越南人吐槽：我们学的历史课，“中国”占据了80%，还要背诵唐诗

2024年秋天，越南河内市的一场电视辩论节目中，一位刚刚参加完高考的学生在镜头前脱口而出：“我们上的历史课，80%都在讲中国，语文课还要背唐诗，我到底是在学越南，还是在学中国？”

这话一出，评论区瞬间炸开了锅。有人说他不懂历史，有人说他说出了真话，也有人说他这是在“去中国化”的情绪里打滚。

可不管观点多么对立，都避不开一个问题，为什么中国历史和文化，在越南的课堂上，浓得像一锅没兑水的药？

这可不是一句玩笑。根据河内师范大学2023年的调查报告，越南历史教科书中，从秦始皇南征百越，到清朝末年签《中法新约》，整整两千年，“中国”这两个字从来没走出越南学生的视线。

语文课上，他们还要用拼音版的越南语朗读李白的《静夜思》，一个个字看得懂，但读完却不知道自己读了啥。

这背后，藏着的可不是一场简单的“教材倾向”问题，而是两千年文化碰撞、交融、模仿甚至对抗的历史长河。越南到底为何有这么多“中国”？

说真的，很多越南学生从小学到高中，脑子里最熟的外国名字，不是美国总统，也不是法国国王，而是秦始皇、汉武帝、唐太宗、成吉思汗。

为啥？因为他们从小学第一节历史课开始，课本里讲的就是中国人。根据河内师范大学的那份调查，越南中小学历史教材中，超过82%的古代历史内容都和中国有关。

这个比例看上去吓人，但其实也没夸张。你想想，从公元前214年秦朝南征百越开始，到1885年清朝和法国签订《中法新约》为止，这2000多年里，中国对越南的影响几乎没断过。

这不是什么“文化侵略”，更不是什么“教材殖民”，而是赤裸裸的历史现实。越南曾经是中原王朝的郡县，名字都不是越南人自己起的，是汉朝起的，叫‘交趾’。

你说这样的历史，能不写进教科书吗？当然不能。很多越南学生对唐诗有意见。不是因为唐诗写得不好，而是因为他们看不懂。

自从20世纪初法国人把汉字踢出越南课堂，换上拉丁字母的“国语字”之后，越南的孩子们再也不用学汉字了。

这本来是“去中国化”的一部分，可谁都没想到，汉字一消失，就把越南自己的文化根也顺手割了，唐诗还在书里，可变成了拼音。

比如“床前明月光”被翻成了“Sàng tiền minh nguyệt quang”，听起来像在学外语。孩子们一边背，一边翻白眼：“我们为啥不背越南诗？”

可问题是，越南古代的诗人写诗用的也是汉字，唐诗是他们祖先拿来当模板的文化工具。李白、杜甫、白居易的诗，不光是中国的，也是越南古代文人的“课本”。

越南历史上第一部“独立宣言”《南国山河》，也是用汉文写的。这首诗的作者李常杰，是11世纪抗击北宋的名将。

他在战前把这首诗贴满军营，激励将士。这首诗是越南的民族象征，却是用中国的文言文写的，你说讽刺不讽刺？

现在的越南年轻人，很多都对“中国元素”持警惕态度。他们说，我们早就独立了，为什么还要在教科书里被“中国”占据？

这种情绪，听起来像是民族自尊，但其实，说白了，是文化认同的焦虑。现代越南社会，一直在“去中国化”。

从废除汉字、改写历史、强调本土神话，到重新定义民族英雄，越南一直在努力让自己“看起来不像中国”。

可问题是，你想“去”，历史不答应。越南的王朝制度、官僚结构、科举制度、国家法律、甚至古代的建筑布局，全是从中国那搬过去的。

李朝、陈朝、黎朝的皇帝，都得等中原王朝册封，才能算“合法”，这不就是“官方认证的藩属”吗？而且越南的国都河内，模仿的是长安和北京，连城墙、街道规划，都是照着中国来的。

你说这样的历史，能一刀切割吗？越南人不是不想走自己的路。他们这些年确实在努力。你看他们教材里的历史人物排序，已经开始往“本地化”转了。

很多过去被模糊处理的民族英雄，现在成了重点篇章。而且，越南学者也开始在课本里加入更多“抵抗中国入侵”的战争，比如吴权的白藤江之战，陈兴道的抗元战争，等等。

这些当然是越南民族精神的重要组成部分，没问题。可问题是，你讲战争，得讲敌人是谁。敌人是谁？还是中国。

所以你越想“去中国”，越离不开中国。教材内容越强调民族自立，越需要把中国放进背景板。结果就是，不管你怎么改，学生还是得听一年又一年的“中国故事”。

越南年轻人一边在网上吐槽历史课太多中国内容，另一边却在疯狂报中文班。根据越南教育部的数据，汉语是越南仅次于英语的热门外语。

每年报考中文专业的学生人数在逐年上涨，很多人甚至从初中就开始学汉语。为啥？中国是越南最大的贸易伙伴之一，工厂、公司、物流、跨境电商，全都需要会汉语的人。

你不学，别人学，工作机会就没了。所以你说讽刺不讽刺？课本里反复强调“文化独立”，现实里却在拼命往“中国标准”靠。

那越南年轻人到底该怎么看中国？这个问题，其实也是越南社会自己在纠结的事。一方面，他们知道中国是老邻居，历史太深，文化太近，想脱钩根本不现实。

另一方面，他们又怕太近会被“同化”，所以拼命强调“本土性”。但问题是，越用力“抗拒”，越显得“焦虑”。你要真有自信，干嘛怕唐诗？干嘛怕历史里有中国？

越南的学生不是被“中国文化束缚”，而是被“文化焦虑”困住了。他们面对的不是“要不要学中国历史”的问题，而是“如何认识这段历史”的问题。

说到这里，有些人可能还在想，越南学生学这么多中国历史，是不是该减少一点？是不是该更多讲自己的东西？

这个问题，其实可以换个问法，你能否在不提中国的情况下，讲清楚越南的前半段历史？答案是，做不到。

两千年文化交流，不是你想删就能删的。唐诗不是“殖民文化”，是越南古代文人写下的骄傲。历史课上的中国内容，不是“干扰项”，而是这片土地曾经走过的真实路径。

越南的孩子也许可以不喜欢唐诗，但不能否认它是他们祖先写下的诗。历史可以重新讲述，但不能随意裁剪。那些在教科书里的“中国”，不是外来的，而是已经流进这片土地血脉的文化印记。