吾乡大藏·寿县 | 遗珍风华凝一馆 千年文脉诉楚魂

国家文物局最新数据显示，截至2024年底，全国备案博物馆总数达7046家。全国唯一以“楚文化”命名的博物馆——安徽楚文化博物馆坐落于淮南市寿县。何为？公元前241年，楚考烈王迁都于此。在这里，楚国走过了800余年王朝史的最后19年。

从西周初立，到春秋争霸、战国称雄，楚国北上中原、南抚百越，推动了华夏文明与南方“蛮夷”的深度交融，促进了中华文明多元一体格局的形成，可谓一部楚国兴衰纪、半部南中国史诗。

江淮地区襟带江河、折冲南北，是楚国重点经营的战略要地。回望君王更替800余年，楚国经营江淮长达400余年，而位于江淮腹地的寿县为都19年，可谓楚国后半部文化历史的高度浓缩。

寿县，古称寿春，州来国、蔡国、楚国、西汉淮南国、东汉阜陵国先后建都于此。寿县是中国著名的成语典故之乡，拥有600多个成语典故，其中，大多源自《淮南子》及楚汉历史事件，如“一叶知秋”“草木皆兵”等。

五次为都，十次为郡。寿县，被誉为“地下博物馆”。20世纪以来，安徽省境内以寿县为中心陆续发现了众多楚墓，出土了楚大鼎、“鄂君启”金节、楚金币等楚国重器。

透过橱窗，欣赏这些珍贵藏品，楚人的浪漫想象、对美的极致追求和不屈的抗争精神，时时激荡今人心怀。

“寿县是我老家，每年都会带好几批朋友到安徽楚文化博物馆来参观，向大家宣传楚文化。”在楚博，上海游客王媛媛侃侃而谈，“这次，楚博有好些展品到上海闵行区博物馆‘出差’，7月份来的朋友没看成。他们说，国庆节后，还想再来看看。”

楚博是安徽省唯一一家县级“国家一级馆”，珍藏文物藏品万余件套，涉楚文物700余件套。安徽楚文化博物馆馆长常远霞介绍，这其中，国家一级文物230件套、三级以上文物2200余件套。拥有春秋附盖三足羊首铜尊、越王者旨於睗剑、东汉累丝镶宝八龙纹金带扣、“元和二年”鎏金银神兽刻纹铜舟等代表性藏品，充分展示安徽楚文化和寿县历史文化。

被网民称为“含金量最高”的博物馆

说起楚文化博物馆的镇馆之宝，楚博讲解员陈路很有发言权。从南大门走进安徽楚文化博物馆，跨越“一步千年”的玻璃栈道，陈路的解说总是从楚大鼎开始。

楚大鼎，1933年出土于寿县楚幽王墓，也称“铸客大鼎”，现为安徽博物院镇馆之宝之一。楚博馆内的复制品上，鼎足膝部和腹底部，刻有“安邦”两字铭文，说明是楚国当年“安邦定国”的国之重器，其价值和地位可与商代“后母戊”大方鼎媲美。2014年12月13日，南京大屠杀死难者国家公祭日上使用的公祭鼎，便是以楚大鼎为原型铸造。

“原本，这是现存最大的圆形青铜鼎。去年，武王墩一号墓（墓主人为楚考烈王）出土的楚大鼎口径更大，刷新了纪录。”陈路说。

春秋中期至战国早期，楚国东进江淮，兴建芍陂（又名安丰塘）等灌溉工程，大力发展农业，为北上中原奠定物质基础。东进中，楚国与群舒、州来、淮夷，以及吴、越、蔡等国长期对峙博弈，客观上促进了区域文化的碰撞交融。

其中，州来是商周时期活跃在今天安徽寿县的一个古老方国，因军事地位重要，成为楚、吴争夺江淮的首要之地，几易其主。

楚博镇馆之宝之一——附盖三足羊首铜尊，即为春秋时期州来国青铜器，1977年寿县出土。通体铝黑色，器盖扁平，正中置有桥形半圆钮，一端作绵羊尾状呈扇形下斜。另一端羊首、羊颈与圆形尊腹相连。“据推测，羊首尊是贵族使用的小型食盒，可存放燕窝等精贵食材。”

