不息的文脉

《 人民日报 》（ 2025年10月04日 08 版）

每逢节假日，各地的博物馆、考古遗址、非遗工坊等场所，总会掀起新一轮参观热潮。文化遗产保护发展成果正为越来越多人所共享。今年是“十四五”规划的“收官之年”，本版精选城市文脉传承、博物馆发展、考古遗址公园建设、非遗旅游路线、古建筑保护利用等几个领域的典型案例，呈现“十四五”以来我国文化遗产事业发展成就，展现文化遗产如何走进人们的生活。

——编者

在洛阳，遇见古都的叠影（大地风华）

张文豪

暮色中的洛邑古城。洛阳日报社供图

5000年文明血脉、4000年城市肌理、1500年都城历史，都浓缩在了十三朝古都河南洛阳。每次置身此地，仿佛踏入一座时空层叠的迷宫，伸手一摸就是春秋文化，两脚一踩就是秦砖汉瓦。倘若初来不做些功课，恐怕真不晓得触摸的是绵长文脉中的哪一寸哪一节。

曙光微露，从郑州西行，车先行至偃师。昔日，周武王伐纣后在此“息偃戎师”，偃师故而得名。作为由郑入洛的首站，更让其为人所知的是1959年考古学家徐旭生来此踏勘“夏墟”。随着二里头遗址的发现，夏文明的衣角被揭露出来，这里成为最有可能的夏朝晚期都城。

在中国社科院考古研究所二里头工作站，赵海涛已着手新一天的田野工作。作为第四任考古队长，他从工作起便扎根二里头，至今已20余年。“历经60多年考古接力，我们发现了最早的城市主干道路网、最早的宫城和宫殿建筑群等诸多‘中国之最’。但还有更多谜团需要揭示。”赵海涛表示，考古队正在摸清城市道路、都邑边界，以手铲释读何以中国。

“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。二里头一路向西，偃师商城遗址、周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址沿洛水依次分布，呈现出“五都荟洛”的古都奇观。置身今年7月建成开放的汉魏洛阳故城遗址博物馆，向东可远眺故城遗址，向西则紧邻千年古刹白马寺。古今交织间、时空经纬里，铜驼大街上的车马喧哗、永宁寺塔的铃铛清扬与释源祖庭的钟声，仿佛穿越千年于此回荡。近年来，洛阳城市建设没有一味追求现代化，而是在文物保护和传播展示之间找寻“最大公约数”。

穿行洛阳城区，来一场说走即走的City Walk（城市漫步）。昔日，“百千家似围棋局”的城市里坊已沉埋地下。随着应天门的原址复原、天堂和明堂两座建筑的复建，古都遗迹和历史街区、非遗民俗和谐共融，让我们在古今之间穿越。北望邙山，那里山岭起伏，墓冢叠压，不仅是古人心中理想的归宿，也成了博物馆夜游的网红打卡地；南眺龙门，那里两山耸峙，伊水中流，千窟万龛不仅镌刻着古人对另一个世界的信仰，也彰显着中华民族的文化自信。宽阔马路与立交桥下，静静沉睡着的可能就是东周王城的车马坑，或是隋唐洛阳城的城垣，生活在洛阳城的人们对此已习以为常。

从历史的宏大叙事中抽身，我钻进了城市的街巷。这里，文脉以另一种更细腻的方式延续。在一家唐三彩文创园，匠人用蘸满釉彩的笔，为刚塑好的马坯、骆驼坯着色，一点点为它们注入灵魂；在一间牡丹瓷非遗作坊，游客以花为媒、以瓷作墨，一朵朵牡丹在指尖成型绽放。“洛阳有太多的历史遗迹、文化名人，好像哪一处都能代表洛阳、哪一位又都无法独自代表洛阳。我们立足自己的领域，让文化融入城市、走进生活，像三彩艺术一样绚丽多彩。”中国工艺美术大师、洛阳三彩艺术博物馆馆长郭爱和感慨。

暮色四合，华灯初上。在老城区打造的“洛邑古城”景区，新潭码头、文峰塔等历史遗迹与灯狮画桥、隋唐集市等新场景相互辉映。汉服少女衣袂飘飘、团扇遮面，手持灯笼在亭台楼榭与香罗幔帐间打卡留念。一针一线的“绣花”，绣出了古城的风雅，也绣出了当下的烟火气息。

