![]()
作者丨赵希夷
编辑丨历史国编辑部
前文回顾:
地仙之祖镇元子,高攀上了天仙孙悟空,那镇元子有无机会更进一步,跻身天仙呢?哪怕神仙也可以呢?
答案是几乎不可能。
道教典籍中关于天仙的定义是“于天地有大功,于今古有大行”。如果按照这个标准,儒家圣人孔子反而可以跻身天仙。
甚至于诸葛亮、范仲淹这类圣贤同样可以。
那为什么镇元子不可以呢?
修行,还要修身!
“五庄观”宅男镇元子虽然交游广阔,但丝毫不见他对天地和人间的大功德,所以跻身天仙是很困难的。
![]()
而且,天地神人鬼的神仙体系,虽然按照级别可以是一条鄙视链:
天仙高高在上;神仙心高气傲,要么混迹天庭耀武扬威,要么居住地上仙境不问世事;
地仙高低不就,纵横世间还需注世得名;
人仙(散仙)努力修行,为晋仙家潜心励志,到头来也许空中望月;
鬼仙属地一方,左右逢迎、阿谀奉承往往讨不得一个“好”字。
但是像关公、岳飞这类人物,直接被玉帝提拔为神仙,这又说明,你如果对人间有大功德,玉帝还是很愿意把你吸收进高层的。
镇元子这个仙家老炮儿,是很世故的。
有的时候,两点之间最短的距离根本不是直线,而是一条诡异的弧线。
《金瓶梅》中,西门庆就是通过蔡京管家陈洪的关系,而成功攀附上当朝太师,买了个五品官。从此,在地方上耀武扬威。
镇元子给玉帝敬献人参果,效果奇微。因为人参果的功效和蟠桃差不多,但不能取代蟠桃,且不能如蟠桃那般量化生产。
对于玉帝而言,镇元子的东西根本不是刚需。如同你现在拿着魔晶软件去推荐给微信的张小龙,人家都不会看你一眼。
![]()
更何况,镇元子还没有大功德于天地、人间,玉帝找不到提拔他的理由。
修行,不是让你待在一个地方冥思苦想,即便是装,你也可以应该多给人办好事儿。
1
“圣人”级别有哪些
如果说神仙级别,镇元子可以通过努力达到,那么天仙级别就难了。
天仙的具体高下,在《封神》中得到了细化。
封神中,登场的实力第一人为鸿钧老祖。他是太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
按照书中赞诗和一些典籍来看,鸿钧就象征着“道”,他就是世界的开始和极限。
鸿钧的三位弟子只能领悟大道,而做不到“开创”大道,所及境界要低一些。
同时,两位西方教主准提、接引也和元始天尊三人境界差不多。
人间的伏羲、轩辕、神农三皇,女娲娘娘、昊天上帝也就是玉帝(其实就是一人,儒家喊昊天上帝,道家喊玉皇大帝)、瑶池王母也属于这个序列。
这一群人里面,最特殊的是太上老君,他可以“一气化三清”,逼退通天教主,是除却鸿钧外第一人。
![]()
原文中,杨戬前往火云洞,童儿曰:“你可知道三圣人是谁?如何以老爷相称?”杨戬欠身曰:“弟子不知。”童子曰:“你不知,不怪你。此三圣乃天、地、人三皇帝主。”
像他们和鸿钧就是天仙的最高境界——“圣人”。不过,与儒家的圣人不同,这里指的是道家的圣人。
儒家两家对“圣人”的定义都是道德完美,所以要搞清楚两家对“圣人”的不同定义,必须先搞清楚两家如何定义道德。
儒家的道德是个人品行没有瑕疵,于社稷苍生有功;道家的道是万事万物的法则,德是按照道的法则办事。
也就是说,道家认为皇帝可恶,那就X翻皇帝;如果认为达到目的必须要有牺牲,那就果断一点儿。
这就是儒道的互补。
![]()
如果没有道家的生命力,那统治者就能肆无忌惮祸害百姓,因为道家的存在,皇帝才不敢公开玩弄韩非子商鞅的手段,必要时还必须与儒家合作。
如果没有儒家的温情与中庸之道,那天下百姓与刍狗一般毫无分别,被秦始皇当耗材,也选择冷眼旁观,那百姓的处境该多么艰难。
2
天仙最内卷
封神原文中,鸿钧教训通天教主说:“当日三教共佥‘封神榜’,你何得尽忘之也!名利乃凡夫俗子之所争,嗔怒乃儿女之所事,纵是未斩三尸之仙,未赴蟠桃之客,也要脱此苦恼;岂意你三人乃是混元大罗金仙,历万劫不灭之体,为三教元首,为因小事,生此嗔痴,作此邪欲。”
混元一是指天地元气,亦指天地,宇宙;二谓开天辟地之时,形容极古远的时代。可见圣人级别都是领悟大道、时间久远的天仙。
如果说“圣人”是天仙的超一流,那么“准圣”则是天仙的强一流了,所谓的大罗金仙。
像赵公明、闻太师、燃灯道人、三宵娘娘就属于这个序列,他们可以三花聚顶,五气朝元,可以历百劫而不死。
![]()
如多宝道人、金灵圣母这类修为高深者甚至窥悟天道,实力无限逼近圣人。
可是,他们大部分还得在红尘中打滚,对于元始天尊那种逍遥自在,只能艳羡。
我们可以看出,这类准圣级别,多为截教门下,这不得不说通天教主有教无类的成功。
反观元始天尊座下,除了南极仙翁,仅仅只有燃灯一人。
但燃灯的运气最好,他无意间得到了二十四颗定海珠,化为二十四诸天,得证大道。不得不说一下财神爷了,这么宝贵的东西,在他手上就只能充当板砖!