越王者旨於睗剑，战国时期越国青铜剑，1996年出土于寿县西圈遗址。剑格双面，用绿松石镶嵌出极富美感的空心鸟篆8字铭文：“王戉（越）王戉（越）者旨於睗。”“者旨”是越王的氏，“於睗”则为名。越王於睗，即越王鼫与，越王勾践之子。“这把剑是他在位六年时所铸，后入葬于蔡国贵族墓中，反映出越蔡两国交往密切。”陈路补充说，公元前447年，楚灭蔡，设下蔡邑，江淮与淮北统一两百余年。

楚国之繁荣，从楚博“堆积如山”的楚金币可见一斑。楚博馆藏金币总计195件，总重量约20千克，数量约占全国已出土楚金币总量的五分之四，楚博因此被网友们称为全国“含金量最高”的博物馆。经抽样检测，“盧金”和“陳爰”样本含金量分别为85.89%和88.62%，“郢爰”样本含金量均在92.59%—96.19%。

《战国策》：“黄金、珠玑、犀象出于楚。”除了金币，楚国还有铜贝蚁鼻钱（俗称“鬼脸钱”）、铜布币等。值得一提的是，“鄂君启”金节，青铜铸就、内嵌金丝，是楚怀王六年（公元前323年）颁发给鄂君启，用于商贸通关免税凭证，充分说明楚国治下江淮地区高度发达的经贸水平。

六十余载积淀，年客流超90万人次

两汉时期，寿春先后为淮南王国都、阜陵王国都。

被学者誉为“绝代奇书”的《淮南子》，由淮南王刘安集众门客编成。寿县八公山，又名楚山，即为纪念《淮南子》编撰者苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等人，世称“八公”。

阜陵王国（公元87—206年）自汉光武帝刘秀之子刘延开始，历经八位阜陵王，寿春作为国都，见证国祚延绵120年。“元和二年”鎏金银神兽刻纹铜舟，底部圈足内侧錾刻有汉隶50字铭款：“元和二年，蜀郡西工造乘舆黄白涂舟……”意为此物是“蜀郡西工”工官所造，供奉宫廷使用的“乘舆”器物。铜舟右边，则是东汉累丝镶宝八龙纹金带扣，一条高浮雕主龙、衬饰7条小龙，制作繁复，是极其罕见的东汉金器艺术精品。

楚博七大“镇馆之宝”，除了羊首尊、越王剑、楚金币、东汉铜舟和金带扣，还有北宋“重佛舍利”缠枝牡丹纹金棺、五代后唐“颍州开元寺”大铜钟。陈路说：“听说，消防部门还打算造个大铜钟仿制品，以示警钟长鸣！”

常远霞介绍，1958年，寿县博物馆初建之时，文化馆、博物馆、图书馆三家办公都在孔庙。1962年，博物馆迁至东大街的报恩寺。1964年，在报恩寺大殿两旁的厢房，博物馆举办首展，展陈面积两三百平方米，展品以商周青铜器为主。

经多年沉淀，博物馆馆藏日益丰富。2006年落成于孔庙对面的寿县博物馆新馆，展陈面积2000多平方米，引来阵阵惊叹，“没想到，寿县博物馆竟有这么多好东西”。在全省，以羊首尊、越王剑为代表的楚风汉韵藏品，让寿县博物馆声名鹊起。2015年，楚金币、鄂君启金节的加入，让博物馆愈发名声大噪。

“当年，技术有限，办公楼防水做得不好。每到雨季，外面下大雨、屋内下小雨；外面天晴，屋内还在下雨。办公室到处都放着盆接水。”常远霞说，曾经筹建新馆资金有限，最初没装中央空调。夏日高温，顶楼库房40多摄氏度，“文物怎么受得了？”梅雨季，屋顶渗水、地面返潮，个别有机质文物还长霉了……

