北京
陆游在《示子遹》中说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”“工夫在诗外”，虽是在谈作诗，为文也莫不是如此。也就是说，写好文章，要练文外“工夫”。
文外“工夫”，广博学识是基石。这一点，无论是撰写学术论文，还是文学创作，都同等重要。以诗文创作而言，作者有了丰富的知识储备，才能完美表达其对生活的认知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集翔实的材料，又要有丰富的知识储备。只有这样，才有可能获得突破性的研究成果。岑仲勉在《唐人行第录》的序中说“博通乎史实之联系，作家之交际，人事之变化”，“博通”云云，可见其对博学的重视。
文外“工夫”，严谨求真是前提。没有严谨求真的态度，就不能够仔细深入地认知外物，也不可能有独到的个性化体会，更不可能有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说“两句三年得，一吟双泪流”，可见，为了抒写真情，诗人所付出的艰辛；司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”，亦可以看出，为了撰写“信史”，史家严谨的著述心态。傅璇琮在《唐代科举与文学》的序中说“我在研究唐朝文学时，每每有一种意趣，很想从不同的角度，探讨有唐一代知识分子的状况，并由此研究唐代社会特有的文化面貌”，“意趣”“不同”“特有”等，可看出傅先生对真知的追求。
文外“工夫”，善思习惯是关键。写文章时，作者有了善思的习惯，就能够悉心洞察外物，深切体悟其真善美，真正斩获新知灼见。《世说新语》载，谢安曾与子女讲论文义，适逢下雪，便问“白雪纷纷何所似”，谢朗曰“撒盐空中差可拟”，谢道韫说“未若柳絮因风起”，很显然，在相同的物象面前，善思者所达到的艺术高度是不一样的。不唯文学创作，学术论文亦是如此。善思不仅有助于发现问题，也是解决问题的关键。
（作者系南开大学文学院教授）
（光明日报）
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