古代乳娘有多心酸?喂孩子是份内事，但另一件事才是真羞辱！

文｜老达子

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前言

《礼记・内则》里有句冷到骨头里的话：大夫之子有食母，士之妻自养其子。
翻译成白话就是：当官的孩子，得找乳娘（食母）喂养，普通读书人家的孩子，才轮得到亲妈自己喂。

这句话像一把刀，划破了乳娘是帮忙的温情面纱：从先秦开始，乳娘就不是善意的协助，而是阶层对底层的资源掠夺。上层社会要保持体面（比如贵族女子不能因哺乳损了容貌失了身份），底层女子的乳汁，就成了必须被征用的公共品。

今天老达子就来跟大家聊聊古代乳娘有多心酸～

乳娘制度的起源

早在先秦时期，食母就成了士大夫阶层的标配。那时候贵族妇女为了保持自己高贵的身份和完美的身材，压根儿就不亲自哺乳。而这些可怜的乳娘呢，就得从孩子出生一直喂到三岁。

更过分的是，为了让乳娘全心全意照顾雇主家孩子，居然规定食母不得与自己子女相见。这是什么道理啊！乳娘也是母亲啊，硬生生地把人家和亲生骨肉分开，这分离之痛，换做是谁能受得了？但在那个封建制度下，乳娘只能默默承受，成了贵族阶层利益的牺牲品。

到了汉代，乳娘制度有了新花样。《汉书・戾太子传》记载，戾太子刘据的乳母郭征卿，因为哺乳有功被封为营陵侯。这乍一看，好像乳娘地位挺高的，还能封侯呢。但这只是极少数的个例，大多数乳娘的命运就像《汉书・外戚传》里说的乳母犯罪，牵连全家。

制度只知道给乳娘加责任，却从不保障她们的权利。乳娘每天都得小心翼翼的，生怕一个不小心就连累家人遭殃，这日子过得提心吊胆的，哪有什么安全感可言。

清代的乳娘制度那更是登峰造极，《钦定大清会典事例・内务府・会计司》详细规定了乳娘的选拔标准。年龄得在15-25岁，生产还得满3个月，这是为了保证乳汁充足。而且乳汁得色白如牛乳，味甘无腥，还得当场挤奶检验，这跟挑商品有啥区别？

家庭方面要求父母健在、丈夫无犯罪记录，说是怕乳娘的品性污染皇子，这简直就是无理取闹。更过分的是，乳娘入宫后还得断绝与家人联系。这一套下来，乳娘完全就是皇家和贵族的剥削工具，没有一点人权可言。

成人世界的荒诞需求

《本草纲目·人部·乳汁》把人乳说成是上品药，什么补阴滋血，润燥生津，治虚劳羸瘦、虚风瘫痪。这本来可能是有一定医学依据的，但被皇家和贵族无限放大，变成了只有他们能用的养生特权。

他们就靠着这所谓的医学依据，把乳娘的乳汁当成了宝贝，完全不顾乳娘的感受，乳娘就这么成了这个养生神话的受害者。

他们的行为那更是让人惊掉下巴。《史记·张丞相列传》记载，西汉丞相张苍“免相后，老，口中无齿，食乳，女子为乳母”，靠着乳娘的乳汁活到了104岁，可史书里压根儿就没提乳娘的结局。

张苍是享受着乳娘的乳汁安度晚年了，那乳娘呢？她可能被迫离开自己的家庭，全心全意照顾张苍，可她的付出谁又在意呢？她就这么成了历史角落里被遗忘的牺牲品。

《明实录·穆宗实录》卷23记载，明穆宗隆庆帝因为“先天体弱”，“日进人乳一杯”，还要求“乳娘需每日清晨入宫，不得延误。”

清宫《御茶膳房则例·慈禧皇太后膳底档》（光绪十年十月初十日）明确记录，慈禧太后早膳后进人乳一杯。据《宫女谈往录》里慈禧身边宫女回忆，慈禧“每日用人乳沐面”，说“乳能使皮肤细腻如婴儿”。

为了她的美容需求，乳娘就得源源不断地提供乳汁，而且还得每月轮换一次，还不得向外界透露半点消息。慈禧把乳娘当成了她的专属美容工具，完全不顾乳娘的感受，乳娘在她的压迫下，只能默默忍受着屈辱。

清宫档案还有一个记载，乳娘必须要按照太医要的求忌辣忌怒，否则乳汁就会变苦受罚。当时唐朝就有个乳娘因为思念孩子而导致乳汁微咸，被唐玄宗罚跪了一日。

这些帝王统治者为了自己的私欲，把乳娘当成了满足他们荒诞需求的工具，完全不把乳娘当人看。

乳娘里的极端逆袭

客氏是古代乳娘里最出格的例子了，她把工具活成了权臣，但这份风光，是踩着无数人命堆出来的。

客氏是河北定兴人，嫁给泥瓦匠侯二，生了儿子侯国兴。18岁那年，她被选进宫给刚生下的朱由校当乳娘。朱由校的亲妈王才人不受宠，又死得早，从小就跟着客氏睡，连晚上尿床都要客氏拍着背哄。

等朱由校16岁即位成了明熹宗，对客氏的依赖已经到了离了她睡不着觉的地步。接下来的操作，可以说是比戏文还荒诞。

朱由校封她为奉圣夫人，允许她随意出入宫廷，甚至可以坐在龙椅旁边跟皇帝说话。她的儿子侯国兴被封锦衣卫指挥，连老家的亲戚都跟着当起了小官。

出宫的时候，她坐的轿子饰以金珠，轿夫数十人，排场比皇后还大。《明史・后妃传》说她居宫中，胁持皇后，残虐宫嫔，连怀孕的妃子都敢下毒，跟魏忠贤勾结起来，把朝廷搞得乌烟瘴气。

可客氏的权欲狂欢，本质是皇帝的依赖+人性的恶。她不是逆袭，是借皇帝的恩宠变成了寄生虫。等崇祯皇帝即位，第一个收拾的就是她：客氏被乱棍打死，尸体扔在街头，连收尸的人都没有。

但客氏毕竟只是一个个例，大部分乳娘的结局都是比较惨的。

老达子说

乳娘的心酸，藏在《礼记》的食母里，藏在《大清会典》的选乳标准里，藏在张苍的饮乳里，藏在慈禧的沐面里。她们没有名字，没有故事，甚至没有被记住的资格。

史书中提到她们时，要么是某氏乳母，要么是奶子府的奶娘，连个姓氏都没留下。

今天聊乳娘，不是为了猎奇，而是为了让大家看清制度性压迫的模样：当乳汁变成资源，当女性身体变成生产工具，当母亲的天职变成底层的苦役，所谓的上流社会，不过是靠吸底层女子的血活着。