳苦，却始终贫困潦倒。这种状况持续了很久，引得天下怨声载道。民间百姓不解，为何自己勤恳劳作却难以温饱，而有些不劳而获之徒反倒家财万贯？
这番景象被玉皇大帝看在眼里。他思索良久，决定派遣一位正直公允的仙家下界，专门掌管财富的分配，让勤劳之人得到应有的回报。可派谁去呢？这可是个难题。财富这东西最能考验人心，稍有不慎，就可能徇私舞弊，反倒乱了天道。
就在玉帝犹豫不决之际，终南山上传来一道金光。那道金光之中，一位道骨仙风的真人踏云而来，正是修行多年的赵公明。他在山中苦修五百载，不求名利，不慕荣华，只为参透大道真谛。这份心性，正合玉帝心意。
玉帝召见赵公明，开门见山道："人间财富分配混乱，需要一位公正之人前去主持。你在山中苦修多年，可愿下山走这一遭？"
赵公明听罢，沉思片刻，答道："贫道在山中修行，本是为了清净无为。可若人间财富无序，百姓受苦，贫道也难以心安。只是，这财富之事牵涉甚广，如何才能做到公平公正？"
玉帝捋须而笑："正因你有此一问，朕才敢将此事交予你。世间财富，本是各人福报所致。你只需按照天道规则，让勤者得财，懒者受穷，善者积福，恶者破财，如此便可。"
赵公明接受了这个任务，但他提出一个条件："若要公正分配财富，就不能有丝毫私心。贫道请求，每年只在特定时日下凡巡视，其余时间仍在天庭或山中修行，以免日久生出偏私之心。"
玉帝大悦，当即同意。经过推算，定在每年正月初五这天，作为财神下界的日子。为何是初五？原来正月初一至初四，分别有其他神明下界巡视人间善恶，到了初五，正好是财神爷出巡的日子。这一天，他会巡视人间，根据每家每户过去一年的行为，重新分配新年的财运。
自此之后，每到正月初五，赵公明便会准时下界。他身穿黑袍，骑着黑虎，手持金鞭，威风凛凛。但他并非盲目施财，而是有着严格的标准。
有一年正月初五，赵公明照例下界巡视。他来到一个村落，看到两户人家，一户门庭冷落，另一户张灯结彩。
门庭冷落那户人家的主人叫李诚，是个老实本分的农夫。他早早起床，简单收拾了一下，便到田地里干活去了。家中只有妻子带着孩子，默默在灶前准备着简单的饭食。房间虽然简陋，但收拾得干干净净，一尘不染。
而那户张灯结彩的人家，主人姓王，家境殷实。大清早就摆开香案，供品堆得像小山一样，檀香燃了一炷又一炷，嘴里念念有词，求财神爷保佑自己来年发大财。可赵公明细细一看，这王家主人虽然表面恭敬，心里却在盘算着如何克扣长工工钱，如何在粮食交易中短斤少两。
赵公明摇了摇头，转身来到李诚家。此时李诚的妻子正在给孩子讲故事，教导他要诚实善良，勤劳本分。虽然家徒四壁，但一家人其乐融融。
赵公明看在眼里，心中有了计较。他变作一个路过的老者，敲开了李诚家的门。
"这位大娘，能给口水喝吗？老汉赶了一早上的路，实在渴得很。"
李诚的妻子虽然家境贫寒，但待人热情。她连忙请老者进屋，倒了一碗温水，又拿出家中仅有的几个窝窝头："您别嫌弃，我们家也就这些了。今天是正月初五，本该热闹些，可家中实在拮据。"
赵公明接过窝窝头，心中暗暗点头。他吃完后，起身告辞，临走前说了句："善良的人，终会得到善报。"
说完，便消失在晨雾之中。
当天夜里，李诚在田间干活时，意外挖到了一坛银子。原来是前朝某个官员藏匿的私财，因战乱而遗失。这些银子足够李家过上富足的生活。而那位王家主人，当天晚上被衙门查出短斤少两、克扣工钱之事，不仅罚了款，还失了信誉，生意一落千丈。
从此，村里人都明白了一个道理：初五迎财神，不是比谁家供品多，香烛旺，而是看谁家一年来积累的德行深。
可话说回来，初五这天烧香祭拜，确实有讲究。民间流传下来的说法，归纳起来有三个要点。这三个讲究，据说是赵公明亲口传下来的规矩，违背了就等于对财神爷不敬，自然也就得不到庇佑。
第一个讲究，是关于烧香的时间。
有一年，赵公明在巡视人间时，发现有些人家为了抢在别人前面迎财神，半夜三更就开始烧香放炮。这种行为看似虔诚，实则是急功近利的表现。赵公明见了，心中不悦。
他化作一个普通百姓，来到一户提前烧香的人家门前，问道："这位兄台，为何三更半夜就烧香？你可知财神爷何时下界？"
那人得意地说："俗话说'早起的鸟儿有虫吃'，我早早烧香，财神爷自然会先照顾我家。"
赵公明摇头道："财神爷巡视人间，是在辰时(早上七点到九点)开始。你这三更半夜烧的香，财神爷还在天庭，如何能闻到？这就好比客人还没到，你就把饭菜摆上桌，等客人来时，菜早凉了，反倒显得不诚心。"
那人听了，恍然大悟。从那以后，他便在辰时才开始烧香，果然家中财运渐旺。
这个故事传开后，人们才知道，初五烧香要在辰时进行，这样才能真正迎接到财神爷。太早了，财神爷还未下界;太晚了，财神爷已经巡视过了，自然也就错过了。
第二个讲究，是关于供品的选择...
说到供品的选择，这里面的门道可不简单。民间有句俗语："供对了，财神笑;供错了，财神走。"这绝不是危言耸听。
相传有一年，一个富商听说初五要迎财神，便大摆筵席，山珍海味摆了满满一桌，还特意宰了只活鸡，说是要给财神爷上"新鲜货"。结果当年他不仅没发财，反而接连亏本，几乎倾家荡产。
后来他托人打听，才知道自己犯了大忌。可到底是什么忌讳呢？
为什么那些贫苦人家简单的供品反而能得到财神爷的青睐？
这第二个讲究里，竟然藏着赵公明对众生的一片悲悯之心...
而更让人想不到的是，第三个讲究才是最核心的，它关系到一个人是否真正懂得财富的本质。
这个讲究说起来很简单，但真正能做到的人却寥寥无几。
许多人烧了一辈子香，却从未领悟其中真意，这才是他们终生难以致富的根本原因...
