石姓
石姓有史可稽的来源主要有以下几支:源于姬姓,出自春秋时期康叔六世孙卫靖伯之孙公石碏;源于子姓,出自春秋时期宋国的公子段;源于姬姓,出自春秋时期郑国公子丰又大夫;源于嬴姓,出自春秋时期秦国石作氏;源于羯族;源于鲜卑族;源于突厥族,出自唐朝时期突厥族沙陀部;源于昭武九姓,出自唐朝时期西域石国;源于波斯,出自唐朝时期古波斯族人;源于蒙古族;源于回族;源于满族;源于达斡尔族;源于其他少数民族;源于李姓改姓而来。
江都石姓多数源于姬姓,出自春秋时期康叔六世孙卫靖伯之孙公石碏,属于以先祖名字为氏。春秋时期康叔的六世孙卫靖伯之孙公石碏,又称石碏,是卫国的贤臣,有大功于卫国,世为卫大夫。战国史学家左丘明在《春秋左氏传》中称赞石碏说:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。大义灭亲,其是之谓乎!”石碏在此次变故中表现的大智大勇、大义灭亲,为后世君子们所称道。
石厚的儿子、石碏之孙骀仲,后来以祖父的字命氏,称石氏,史称石氏正宗。
江都石姓人口不详。江都与石有关的地名有:石洋、石桥、石家庄等。
江都石氏堂号有三豪堂、教义堂、怀义堂等。
目前已知始祖和来源的江都石姓有3支。
1、嘶马三豪堂石氏:一世祖石普,元末徐州人,为宋代大学士石曼卿(名延年,字曼卿)之后,曾在延州(今陕西延安)当一个军官,后来北方大乱,迁来扬州东郊靠近长江的一个小镇开基。石普生二子:石稠, 石燧,一子居江北淮扬一带,一子居江南丹阳、常州一带。字派行为高大延长福, 茂德增光华。
2、宜陵教义堂石氏:石碏八十二世孙石时道,于清道光七年从湖北大冶马石头庄始迁江都五里窑。道光二十四年,石时道之妻韩氏生子石建榜后便去世了,享年21岁。此时,石时道突闻湖北家中发生变故,需要赶回去。他只能将刚出生的幼子石建榜托付给了自己的表兄曹公,自己匆忙赶回祖籍地,再也没有回来。受到表弟托孤的曹公此后终身未娶,独自一人抚养石建榜成人,并将表弟留下的《石氏宗谱》传给了石建榜。石建榜为了报答曹公的养育之恩,长大之后改姓曹,自取名曹善洲,于是便有了江都这一支‘石姓曹氏’。同时尊石时道与其表兄曹公为江都五里窑‘石姓曹氏’脉系的始迁祖。
3、嘶马怀义堂石氏:石氏族人向江南迁徙,直到元末兵燹,为避兵乱,其中一支族人便迁至邗东花家荡西落脚,并命其地为石家庄,建有石氏宗祠,祠堂名为"怀义堂",以不忘宗祖之恩德。乾隆初,花家荡石家庄石氏第十世孙石尔德从事走乡串户买卖粮食的生意。一次,他推车沿途叫卖,走到嘶马太平庄鸡儿河畔时,见其地旷人和,物产丰富,民风淳朴,便领着一家人在此落脚,开了一间小米铺,定居下来。老石行第三代掌门人石玉华在祖父经商和发迹地点鸡儿河一带投入巨资,建筑了石家大院。
江都历史上的石氏名人主要有。
嘶马石氏虽为商贾之家,却一直秉承“怀义堂”宗祖的教诲,诚实经营,不以次充好,不短斤少兩。遇到家境贫寒之人,甚至允许赊账。道光年间发生大水灾,他们主动开仓赈济,救济全镇受灾民众。为此,咸丰元年(1851)清迋特颁发“奉旨吏部执照”,会同户部予以表彰,并给石氏十五世孙石明章予九品顶戴。直至民国年代,石氏十六世孙石宝文(字炳章)仍延续这份情怀,被镇民推为董亊,不仅热心镇上公益事业,而且协助维护社会治安,调解邻里纠纷,在镇上享有较高的声誉。
解放后,嘶马石氏更是人才辈出,其中,第十八世孙石钢(石安贵)就是其中的佼佼者。1963年,他从南京艺术学院毕业后,积极响应周总理的号召,毅然奔赴新疆,并得到总理特批的钢琴一架。几十年来,为国家和民族地区培养输送了一大批杰出的钢琴音乐人才,他自已也成一名享受国务院特殊津贴的专家。
石小喜,曾用名连和,江苏江都人。民国36年(1947年)逃荒来到上海,在鞋摊上学皮匠手艺。解放后,1958年进西新街制鞋合作商店当鞋工。60年代初,主动要求放弃室内工作,到中山公园西首一条石子弄口设摊。有一位第二天赶赴北京机械学院报到的大学生,因一双新布鞋尚未楦好,向石求助,石立即答应,只用30分钟时间,新鞋就穿在那位大学生脚上。另一位胶木厂女工,为修一双鞋跑了几个鞋摊,都因鞋子太破而被拒绝,最后找到石,石想方设法帮她解决了问题,令这位女工赞不绝口。
由于石修鞋质量好,交货快,价格公道,服务热情,被众多顾客誉为“方便摊”、“榜样摊”。有一位远在武昌华中工学院工作的同志,每年放假返沪,总带一大包破鞋让石修理。石每年修鞋达1万余双。1960~1962年和1977年,石先后多次被评为市先进生产者。1963年被评为市财贸系统“六好”职工,同年11月3日《解放日报》刊发了报道。石1964年参加中国共产党。1969年应邀赴北京参加国庆20周年观礼,1977年当选市第七届人大代表。
石成金(1659-1739后),清前期颇有影响的通俗文人,江都乔墅人。
上文出自《江都姓氏探源》
注:江都已经探明的125个姓氏起源的具体内容在《江都姓氏探源》一书中有详细介绍。有需要的读者可以联系关先生,微信号:627091048
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