《红楼梦》王夫人和薛姨妈原是亲姐妹,两人都是王子腾的姐妹,按照古代的传统,王夫人应该被称为贾王氏,薛姨妈应该被称为薛王氏。
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有意思的是,王夫人嫁到贾府,薛姨妈嫁到薛家,这两个人却分别被称为王夫人和薛姨妈。而说起薛姨妈的辈分,不与王夫人同辈分,却与贾府同辈分,薛姨妈在贾府,一直是与贾母平起平坐的老祖宗的身份。
众所周知,姨妈又称作姨娘,是个多义词,其一、指母亲的姐妹;其二、指老爷的小妾。
《红楼梦》作者直接称之为薛姨妈,表面上是以贾宝玉及林黛玉等人的身份为标准,实际上却是刻意讽刺薛家。毕竟,孽作为形容词,意为“地位低贱的”,如:孽妾。
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行文至此,不得不提薛家的姓氏,原是“孽”为谜底的谜语。薛家的后代打一字,便是“孽”,所谓“孽海情天”。
孽的本义是庶出的,宗法制度下指家庭的旁支,又指奴隶社会、封建社会多妻制下指妾及其子女,作者对薛家对薛宝钗等人的厌恶,可见一斑。
孽,庶子也。——《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”
为什么薛子为孽呢?《说文》指出,薛字原本指一种蒿类植物,指树木的旁出者,植物的分枝,引申为非正妻所生的孩子,即妾室生的孩子,称为孽子。
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《论语》:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”
孽做动词是“忤逆,不孝顺”的意思,《新书·道术》上说,子爱利亲谓之孝,反孝为孽。意思是薛家的子孙都是不孝不悌的人。
不孝不悌,自然容易犯上作乱。根据周礼的嫡长子继承制度,庶生子争权夺利自然是名不正言不顺了。
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商君者,魏之庶孽公子也。——《史记·商君书》
独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。——《孟子·尽心上》
而《红楼梦》恰恰存在“以荣国府为周,以宁国府为商”的设定,东邻窥宋玉,荣源宁演的框架设定,正是基于此。
《史记》:吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。问其故,曰:孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万馀家矣。世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。”
为什么薛家的后代就是不孝不悌呢?因为薛地的孟尝君就是一个犯上作乱的始作俑者呀!这才是《红楼梦》所谓“造衅开端实在宁”的真正寓意所在。宁国府原是薛家!
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除此之外,孽作为形容词,还代表“邪恶”,如孽风、孽类;孽作为名词,指妖孽。《庄子·人间世》上说,心和而出,且为声为名,为妖为孽。孽作为动词,有危害之意,《吕氏春秋·遇合》上说,圣贤之后,反而孽民。
总而言之,《红楼梦》作者对文中人物的名姓非常讲究,比如政老爷、王夫人,暗指政事、王事,而宝钗姓薛,为薛家后代,是《红楼梦》书中所说孽鬼之寓,作者是在暗示读者,薛家是犯上作乱的窃国大盗。所谓盗跖故事。荣源宁演,薛家窃了国,当了新一任的太祖皇帝,所以,薛姨妈与贾母平起平坐。
本文资料重点引自:《红楼梦》程高本《脂砚斋全评石头记》《论语》《说文》《新书·道术》《史记》《庄子·人间世》
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