民国半仙周大仙：被枪决时群众等他表演逃生仙法，结局非常尴尬

1938年除夕前夜，长沙街头挤满了人，他们不是来赶年集，也不是来贴春联，而是为了看一个“神仙”被枪毙。

说他是“神仙”不是开玩笑，这人叫周仲评，江湖人称周大仙，什么“空杯变酒”、“密室逃脱”、“公鸡起死回生”，他样样都会。

以前他被锁进铁箱还能安然脱身，如今要上刑场了，大家都想看看，他是不是还能来一次“金蝉脱壳”。

可奇怪的是，当枪响那一刻，结局十分尴尬？

那么，这到底怎么回事？这“大仙”的法术，真的失灵了吗？

算命半仙

民国年间，长沙兵荒马乱、民不聊生，老百姓心中更是充满了惶惑与不安。

同时，朝不保夕的现实，催生出人们对“命运”强烈的依赖与渴求。

而那些自称能窥探天机、通晓阴阳的江湖术士，便在这样的土壤中滋长了起来。

周仲评，就是在这片混乱中脱颖而出的一位。

他自号“白鹤道人”，一袭道袍，头戴白巾，行走于街头巷尾。

最初，他只是在长沙小瀛洲一带摆摊算命，偶尔表演些诸如“空杯变酒”、“木盆变鱼”之类的小把戏。

这些技艺放在今天也许不值一提，但在那个科学尚未普及、百姓认知浅薄的年代，却几乎可以说是“神迹”了。

而且，周大仙擅于营造氛围，常常在表演前念咒布阵，焚香洒水，他的助手配合默契，场面神秘莫测，围观者多被吓得心惊胆战。

最让人津津乐道的，是那场名动长沙的“密室逃脱”。

那天，茶楼前搭起了高台，台上摆放一个粗笨的木箱，旁边还有几条粗壮的铁链与四把沉重的大锁。

周大仙站在高台中央，对着人群说：“今日之术，若非真有本事，便活不过片刻；若我能脱身，愿诸君从此信我之道。”

接着，他请了一名看热闹的小贩亲手将他捆缚，锁进木箱，再由助手绕以铁链，多重加锁，确保无人可破。

随后，他沉声念咒，闭目端坐于箱中，场面一下子寂静下来。

约莫一炷香的时间后，木箱后忽然走出一个身影，正是周大仙，神色安然，衣袍不乱，身上所捆的铁链竟然还一环未解。

群众哗然，还有人激动得热泪盈眶，以为真见了活神。

周大仙并未解释这场术法的原理，只捻须离去，而他越是神秘，便越令众人着迷。

实为骗术

若说“密室逃脱”已足够让人震撼，那么他后期在长沙四处巡演的种种“神迹”，便是将骗术玩到了炉火纯青的境地。

一次，他在清水木盆中“变”出活蹦乱跳的鲤鱼；将酒杯盖上片刻后揭开，杯中便酒香四溢。

更夸张的一次，是他当着数十人的面，将一只公鸡割喉断头，随后将其头颅接回原位，仅片刻，那鸡竟又活蹦乱跳，似乎真的死而复生。

但事实上，这不过是一场利用替换手法的戏法，真正被杀的鸡早被丢弃，那只“复活”的鸡是助手从屋后拿出的同类。

但这些“神迹”一出，信者愈多，周大仙则明白，光靠表演远远不够，他需要更多、更隐蔽的方式牢牢掌控人心。

于是，他又设计出一套更加狡猾的“胎儿预测术”。

他宣称，凭借观脉与面相，能准确断定孕妇腹中胎儿性别。

消息一出，许多乡下夫妇争先恐后登门求测。

他每次都装模作样地抚脉凝神，落笔记下胎儿性别，并郑重地将记载抄于一份专属的“预测簿”中，再交给助手存放。

但玄机正藏在这“预测簿”中，事实上，周大仙早已备有两本，一本记“男”，一本记“女”。

等孩子出生后，若结果与预测相符，他便翻出那本“正确”的记录；若出错，则找来“另一册”，严词斥责夫妇记错了判断，拿出“正确记载”作为反驳。

这些手段一环扣一环，配合他对“神力”故事的编排与不断强化，使得周大仙在百姓心中的地位不断拔高。

从城里到乡间，越来越多的人把他奉为“大仙下凡”，甚至有人将家中香火神位撤下，改供他的画像与签文。

大仙露馅

值得一提的是，戴运鸿，湖南省银行出纳课长，一个本该在算盘声中度日的斯文职员，竟也成了周大仙骗局中的一颗“肥羊”。

他并非生来贪婪，只是赌瘾缠身。

起初，他只是偶尔在赌场试手气，结果输得精光，甚至连妻子的首饰、父亲留下的一方砚台都押了出去。

债主围门催命，他几次想从单位借款周转，却无一得逞。

就在他濒临崩溃之际，一个熟人低声给他透露了一个“能救命”的名字：周大仙。

戴运鸿信了，至少他愿意信。

在马王街小瀛洲的一处巷子里，他第一次见到了传说中的“周大仙”。

周仲评身着玄色道袍，神情肃穆，见他进屋，也不招呼，只闭目捻须，说了句：“你命里正值困局，不除煞气，寸步难行。”

这句话说得他心头一震，仿佛这大仙真能窥破天机，他急切地把自己的困境和盘托出，甚至哽咽恳求大仙施以援手。

周大仙沉默片刻问：“你如今最想要的是什么？”

“钱。”戴运鸿说，“我只要能填上亏空，便金盆洗手，远离赌桌。”

周大仙点头，“钱生钱，世间之道，贫者妄求，富者积，你若信我，我可助你。”

