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直面有限的人生
人生由一连串转瞬即逝的经历组成,这些经历本身就有价值,如果你完全专注于这些经历可能导向的重点,那你就会错失这些经历本身。
在某个意义上,人生的每一个时刻都是最后一次。它来了,过后你便再也得不到它了——而一旦它走了,你剩余的时刻就会比之前少。
我们执着于从自己的实践力榨取最大的未来价值,这种执着蒙蔽了我们的双眼,让我们看不到现实,那就是,关键时刻其实永远都是当下——人生就是由一连串当下组成,最后以死亡告终,而你很可能永远都达不到那种感觉,将一切都安排得完美有序的状态。
因此,最好不要再将你存在的“真实意义”拖延到未来,现在就将自己投入生活吧!
选自《四千周》
[英] 奥利弗·伯克曼
戴胜蓝 / 贵州人民出版社
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Fredrik Axling
重要的是去面对,而不是回避,我们拥有的时间如此之少这一令人不安的现实。
除了将人的存在视为一系列瞬间的组合,没有其他的理解方式。我们几乎所有关于未来的思考、计划、目标设定以及担心,其默认前提就是假设时间是我们能够占有或者控制的东西。这让我们一直焦虑不安,因为我们的期待永远会撞上顽固的现实,时间不是我们的所有物,也无法被我们掌控。
波伏娃的话里有一层含意令人宽慰:尽管已经发生的事情当中,我们无法控制任何一件,但每个人还是成功抵达了自己人生当下的时刻,我们也能平安度过,你甚至不必试图控制,因为人生中如此多令人珍视的事情之所以发生,还是多亏了你从未选择其他的路。
——奥利弗·伯克曼《四千周》
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Fredrik Axling
我们做的所有事,只是为另外的事情奠定了基础,才会被视为有价值。当下仅仅被视为通往某个更美好的未来的途径,当下这个时刻本身则永远不会令人满足。因为孩子会长大,所以我们就认为一个孩子的意义就是长大。
但孩子的意义是当一个孩子,大自然对于哪怕只有一天的生命都不会鄙夷,它会将自身的全部都倾注每一个时刻之中……人生的丰富就在于它的流动。过后就太迟了。
——奥利弗·伯克曼《四千周》
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Sebastien J. Zanella
不介意会发生什么”的人生,是指内心并不总想要未来符合你的要求——这样你就不必总是紧张不安,总想着看事情是否按自己的期望发展了。
计划只是一种想法而已。我们对待计划如同对待套索,把它从现在抛向未来,试图让未来听从命令。但是,从本质上来看,一个计划充其量只表现了你在此时此刻的意愿。它表达的是你在当下想要如何对未来施加小小的影响力,而未来当然,没有义务遵从你的想法。
——奥利弗·伯克曼《四千周》
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Daniel Kaghan
平常人是一个钟,哑了。灵魂荡起来的时候,生命就响了,都是回声,传到很远的地方去。
——顾城
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Guim Tió
灵魂生来是苍老的,但在成长中变得年轻。那是生活的喜剧。
身体生来是年轻的,却在成长中衰老。那是生活的悲剧。
——理查德·艾尔曼《奥斯卡·王尔德传》
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Yera
自私正是由于缺乏自爱所引起的。一个并不珍爱自己、永不知足的人,由于他整天挂念着自己,所以他陷入了无穷忧虑之中。
内在的安全感只能建立在真正的自我珍爱和自我肯定的基础上,由于自私的人不能做到自我珍爱和自我肯定,所以他当然没有安全感。
所谓的“自恋者”的处境也大同小异。自恋者只是整天孤芳自赏、自命不凡,而并不花费精力为自己争取些什么。从表面上看,这些人似乎很爱自已,实际上并不如此。他们的自恋,正象自看种由于缺乏自爱而产生出来的“过度补偿”(overcom pensatio)。
——弗洛姆《逃避自由》
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Daniel Kaghan
像这样细细地听
◎茨维塔耶娃
像这样细细地听
如河口
凝神倾听⾃⼰的源头
像这样深深地嗅
嗅⼀朵
⼩花
直到知觉化为乌有。
像这样
在蔚蓝的空⽓⾥
溶进了⽆底的渴望
像这样
在床单的蔚蓝⾥
孩⼦遥望记忆的远⽅。
像这样
莲花般的少年
默默体验血的温泉
……就像这样
与爱情相恋
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Daniel Kaghan
人不是活几年、几月、几天、几小时,而是只活几个瞬间。其实,连这几个瞬间他也不是活着。他只是意识到这些瞬间。他只是生存。
——《卡夫卡谈话录》
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©Andrii Kateryniuk
从绝对的静止中,似乎不可避免地会有些东西出现,往往是一些近乎滑稽的微不足道的东西,生命中的任何一点又何尝不是。
也许我只想吃个三明治。或者给亨利喂食。或者走到小溪边听青蛙的声音,或者看看报纸上萨莎的最新谜题。通常都是一些简单的事情。就一刻。
而这一刻,就是真正的人生。
一刻。
准确地说,就是这一刻。
——汤米·巴特勒《抓落叶》
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Daniel Kaghan
“很多人已经和你见完了此生的最后一面。”
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