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新西兰西海岸,格洛里亚瓦尔,许多人对这里的第一印象,是被描绘成一个世外桃源集体,远离尘嚣,靠宗教信仰、劳作和共享生活维系着自给自足。
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可是,2024年以来接连曝光的大案、被害者的镜头下,那个所谓“天堂”,越来越像一个隐秘的牢笼。
极端宗教社区把609个人牢牢锁在一起,遮蔽了几十年的暗流——奴役、性侵、体罚、女性被逼婚生产,财产权和自由消失殆尽,这是新西兰现代社会最黑暗的角落!
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所有官方调查、媒体曝光、诉讼纪录,宛如接二连三的冲天惊雷,把自诩“乌托邦”的理想社区撕裂得体无完肤。
故事得从头说起。那开端,回归1969年,澳大利亚传教士内维尔·库珀受一场空难后,在基督城拉起一票人,把自己捧为“神选领袖”,建起斯普林班克基督教社区。
从最初几户人家,在基督城外种地祈祷,到1970年代搬去兰吉奥拉,1980年代再移向卡斯特,几次大迁徙,朝着更偏僻、更封闭的方向越走越远。
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到了1991年,库珀买下西海岸豪皮里谷地那一大片土地,彻底把社区搬过来,改名叫格洛里亚瓦尔,全用他妻子的名字冠名。就是那时候,以“上帝旨意”为名,社区开始变本加厉。
一切权力归领袖,成员财产、劳动和选择全部上交,名义上是“献给神”,实则是领导层与亲属操控资产和人生的机制。
孩子从小只在社区学校接受宗教内容灌输,男女分工严格,穿着统一,失去了最基本的求知与社交自由。
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1990年代,库珀把自己提升为“上帝代言”,要求无条件服从,要大家彻底捐出所有财产——这套剥削信仰的方法,比历史上的琼斯镇人民圣殿教还要隐蔽老练。有意思的是,被剥夺的不光是财产,更是离开社区的可能性。
打个比方,琼斯镇的人也同样被吹得“只要跟着我,苦也甘心”,最后血本无归。库珀手法更高明,他先让大家恐惧外部世界,断绝所有自救通道。即使有人试图逃离,等待他们的是经济困境、污名和孤立。上世纪中叶的中世纪修道院那套“宗教农奴制”,在新西兰的土地上居然复刻得明明白白。
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最扎眼的还是性侵和体罚的事实。1994年,库珀被控多项性侵,法院初判11项猥亵罪,但上诉后只认定3项性虐罪,蹲了11个月牢。假释回来后,继续控制社区,女成员反而帮他作证减轻罪责。
这种内部保护机制造就了魁首犯罪的连锁效应,领导层带头作恶,少女们被说成“仪式”,孩子则成了被打被骂的活靶子。劳役也不是外人想象的互助模式,男性每天干超长工时,女性16岁强制结婚,最高一个人生16个。谁反抗,就被隔离、打骂甚至关押。家庭、经济、法律,一层层把成员困在一个混凝土迷宫里。
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2003年以后,社区搞的空军西海岸航空公司,因乘客稀少相继停飞,2021年彻底关掉。这代表着社区试图对外连接失败,进一步选择自我隔绝。人口峰值在2018年达到609人,后来略降,也照样在海外开分支。印度泰米尔纳德也爆出新贩运指控,2024年上,跨国犯罪问题被摆上台面。
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库珀2018年癌症死了,霍华德·坦普尔接任老路。2020年,警方展开明尼阿波利斯行动,调查儿童虐待,2021、2023和2024年,性侵、奴役、劳工剥削、虐童案接连爆发。每次诉讼,都有前成员站出来认罪或作证。
2022年,领导层不得不道歉,承认劳工剥削事实,两大高层辞职。就业法庭陆续判定,部分成员原本就是被剥削的雇员,从6岁开始就被奸商当工具人使唤。这几乎复刻了历史上中世纪农奴制,只不过是在南半球的现代国家里。
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银行也不想给这种社区背书。2022年,银行关闭了社区账户,双方对簿公堂。2024年12月,上诉法院终于支持银行,三个月后彻底断了金融联系。
这对社区经济也算是一种了结!
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