金庸的江湖里,有一个最漫长的青春期,叫郭襄。
她用了整整二十四年,从风陵渡口走到少林寺山门,只为寻找一个叫杨过的人。这个寻找的过程,如此执着,如此绚烂,又如此令人心碎。
郭二姑娘的出场,是金庸笔下最华丽的悲剧序幕。
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十六岁那年的烟花,太美了,美到让她此后余生都活在那种光芒的阴影里。襄阳城的烽火,比不上杨过为她绽放的漫天华彩。那是她人生中最高光的时刻,也是最大的诅咒——你见识过最好的,其他的就成了将就。
而郭襄,偏偏是个不愿将就的人。
她骑着毛驴,踏遍千山万水。江湖人说她是在找大哥哥,其实她找的,是那个十六岁夜晚不愿醒来的梦。这个梦太真实了,真实到让她觉得往后的人生都像是假的。
郭襄的聪明,被严重低估了。
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她继承了黄蓉的灵气,却少了母亲的那份算计。她在少林寺门口,和无色禅师谈武论道,随手使出落英剑法,就让这个少林高僧刮目相看。她听一遍《九阳真经》,就能记诵部分精髓,后来都成了峨眉派的镇派之宝。
但这些聪明,在寻找杨过这件事上,全都失了效。
爱情这件事,从来不讲道理,也不认智商。你再聪明,也算不准一个人的心。郭襄的悲剧在于,她太早遇到了太过惊艳的人。这就像年少时读过了李白的诗,再看其他人的作品,总觉得差了那么点意思。
四十岁,是个微妙的年纪。
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孔子说四十不惑。可郭襄的四十岁,却是在一场大惑之后的大悟。
那是在峨眉山巅,云海翻涌的某个清晨。她突然明白,杨过和小龙女的相守,是爱情;而她这二十四年的追寻,何尝不是另一种形式的执着?执着到了极致,反而通了。
开宗立派,是一个女子对这个世界最温柔的叛逆。你们以为我郭襄一生为情所困?错了。我只是在用我的方式,寻找人生的答案。
她给弟子取名风陵师太。这个细节,暴露了她所有的柔软。原来大彻大悟,不是忘记,而是记得却不再疼痛。
郭襄的伟大,在于她把个人的小情小爱,升华成了开宗立派的大情怀。
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这很像后来的张三丰。他守着郭襄送的铁罗汉,开创了武当一派。有些感情,不必在一起,而是化作前行的力量。
峨眉派的武功,很有意思。有女子的灵动,比如峨眉剑法;又有佛家的慈悲,比如她创制的很多武功都不求致命。这是一个经历过深痛的人,才会有的体贴。
她把自己对杨过的理解、对佛法的领悟、对人生的感慨,都化进了武功里。所以后来的灭绝师太那么偏执,恰恰是因为她没有读懂祖师婆婆武功里那份“放下”的智慧。
郭襄的故事,其实是我们每个人的隐喻。
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谁没有在生命早期,中过一场名为“理想”的蛊?可能是一个人,可能是一个梦。我们为之辗转反侧,为之蹉跎岁月。
但郭襄告诉我们,放不下的时候,不必强迫自己放下。你可以带着它上路,直到有一天,它重得你不得不放下。或者更妙的是,它已经长成了你的一部分。
开创峨眉派的郭襄,比那个追寻杨过的郭襄,更完整,也更自由。她终于明白,有些风景,不一定非要与人同赏;有些路,注定要一个人走。
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神雕的结尾,杨过和小龙女携手归隐,那是他们的圆满。
而郭襄的圆满,要等到很多年后,在另一个故事的开头才完成。当她终于从“郭二姑娘”变成“郭祖师”,她才真正找到了自己。
原来,开宗立派是另一种形式的顿悟,就像读书是另一种形式的远行。我们都在用自己的方式,抵达那个永远无法抵达的十六岁夜晚。
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