从旬阳“新郎事件”看农村移风易俗还需深耕

生命诚可贵，爱情价更高。“双节”小长假的第三天，安康市旬河之畔的悲剧令人扼腕，29岁的新郎在婚礼当天纵身一跃，扎进滚滚河中，留给世人无尽唏嘘。

尽管官方通报称其因"婚礼琐事"情绪失控，民间关于彩礼纠纷的热议却直指农村陈规陋习的沉疴 。这起悲剧如同一面棱镜，折射出移风易俗建设在乡村落地的紧迫性与复杂性。

目前安康市大力推行的“诚、孝、俭、勤、和、忠、学、敬、善、乐”的安康“新十风”建设虽已绘就蓝图，但如何让文明乡风真正取代陈规陋习，仍需在实践中找对路径、下足功夫。“新十风”建设在农村落实，首需破除"形式化"桎梏，让制度规范真正扎根乡土。目前提出的农村精神文明建设"十个一"示范工程，明确要求将抵制天价彩礼、人情攀比等内容纳入村规民约 ，然而现实中不少村庄的村规民约仍停留在墙上、纸上。

旬阳悲剧中，即便存在彩礼争议，也未见村级红白理事会等自治组织介入调解，暴露出基层治理的缺位。部分基层干部将移风易俗排在工作优先序末位，更使政策执行流于表面 。破解此困，需让村规民约"活起来"，既要结合村情明确彩礼上限、婚丧开支标准等具体条款，更要建立红白理事会全程介入机制，对苗头性问题早干预，避免矛盾激化。

“新十风”建设在农村落实，核心要重塑"价值观"根基，培育健康文明的乡土伦理。传统礼俗在现代性冲击下的功能性异化，是乡村陋习滋生的深层根源。在部分农村，彩礼从传统心意表达异化为"家庭风险储备金"，婚礼排场成为"面子竞赛"，这种功利化倾向侵蚀着乡土社会的伦理基础 。

旬阳新郎的极端选择，背后正是"无钱难成婚"的观念枷锁与情绪崩溃。改变这一现状，需强化文化浸润：通过乡风文明一条街、道德楷模榜等载体常态化宣传文明理念 ，用"十星级文明户"评选等正向激励引导价值取向，更要借助道德讲堂解析传统礼俗与陈规陋习的本质区别，让"婚姻以爱为基"的观念深入人心。

新民风建设在农村落实，关键要构建"多元共治"格局，凝聚基层治理合力。移风易俗绝非单一部门的任务，需政府、基层组织、社会力量协同发力。政府层面应出台配套支持政策，如将彩礼管控与信用体系挂钩，对合规嫁娶家庭给予创业扶持等激励；基层组织要激活内生动力，发挥村干部、老党员的示范作用，带头摒弃陋习；社会力量可补充专业服务，如妇联、共青团提供公益性婚恋指导，帮助年轻人树立正确婚恋观。同时要严厉打击婚托、婚骗等违法行为，净化婚恋环境，从源头遏制不良风气蔓延。

旬河的流水终将抚平痕迹，但悲剧留下的警示不应消散。新民风建设不是简单的"破旧立新"，而是对乡土文化的扬弃与重塑；不是疾风骤雨的运动式治理，而是润物无声的长期浸润。当村规民约真正成为行为准则，当文明理念真正融入日常，当治理合力真正形成支撑，诸如旬阳的悲剧才能不再重演。唯有如此。“新十风”建设才能结出硕果，文明乡风、良好家风、淳朴民风才能成为乡村振兴的鲜明底色。(作者：汪海玉）