古代朝鲜也有科举考试，且实施上千年，和中国科举制度有何异同？

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作者：司晨

编辑：莉莉丝

科举制是世界著名的考试制度。千年之前，隋朝皇帝一声令下，科举制就此诞生。进入唐宋，科举制渐渐完善。明清皇帝推崇科举八股，科举制定型，并逐渐走向僵化。到科举制遭到废除的时候，该制度已经在中华大地上存在了1300多年，可以说是十分长寿的制度。

长期以来，朝鲜半岛的统治者在经济、政治、文化等方面一直紧跟中国皇帝的步伐，希望能够汲取中国的先进经验，以此发展国家。科举制就是朝鲜半岛统治者引入的制度之一。

那么朝鲜半岛的科举制度是什么呢？和中国的科举制度有什么不同呢？

一、朝鲜半岛的科举制度

可以先看看朝鲜半岛科举制度的发展历史。公元八世纪，新罗觉得唐朝的科举制度很好，于是借鉴科举制并根据本国国情制定了“读书三品出身法”。

看到这名字，是不是很容易想到魏晋南北朝时期“上品无寒门，下品无贵族”的九品中正制呢？其实，“读书三品出身法”是根据学生在儒学、汉学等考试科目中的成绩高低，划分各品官吏的一种考试制度。这主要是以学生的学业成绩而评定官员的品级，相比九品中正制绝大程度看世人门第评级，已经算是比较公平了。

后来高丽成了朝鲜半岛的主要统治者。958年，随商船而来的中国秀才双翼，因为才华出众而被高丽光宗留下做幕僚。双翼向光宗提议仿照唐制，建立科举制，光宗应允。高丽国初期的科举制，的确与唐朝的科举制有很多相似的地方。

比如说高丽国的考试科目主要有进士科，明经科，杂科三种。进士科考诗赋，儒家的经典则是明经科的主要考试内容，杂科可以视为是选拔特殊人才的一种考试，主要考察律令医学等方面的内容。毋庸置疑，高丽科举科目和唐朝的科举科目有许多重合的地方。

960年，宋朝建立后，高丽又开始关注宋朝的科举制度。比如说1139年，高丽吸取范仲淹的主张，认为在选拔人才的时候要重视策论和诗赋，并仿照北宋在试卷上设弥封，防止考生作弊。在考试科目方面，高丽追求科举考试科目的全面，有制述业、地理业、三礼业等繁多科目。

李氏朝鲜建立后，科举制度又出现了新的变化。此时，李氏朝鲜的科举制，不像过去一样仅有文科举，而且出现了文武科举并行的局面。武科举是为了选拔武官而设立的科举考试，所以其考察的就是官员的武艺了，形式并不算多样。

李氏朝鲜的文科举自然是为了选择文官。一般来说，考生要想在文科举中一飞冲天，必须在地方到中央举办的三次考试中都表现不错。这意味着，考生必须较好掌握儒家经典、现行政策以及汉诗文。

生员试和进士试也是科举考试的形式，主要考察学生对儒家典籍的理解。与普通的文科举不同的是，这两种考试只需要两次考试合格，就可以成为李氏朝鲜文官后备。

1894年之前，科举制一直都是朝鲜重要的选官制度。可当朝鲜沦为日本的殖民地后，朝鲜科举制也就随之没落，退出了历史舞台。

由上，乍的一看，朝鲜的科举制度和中国的科举制度，似乎有很多相似的地方。这不是错觉。但是有同必有异，中国和朝鲜半岛两国国情不同，科举制度也不可能完全一样。

二、朝鲜科举制和中国科举制的异同

• 相同点

1.考试内容

总的来说，朝鲜半岛和明朝科举考试的考试内容都主要为儒家经典。两国考生必须熟读四书五经，才能真正在考场上一展身手。如果两国考生一路过关斩将，来到了最后的殿试策问，两朝的统治者也免不了拿四书五经的内容来问考生。是成功还是失败，就看考生平时的儒学知识积累了。

2.加试制度

除了正常的科举考试之外，李氏朝鲜还有一种灵活的科举考试形式，那就是“加科”。在新皇继位，皇帝生辰，世子成年礼等欢喜的时刻，统治者往往抱着独乐乐不如众乐乐的态度，举办额外的科举考试“别试”。当然，这与明朝的“恩科”有异曲同工之妙。

相似的政治制度，一脉相承的儒家思想，频繁友好的文化交流，使得李氏朝鲜和明朝两国的科举制在诸多方面都存在着相同之处。

• 不同之处

1.出题角度

以殿试策问为例。明朝皇帝和朝鲜国王都曾经从《周易》中出过问题。不过总的来说，明朝皇帝更喜欢从宏观的角度去出题，比如说分析《周易》“专名数者”和“尚理致者”这两种流派，或将《周易》成书过程等作为出题内容。

朝鲜国王则是着眼于《周易》的一些细微之处。如世宗就指出，在《周易》中有这么两句话，一句是，作《周易》的人，有忧患吗；另外一句是，天生乐观又知命，所以不忧虑。这两句话自相矛盾，世宗则是单独摘出来让考生讨论。

明朝的疆土辽阔，其治国理念也比较宏观，科举的出题角度也就无法微观。李氏朝鲜的疆土远不及明朝，所以统治者很注重将现实问题与儒家经典相结合，希望能够让世子思考具体的问题如何解决。

2.两国取士比例不同

李氏朝鲜的人口远少于明朝，但是其取士规模不小。朝鲜有个有名的儒者叫丁茶山，他就曾经讨论过相关的问题。按照他的理解，明朝有十三个省，李氏朝鲜的邦幅还不到明朝的两个省，但是李氏朝鲜录取的人相对更多。为什么这么说呢？

明朝会试取士，最多也就300多人，最少只有30多人。而李氏朝鲜取士，及第33人，进士200多人。光看数据，一眼望去可能是没有明朝多。但是李氏朝鲜的地方比明朝小的多了，录取人数却和明朝差不多，甚至有时还比明朝多，可见李氏朝鲜取士比例更大。

3.考生来源

明朝的科举考生一般来自于各种各样的学校。而李氏朝鲜的科举考生不只是学校的学生，一些已经有职位的官员，也能通过参加科举而升迁。这样看来，李氏朝鲜科举的考生来源似乎更加丰富。

科举制度在朝鲜半岛上存在了1000多年，在朝鲜半岛产生了深远的影响。在很长一段时间里，朝鲜半岛统治者积极利用科举制度录取贤才，有不少下层的寒门之士通过刻苦求学光荣及第，彻底改变了自己的人生命运。这加强了各地人的社会流动性，又促进了社会公平。但朝鲜半岛的科举制也有弊端，比如说“明经为主”“考选不精”等。瑕不掩瑜，朝鲜半岛的科举制度依然是为朝鲜半岛的发展注入了活力的。

参考资料：

1〕武斌 《文明的力量:中华文明的世界影响》

〔2〕梁修敬 《朝鲜王朝与明朝殿试策问比较研究》

〔3〕刘丽敏

〔3〕刘海峰 《中国对日、韩、越三国科举的影响》

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