中秋祭月三大禁忌+流程、供品全攻略，照着做得月神庇佑！

中秋“祭月”谁才是“主祭人”？中秋祭月三大禁忌+流程、供品全攻略，照着做得月神庇佑！中秋祭月，主祭人该是谁？老爸？老妈？还是爷爷奶奶？

民间常说“男不拜月女不祭灶”，若把家里的爷爷、爸爸推上主祭位，那就不符合月神期待了！所以，主祭人必须是女性长辈。

一、主祭人为何非女性长辈不可？

古人认为，日为阳，月为阴，男性属阳，女性属阴，阴阳相契才能达到祭祀的“和”之境界。因此，“男不拜月”并非禁止男性参与，而是主祭之位需由女性长辈担当，以顺应“太阴配阴”的自然法理。

《礼记·祭义》早有记载：“祭日于坛，祭月于坎”，坛为高，属阳，对应祭日。坎为低，属阴，对应祭月。这种“阴阳相匹配”的祭祀原则，直接决定了祭月需由属阴的女性主导。

民间俗语“男不拜月，女不祭灶”，腊月二十三的时候，家家祭祀灶王爷，这时候，讲究又变了。因为灶王爷属阳，故由男性主祭；月神属阴，自然由女性长辈担纲。家庭中奶奶、姥姥、妈妈都是合适的主祭人选，她们作为家庭女性长辈，既契合阴阳属性，也象征着以温柔、包容的姿态向月神祈福。

二、祭月全流程：从准备到礼成，步步有讲究

选对主祭人后，祭月流程也不能马虎，需遵循“设坛、献祭、拜月、撤供”四步走：

1、设坛就位：在庭院或阳台朝向月亮的方向设祭桌，桌上铺深色桌布（象征夜空），摆放月神位（可用写有“太阴星君神位”的牌位或画像），香炉置于中位，烛台分别摆在两侧。

2、陈列供品：供品需讲究“圆”与“月”的关联，寓意团圆美满。常见供品有月饼（必选，需圆形）、苹果、葡萄、石榴等圆形水果，还有菱角、花生等干果，部分地区会加一碗清水（象征月光）。

3、主祭拜月：待月亮升起后，主祭人点燃香烛，手持三炷香向月神鞠躬三次，随后将香插入香炉。接着双手持祭品（如月饼）举过头顶，默念祈福语（如“愿月神赐福，阖家团圆安康”），再将祭品放回供桌，行三叩首礼。

4、撤供分享：拜月结束后，待香烛燃尽，主祭人将供品取下，全家分食。老传统认为，祭月后的供品沾有月神灵气，吃了能得福运。

三、供品还是贡品？一字之差，意义天壤之别

不少人分不清祭月用“供品”还是“贡品”，其实一字之差，意义也不相同。

《史记·封禅书》中“祭月以羊彘特”，这里的羊猪便是献给月神的贡品。贡品多指臣民向君主或晚辈向长辈进献的物品，带有等级从属关系；而供品是祭祀时向神明、先祖敬献的物品，体现的是敬畏与祈福之心，中秋祭月用的正是“供品”。

供品的选择也颇有讲究，需遵循“圆、鲜、洁”的原则：

• 月饼：必不可少的核心供品，象征“月圆人团圆”，多选择苏式、广式等传统样式，避免过于花哨的包装。
• 圆形水果：如苹果（寓意平安）、葡萄（寓意多子多福）、石榴（寓意团圆美满），忌用梨（谐音“离”，不吉）。
• 糕点：以中式传统糕点为主，如桂花糕、绿豆糕等，口感清甜，契合中秋的时节氛围。
• 清水：一碗洁净的清水，象征“月神赐福”，体现对自然的敬畏。

四、祭月三大禁忌：这些“雷区”千万别踩

祭祀讲究“心诚则灵”，也需规避禁忌：

1、忌主祭人中途离场：祭月全程需主祭人主持，中途离开视为对月神不敬，祈福效果大打折扣。

2、忌供品残缺破损：供品需完整无缺，尤其是月饼、水果不能有裂痕，寓意“圆满”不可破。

3、忌孩童喧闹嬉戏：祭月时需保持肃穆，孩童若吵闹，需由家人带至一旁安抚，避免打扰祭祀氛围。

当然以上这些都是老传统，现在我们早就不这么干了，中秋是团圆节，一切以团圆幸福为主，只要一家老小快快乐乐地坐在一起，就是最快乐的事情。“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，今年中秋：台风+大雨，2026春节或冷到破纪录？
台风麦德姆竟然在中秋前夜登陆广东湛江，广东已经紧急转移15万人，多地海水倒灌，当中秋遇上台风+大雨，今冬乃至春节恐怕都要遭遇恶劣天气！
八月十五云遮月，正月元宵雪打灯。

从古籍记载中，我们可以看出古人早已从中秋的天气情况，来预测冬天的雨雪情况。清代文人李光庭在《乡言解题》中曾写道：“八月十五云遮月，正月元宵雪打灯。乡人之占验也”。而苏州一带百姓“以此夜之晴雨，占次年元宵阴晴”，直接把中秋月的明暗和元宵雪强强绑定。但作为东北人，这“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”是年年的准。更早的《海阳县志》（1774年版）则记载：“中秋……即以月之明暗，卜来岁元宵之晴雨”。可见从南到北，古人都在通过中秋天气预判寒冬，这种“以节测天”，是中华民族几千年流传下来的极致智慧。

古人不懂“气候韵律”，但他们凭经验摸准了一个关键数字，