财神爷也是不识货啊!
至于元始天尊的十二个弟子,实力更加不堪,他们可能只能算标准的天仙。
作为《封神》的男主角姜子牙,不仅不是天仙,甚至连神仙都算不上。
![]()
他或许只能算人仙,包括哪吒的两位兄长、黄天化等人。
别看他们有道德修为,可是上阵后依旧选择肉搏。他们能展示自己神通的就是五行遁术,此外再无所展示。
他们和普通人一样,身体无法免疫物理和化学攻击。黄天化被邓婵玉的石子破相,然后与金吒木吒等人,两次吃了瘟疫的亏。
姜子牙虽然好不到哪里去,但人家可以驱使黄巾力士,这点上,就不是金吒等人能比了。
哪吒虽然也被邓婵玉的石头打伤过,但哪吒躯体构造特殊能够免疫化学攻击,所以他隐约在封神中已经是神仙级别。
另一个特例是杨戬,他早已经获封清源妙道真君。而且,他的身体强到免疫一切物理和化学攻击,能抗住许多实力很强的仙人法宝攻击,这已经是准圣级别。
![]()
杨戬不仅有高过同辈的实力,甚至有超过师傅这一辈儿的亮眼战绩。他去参加封神大战,纯属是23岁的郑智去踢8岁的梅西。
阐教,有点欺负人啊!
3
打通封神看西游
如果把两本神魔小说视为前后关系,参看杨戬的战绩,就可以定位孙悟空的定位。
假设二郎神真的是封神大战后继续成长的杨戬,那么孙悟空的实力至少高于封神时期的杨戬。
鉴于他们又不太可能跻身圣人级别,所以孙悟空也是“准圣”级别。
注意,仙品不能是决定战绩的唯一标准,但又不能说这种修为高低或级别,完全没有作用。
比如说人仙姜子牙在初期吃瘪后,每次遇到对手,先扔出打神鞭,所以取得了不少战绩。但打神鞭直接打死的也就是九龙岛四圣中的几个,梅山七怪中的几个。
对战哪怕十二上仙级别的对手,姜子牙就只能打伤人家。
这也是《西游》的主旋律。不少妖怪仗着法宝,对孙悟空占尽优势,但让孙悟空受伤甚至想弄死孙悟空,想都别想。
按理说,在《西游》中,大家对编制是很上心的。但是在《封神》中,大伙儿似乎对编制不感冒。
这是为何呢?
从《封神》来看,哪怕强悍如金灵圣母、赵公明一旦死后被封神,就在修仙的路子上戛然而止。
![]()
甚至于关羽、妈祖等人死后,也获得了神仙资格,可见到天庭上班对于已经具备天仙根基的仙人,是一种降级使用。
而李靖等肉身成圣的七人,在天庭有高职,还可以迈入大罗金仙的境界,在修仙的路子上仍旧有前景。
你可以这样想,修仙品级如同职称、爵位,过去人们更看重公侯伯子男这些。
而随着时代发展,爵本位变成了官本位,相较于什么虚衔,人们更乐意去当宰相、巡抚。
或许,从封神到西游,就是封建制到郡县制的演变。
-FIN -
![]()
以后大部分内容都在知识星球更新,星球内容包括对历史和时事的解读,并分享私家人文资源,目前星球内有修明、青年普林尼、李竞恒教授、蒙元史专家班布尔汗、竹溪哥等一众大咖,欢迎大家加入知识星球交流互动!(仅售79元/年)
![]()
![]()
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.