2015年，安徽省委、省政府将楚博建设列为“十三五”重点项目，强调“落地寿县、省级标准、国内特色”。2022年6月，楚博正式对外开放，展陈面积达4000多平方米；2023年、2024年，客流量均超90万人次，在安徽省名列前茅。

2018年入职的陈路，见证了博物馆的迭代。“以前，老馆只能展出800件套左右文物，现在可以展示1600件套。我们工作量也翻倍了，每天基本都要讲四五场。业余时间，我会看看《中国通史》《史记》，还有《考古中国》等节目。观众多了，问题也多，怕自己答不上来。”

2024年，安徽楚文化博物馆正式升格为国家一级博物馆。然而，博物馆的人才梯队建设却是常远霞一直思虑的问题。去年，楚博引入了首位文博类专业毕业的硕士研究生。常远霞指出：“希望以后能通过政策倾斜等方式，吸引更多专业人才加入文博行业。”

文物“活”起来，博物馆“火”起来

如何通过展品文创、展览引流，让文物“活”起来、博物馆“火”起来，常远霞倒是信心十足。在新型数字技术应用方面，楚博走在全省前列。2020年，楚博就开始了AR数字人讲解导览服务。目前，2000多件套文物都配有二维码，采集的数据可用于科研、文创和交流。2024年，楚博启动文创开发，至今已发布27款文创产品，其中，楚金币冰箱贴最受欢迎。

每年，楚博都会举办一二十场活动，“常设展+临展”结合，实现时时有新意、常常有亮点。6月的书法展，就是为了凸显寿县作为中国书法之乡的金字招牌。

加强馆际交流，推动文旅发展。“今年6月15日到10月8日，羊首尊、越王剑等珍贵文物到上海市闵行区博物馆参加‘楚风烈——安徽楚文化文物精品展’，就是一次新的尝试。后续，我们还将与苏州博物馆、杭州良渚博物院等合作，让更多长三角游客了解安徽楚文化。”常远霞意味深长地说。

聊到“楚风烈”，上海市闵行区博物馆副馆长王路思谈兴颇浓。上海，别称申，即战国四公子之一春申君黄歇的申；闵行区至今仍有春申路；历史上，黄浦江也叫黄歇浦。长三角一体化发展背景下，上海闵行区与安徽淮南市开展了全方位的合作。“‘楚风烈’开展当天是雷暴天气，仍有上千位市民游客顶着大风大雨自发前来，先睹为快。这是我们始料未及的。不到4个月的展期，工作日单日客流量三四千人次，暑期单日最高客流量破万人次，羊首尊、越王剑、楚金币等镇馆之宝的魅力可见一斑。”

在楚博采访期间，记者偶遇河南博物院副院长张德水先生，“我们想问楚博借些蔡国的文物。来晚了，越王剑国庆节后才回家呢。”

次日，巧遇淮南师范学院郑玉斌老师领着两位意大利路易斯大学的音乐家到访楚博。弗兰克称赞楚博展品“高雅精致、巧夺天工，如同钢琴演奏，大气恢弘”。

每天面对几乎相同的展品讲解，并不影响寿县本地人陈路的热情，“楚博是我们整个淮南市的城市会客厅。就个人而言，博物馆好比一所大学，向不同的观众讲解大学里的知识，宣传安徽楚文化，还是挺自豪的”。

寿县文旅局副局长胡悦表示，下一步，文旅联动方面，计划将寿春古城墙、孔庙、清真寺、报恩寺、楚博等串珠成线，由线扩面，推动寿县文旅深度融合发展。近期，我们拟在楚博旁边，规划建设一个研学基地。

“寿县1小时直达合肥都市圈，90分钟通达新桥国际机场，还有合肥地铁S1号线寿县段已启动施工。”常远霞希望，在不久的将来，越来越多来自上海、长三角、全国的孩子到楚博参观，“更多人会知道，江淮楚文化早已融入中华五千年文明血脉，赋予今朝儿女蓬勃向上、生生不息的力量。”