他说着，从袖中取出数枚银元和一沓钞票，藏于屋角，再当着戴的面“取出”数倍金额。

这一场表演不过是障眼法，夹层桌底暗藏的钱卷，再配上话术催眠，让戴运鸿彻底信了神。

戴运鸿眼见为实，哪里还怀疑，他当即表示愿意倾其所有，只求一招“法术”解燃眉之急。

可他那点工资，哪里填得上窟窿？于是，周大仙“顺水推舟”地劝道：

“你在银行当出纳，钱财近身，只要借用一点作‘引子’，我便能让你见识何为‘金生金，银生银’。”

戴运鸿一开始还犹豫，但那日演示的钱，让他无法平静。

于是，他反复盘算、斗争、失眠，最终铤而走险，利用职务便利，从银行金库悄然转移了22万余元现金。

这是一笔天文数字，在那个年代，足够一户中产人家富足三辈。

钱交到周大仙手中后，他告诉戴运鸿：“此等大数，要借助天地阴阳、水火交替之术，需要四十九日施法，不可打扰、不可催促。”

戴运鸿开始的确战战兢兢，日日焚香祈求，但时间一长，他就急了。

银行的账始终无法平掉，他夜里做梦都是行长咬牙质问、账本滴血，于是他不顾嘱咐，数次登门催问。

周大仙这才露出他狡猾的一面，他不怒反笑，反而训斥戴运鸿：

“你这是心不诚，气不顺，破了法阵！若失败，与你造次不无关系。”

这番话，不仅堵住了戴的嘴，也反手将责任推得干干净净。

戴运鸿惊慌无比，他不是没起过逃的念头，但钱在人家手里，自己却一无所有。

日子一天天过去，银行终于发现巨额漏洞，调查随之而来。

账目、凭证、出纳记录，没有一项说得通。

戴运鸿吓得六神无主，第一反应不是自首，而是躲进周大仙家中，祈求大仙救他一命。

可这一次，周大仙再也没有显得从容不迫，他对戴运鸿说：

“此事你我无因果，我不曾教你偷盗，你之行为，与我无涉。”

他甚至提出要安排戴运鸿“暂避风头”，言下之意，是要将他藏匿起来。

事情很快败露，警方循线追踪，戴运鸿被捕，供出了始末，而周大仙虽试图掩饰，但纸终究包不住火。

他的藏匿行为、收钱不还、拒不配合调查等一系列举动，全暴露在阳光下。

被押进警局那天，周大仙一改往日神采奕奕的“仙风道骨”，衣衫褴褛、满面惊恐。

他在审讯室内百般抵赖：“我不过是收了香火钱，那些银票是他自愿赠我作供奉，我怎知他从何处得来？”

可一份份证据摆在面前，转账记录、供述证词、藏匿物品……一切都在说明：他不仅知情，更是共谋。

尴尬结局

1938年新春将近，长沙的街巷却被一则消息点燃了，不是年货涨价，不是官员易职，而是“周大仙要被枪毙了”。

一出，民间舆论炸开了锅，街头巷尾无不谈论周大仙的“生死大考”。

而在看守所里，这位昔日的“仙人”一日三次念咒，口中不离“护身符”、“元神遁法”，甚至在牢房墙角绘下“八卦阵”，企图通过“天道逆转”来逃出生天。

但狱卒只是冷眼旁观，没有人再把他当回事，甚至还有人看着他的举动嗤笑。

湖南主政官员的更迭，是他命运彻底转折的关键。

此前的湖南主席并未直接处置周大仙，于是案件迟迟未决，周大仙也一度抱有幻想，认为自己终将无罪释放。

可惜，何键调离，张治中履新。

张治中并不是个会与泥共舞的人，他上任后雷厉风行，整顿官风，迅速翻查数十宗积压案件。

周大仙案赫然在列，而且不止这一桩，他还以此骗过其他人，因此，最后他写下：“妖言惑众，扰乱金融秩序，煽动迷信风气，死刑，以儆效尤。”

张治中不愿让一个江湖术士继续祸乱民间，他明白，如果这样的骗子都能全身而退，那长沙民众信仰崩塌、法律尊严尽失。

于是他亲自过问，催促行刑部门“择日执行，切勿拖延”。

最终，日子定在了腊月二十九，除夕前一日。

这一天，天还未亮，长沙街头已人头攒动，大伙儿不是来看处决，而是来看“奇迹”。

“听说他能从铁链箱里钻出来，今天说不定真能从子弹堆里飞出去。”有人兴奋地说。

甚至有人赌上一吊铜钱：“他要真能不死，我当场磕三个头。”

刑场外围早已被兵士封锁，观众却越聚越多，攀墙者有之，爬树者有之，连近旁屋顶也站满了人。

周大仙被押解至刑场时，身穿囚衣，神色憔悴，可就在登上刑台的一刻，他试图念咒，口中含混不清地喃喃低语，像是在召唤某种力量。

现场寂静无声，所有人屏住呼吸，等着“仙术”的奇迹。

有人甚至下意识地期待他能施展绝技，从子弹中脱身，哪怕只是瞬间隐遁也好。

“放！”一声令下，枪声炸响，周大仙整个人应声倒地。

没有闪避，没有金光，没有飘升的元神，也没有脱壳的奇迹，他的身躯仰面朝天倒在地上。

他死了，死得彻底，死得平凡，死得毫无神性，也结局尴尬。

围观的人群起初愣在原地，许久没有动静，一会后才意识到，周大仙只是个骗子。

骗局或许能延续一时，但真相总会到来，一个人若以欺骗为生，终究会在真理面前土崩瓦解。

而那些曾信他、捧他的人，终将把他的名字，写进骗局史的最底行，用以警醒世人，别再盲目相信所谓的“神”，否则下一个倒下的，可能就是你。