说说“挟天子以令诸侯”

《三国演义》中曹操“挟天子以令诸侯”做起了事实上的土皇帝，却一生没有称帝。这种策略是当时乱世中高人一等的策略，而且并不是他自己首创。

那时候诸侯纷争，最时髦的举动就是“挟天子以令诸侯”。“挟天子”是劫持天子，“令诸侯”是要挟诸侯，就可以做事实上的皇帝。一般来说绑票就是劫人，目的是为了劫财。但政治上的坚持是不一样的，它是以人治为政治筹码，跟政治对手讨价还价。曹沫劫持齐桓公，要求齐国归还侵占鲁国的土地，是一种政治性的劫持。汉代劫持官员，有些也是出于政治目的。汉代出现宦官专权、外戚专政的现象，甚至外戚王莽还建立了新朝。汉代末年，贼人特别多，尤其是诸侯连年纷争，连天子公卿都敢劫持。《三国演义》中张让、赵忠等宦官，李傕、郭汜等军人，就可以劫持天子、公卿。董卓敢“挟天子以令诸侯”，而且在他的操办下，居然换了皇帝。后来董卓被打败之后，曹操抢先一步，继续干起来“挟天子以令诸侯”的营生。天子掌握着统领天下的大权，谁劫持了天子，谁就可以做事实上的土皇帝。想要讨伐谁，曹操直接逼着汉献帝写诏书，冠以皇帝的名义，就算是师出有名，其实是借助皇权的名号，干自己的私事。诸侯纷争的时代，社会动乱，谁有权谁说了算。皇帝是最有钱的人，但皇帝不一定掌握兵权，或者说皇帝不会带兵打仗，而会带兵打仗的诸侯会劫持皇权，其实就是劫持皇帝。

中国古人不懂人权，“击贼不顾质”，就是遇到挟持人质的绑匪，直接打击绑匪，而不会顾及人质的死活。倘若顾及人质安全，那么要钱要命的矛盾就会出现。倘若为了救回人质，给劫匪很多钱，而劫匪远走高飞。那么这种行为会助长劫匪的嚣张气焰，会产生更多的劫匪。因为劫匪有利益可图，而且狮子大开口，要劫持富人家的老婆、孩子，或者直接劫持富人本身，劫持政治人物，要价很高，当然就很容易获得钱财。有一些资本主义国家不会和劫匪讲条件，而是遇到劫匪就要击毙，不管人质的生死，并不惯下劫匪的毛病，如此一来，劫持人质的事件就会减少。但曹操“挟天子以令诸侯”，劫持的是皇帝，而不是普通的富人，也不是普通的政客，那么其他的诸侯即便想保卫皇帝，也不能成行，似乎只能听从皇帝的号令，其实听从的是曹操的号令。曹操挟持皇权之后，自己就成了皇权的化身。他可以借助皇权发号施令，可以讨伐袁绍，讨伐孙权和刘备，因为他们不听话。袁绍家庭“四世三公”，应该忠于皇帝，就可以打着保护皇帝的旗号，和曹操作战。可是曹操具有天然的优势，因为他可以把控皇权。

虽然事实上皇权名存实亡，被曹操把持之后，就可以招揽天下贤士，以至于很多民间的读书人都归顺曹操。很多大贤士都成了曹操的谋士，说是为了忠于皇权，其实这些大谋士有一些思想迂腐。明明知道曹操“挟天子以令诸侯”，还要跟在皇帝身边，有的想要帮助皇帝摆脱被曹操束缚的境遇，却最终被曹操发现，被杀是在所难免的。而大多数活下来的谋士都要忠于皇帝，却最终成了效忠曹操。曹操杀一些谋士，是因为那些谋士忠于皇帝，不忠于曹操，还要阻止曹操称帝，甚至有的大骂曹操是汉贼。曹操杀很多谋士，但仍然有很多谋士不断归属于他，说是为皇帝效力，其实是为曹操效力。读书人大多思想比较愚，离不了修齐治平的理想，想要效忠皇权，却看不清形势，总是认为皇帝是独立的，有朝一日可以摆脱曹操的束缚，可以重振大汉威风。越是这样，他们越要愚忠，甚至要死忠，却最终被曹操杀害。在古代，皇帝就是一种象征，是总揽天下大权的象征，但皇帝并不直接参与社会实践，而是经常躲在皇宫里，出行的时候要有御林军护卫，却并不贴近民生，或者说根本不知道民间老百姓的生存状况。在封闭保守的圈子里，皇帝总是自视甚高，认为“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”皇帝之所以伟大，是因为他掌握着统领天下的大权，倘若剥离了他身上的权力，那么皇帝就是一个普通人，甚至连种地的农民都不如。

倘若把皇帝放到民间，那么皇帝很可能不会耕种，因此而饿死。就像辞官归隐的陶渊明一样，到民间自己耕种，却收获不了多少粮食，靠亲朋好友接济才得以生存，最后仍然不免饿死。倘若陶渊明没有辞官，而是和官场的其他人一样，共同侍奉篡位的皇帝，阿谀奉承，溜须拍马，互相拉拢，行贿受贿，就很可能在官场混得风生水起。皇帝就是这样，整天在皇宫养尊处优，不知道民间生态，只是听手下臣子的报告，却往往听到的都是好话。臣子们往往报喜不报忧，哄得皇帝很高兴，甚至能把坏事说成好事。就像《水浒传》中高逑打了败仗一样，给皇帝说是打了胜仗，实在搪塞不过去，就说因为天气炎热的原因，大军暂时休整，其实早已败北。有了清剿梁山贼寇的行动，高俅、童贯之流就可以动用手中的权力，层层盘剥，最终自己赚得盆满钵满，而战场上却连吃败仗，给皇帝报告的时候轻松搪塞，就可以免除惩罚。他们打仗只是为了赚钱，为了搜刮民间财富，而不是真的去清剿盗匪。三国时期的纷争也是这样，诸侯之间的战争只是为了抢夺地盘，为了吞并对方的土地，获得更大的权力和资源。既然没有什么仁义可言，都是为了弱肉强食，那么曹操“挟天子以令诸侯”的手段就算是高明的，起码挟持了拥有最大权力的皇帝，可以代替皇帝发号施令，做到师出有名。等到皇帝没有利用价值的时候，就直接废掉他，让自己的儿子称帝，建立新的王朝。

历史是由胜利者书写的，谁有权利，谁就能够号令天下，谁有武力谁就能胁迫掌权的皇帝。说白了，还是有武力者说了算。而权力往往会被武力挟持，或者说武力最强者说了算。在革命战争中，倘若八路军没有枪杆子，就没有权力可言，也不会受到国民党的邀请去谈判。还是伟人说的对，“枪杆子里面出政权”。曹操“挟天子以令诸侯”，就是靠枪杆子说话，算是走对了关键性的一步。