很多人爱管他人床上事

很多人喜欢打探他人隐私，喜欢干涉他人的私生活，就是爱管他人床上事。

很多人都有私心，叫做“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”要自己做事，自己挣钱自己花，而不要和其他人做很多的分享。越是这样，人就越容易自私自利，容易活在自己的世界中，但又分明对他人的生活感兴趣，尤其对他人床上的事感兴趣。古人结婚讲究门当户对，还要讲究洞房花烛夜。俗话说人生四大喜：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”洞房花烛夜，是人生美好的时刻，苏轼称为“春宵一度值千金。”但这样的事只能做不能说，倘若在大庭广众之下说出来，就算违背伦理道德，起码叫做白天宣淫，被很多人诟病。可是私生活每个人都有，只需要自己偷偷生活就可以了，没必要受到他人的干扰。但很多人都喜欢干涉他人的私生活，从古至今，有很多人喜欢听房，就是听夫妻在床上说什么事，做什么事，听的人感觉很快乐，仿佛看了戏一般。古代没有太多文化娱乐活动，很多人等到太阳落山之后，就上床睡觉，甚至宋代以前的人都不吃晚饭，叫做“日出而作，日落而息。”大多数人都是农民，长期忍受压榨和剥削，而地里种的粮食产量并不高，他们就要节俭着过日子，而不能浪费。即便点了煤油灯，也只是照个明儿，上床之后就吹灭。长夜漫漫，很多人躺在床上无事可干，只能干一些夫妻之间的事，但没有结婚的人就不能干这样的事，尤其是一些农村的光棍，找不到媳妇，就要想那方面的事，跑到人家窗户根底下听房，算是给自己找点乐趣，不然怎么睡得着觉呢？

到了宋代，城市里有了勾栏和瓦肆这样的娱乐场所，很多人都到这个地方去玩儿，饿了就买吃的，可是时间久了总不能天天买吃的，就要自己在家做晚饭，吃了晚饭再出去游玩，起码可以少花一点钱。自此人们才开始吃晚饭，营养充足之后，晚上躺在床上，更要想那点事儿，却不单单想自己这点事儿，有可能想别人家的事。《笑林广记》里面经常记载这方面的小笑话，说一个老翁想对儿媳行不轨之事，约定晚上吹灯以后，在儿媳在炕上做事。儿子外面干活，经常不回家，老翁就有了可乘之机。儿媳把这样的事告诉了婆婆，婆婆晚上和儿媳换了炕睡。熄了灯以后，老翁跑到儿媳的炕上去做事，做了一段时间，老太太笑道：“老猪狗，为何换了一个炕就这般用力？”这样的事经常被人们传来传去，成为茶余饭后的谈资。风月之事最容易传播，即便是一些文人雅士，也喜欢记录这样的事情，似乎文人雅士更见风流。有文人雅士经常光顾青楼，还有文人雅士和才女交往，有的才女居然成了文人雅士们追求的对象。不管是鱼玄机还是薛涛，都成了才女，也都成了和文人雅士交往的女人，关于她们的风流韵事是非常多的，也是文人雅士们喜欢传播的。

即便村里的风流韵事，也经常传播。因为婚姻只是一种契约关系，很可能会出现婚外情，也很可能会出现偷情的状况，只要被人撞见，就会传播开去，甚至弄得整个村子都知道了，而偷情人的妻子（或丈夫）却偏偏不知道。时间长了，偷情人的妻子（或丈夫）知道了，有可能选择离婚，也有可能选择隐忍，要根据经济条件来定，还有可能出现暴力伤人事件，甚至要捉奸夫淫妇，也有可能奸夫淫妇害死亲夫。这样的事情在历史上屡见不鲜，最著名的就是《水浒传》中潘金莲害死武大郎的事，已经流传了上百年，而且有很多版本，人们越传越觉得有意思。按理说，中国属于礼仪之邦，人们应该讲究礼仪道德，而不能太自私，不能爱管他人床上事。人们应该见面互相打招呼，应该说一些共同努力的事，说一些大事儿，而不能只是说男女之事。可是人们偏偏在这方面用力，觉得男女之事很有意思，一旦传播开来，就很可能加入群体创作的因素，变成很多版本。这种事情十有八九是歪曲的，但传播的人乐此不疲。俗话说：“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如说。”有人有妻子，偏偏要养小妾；有人有妻妾，偏偏要找妓女；有人觉得找妓女还不好，偏偏要和良家妇女偷情；有人觉得妻妾妓女和偷情的女人都不好，起码要浪费钱，有的还有风险，就喜欢说些风月之事。说起来是没有什么风险的，只当是随便说说，或者听别人说，添油加醋地说，越说越带劲，越说传播范围越广，当然也就觉得曝光了他人的隐私，而自己的隐私得到保护，甚至自己是以道德角度评判的，当然也就自慰了，提高了自己的人格和尊严品级。

说这样的事，本身就有点下作，人格和尊严倒没有提高多少，反而成了散布花边新闻的人，或者成了传谣的人。说这样的事本身就在标榜自己，但听的人并不觉得那是一种标榜，而是听了他人床上的事，添油加醋，再次传播。有这样一个笑话，说出来无伤大雅，说是夫妻两人经常在夜里做事，弄得被子跑风厉害。尤其到了冬天。在同一个被子里睡觉的孩子受不了，经常被冻醒了。有一天半夜，孩子跑到地下灶膛烧火取暖。夫妻两人做完事之后，发现孩子没了，看到孩子在烤火，就说：“孩儿啊，大冬天的地下冷，快到炕上来暖和暖和。”孩子说：“我不去，炕上更冷。”说明夫妻两个人做事很认真，动静也很大，以至于忘掉了孩子，而鼓的风却足以把孩子冻醒。他人床上的事并不容易扩散，除非当事人说出来。当然很多男人或女人凑在一起会讲这样的事，因为每个人都是亲历者，都可以讲一讲自己的经验，算是暗地里传播性经验，当然也可以防止性病的传播。但只要有些地方出现了胡乱同居的现象，就有可能暗地里传播性病。尤其是一些年轻人，经常和不同的异性同居，就有可能染上性病，也有可能传播性病。很多年轻人都懂一些带颜色的段子，经常讲来讲去，或者在酒桌上讲一讲，可以活跃气氛。这样的事境界比较小，甚至比较低俗，和家国大事无法比。但并不是每个人都喜欢讲家国大事，而是需要在严肃的气氛中寻找一点活泼，寻找一点低俗的意味，以消解对神圣东西的崇拜，使之变得通俗化甚至庸俗化，当然也就显示了自身的优势。

很多人爱管他人床上事，喜欢传播床上的事情，还喜欢改编，越是这样，越觉得生活有趣味，即便造谣，也仍然觉得有趣味。而人们大多不会在这些事上认真，因为本身就有一点玩乐的性质，还有传宗接代的使命，却是非常自私的事，只能在私密的场合自己干，于是有了很多偷情者，有了很多出轨的人，偷偷地干，不说，即便事情暴露了，也仍然可以堂而皇之地生活下去。该结婚就结婚，该离婚离婚，该继续婚姻就继续婚姻，该同居就同居，该包养就包养，没必要大惊小怪。而关于他人床上的事，早已经成了很多人私密的话题，也没有什么大不了的。