这座城，如同一块巨大的琥珀，将二里头的曙光、商城的威严、汉魏的悲歌、隋唐的盛世、龙门的信仰、白马寺的钟声、三彩的流光以及近代工业时代的烟云，全都凝结其中。古城的新韵也源于这份从容与自信——它深知自己从何处来，并笃定地向未来探索。古都文脉的传承，不能固步自封，而要在新旧交织中创造性地延续。

数字技术带来沉浸式文化之旅（大地风华）

王 方

金沙遗址博物馆屋顶，以最具代表性的馆藏文物太阳神鸟元素为设计灵感。张 艳摄

“十四五”期间，我国的博物馆体系更健全、功能更完备、影响更广泛，全国备案博物馆数量达到7046家，其中免费开放6444家，占比91%以上，平均每20万人拥有一家博物馆，年接待观众近15亿人次。今年暑期，全国博物馆接待观众3.04亿人次，创历史新高。金沙遗址博物馆是这博物馆集群中的一员。

如何积极应对博物馆热，让古老文明与现代科技碰撞出绚烂的火花？

金沙遗址博物馆自2014年成为全国首批智慧博物馆试点单位以来，开始了一场长达10年的“智慧蜕变”，以数字技术为引擎，实现了文物保护、管理运营和公众服务的全面升级。

打造涵盖多群体、多平台的服务矩阵。针对不同的观众群体，金沙遗址博物馆建设了大众版、学术版、青少年版和英文版4个不同版本的网站，让每名观众都能找到最适合自己的“文化入口”。博物馆还把整个服务大厅“搬”进了微信。通过官方公众号进入微服务平台，就能享受参观指南、团队预约、语音导览、会员活动、志愿者报名等一站式服务。走进展厅，导览系统更是贴心伴侣：导览终端配合蓝牙室内定位系统让观众随走随听，AI（人工智能）导览设备可与观众亲切问答互动；打开微信语音导览，即可收听馆内优秀讲解员录制的讲解内容；外国观众可以扫描文物展牌上的二维码，获取中、英、法、德等8种语言的导览……在这里，每名观众都能享受沉浸式、个性化的文化之旅。

博物馆不仅让文物“立”在展柜里，更让它们“走”出玻璃罩。“考古时空门”利用高精度三维数据采集与重建、VR（虚拟现实）等技术，依托LED墙面屏+地面屏设备，让观众可以沉浸式“走进”考古现场，亲手“展开”发掘出土的文物，了解金沙遗址祭祀区发掘前、发掘中及发掘后的不同面貌。“再现金沙”VR眼镜让观众穿越回3000多年前，感受一场神秘的古蜀祭祀。云观展平台则把整个博物馆搬上云端，随时随地，打开手机就能漫游金沙。

数字化仰仗强大的“智慧中枢”。通过文物数字化采集技术，2976件（套）馆藏文物都有了属于自己的数字档案，其中90件精品文物和祭祀区遗址现场具备高精度三维模型数据。文物保存环境监测系统覆盖展厅、库房和遗址现场，24小时守护文物安全。综合信息管理平台则像博物馆的“大脑”，采用统一接口标准的开发理念，高度集成各类应用数据，不仅提升了管理效率，也为考古研究、展览策划提供了强大支持。数据互联互通，资源共建共享，博物馆正以更“聪明”的方式，守护着这片土地的文化记忆。

从线上展览到跨界合作，从本土传播到国际对话，金沙遗址博物馆正以更开放的姿态，让古蜀文明的光芒照亮更多人的精神世界。

（作者为金沙遗址博物馆副馆长）

古建变得“潮”起来（大地风华）

路 易

中国的古建筑，是承载历史、艺术、科学与哲学的文化瑰宝。但对普通游客来说，要“读懂”这些体量庞大、结构复杂的建筑并不容易。因此，在过去很长一段时间里，古建筑领域虽然底蕴深厚，却一直是文博热潮中的“冷门”。

近年来，古建筑与大众之间的距离正在快速拉近。

一个典型的例子，就是游戏《黑神话：悟空》带火了山西古建。一些过去鲜为人知的古建筑，人气急剧攀升：去年一年，隰县小西天游客量达68.7万人次，同比增长411%；应县木塔游客量达237.9万人次，增长164%；就连晋祠这样的老牌景点，游客量也增长了近四成。“跟着悟空游山西”成了年度文旅热词，相关话题频频登上热搜。

这股古建打卡热还催生了一系列爆款文创产品：大同善化寺的“最萌四大天王”冰箱贴、太原钟楼街的古建主题帆布袋、应县木塔镂空纸雕本……这些创意产品，构筑起古建文化传播的“第二曲线”。

作为一名古建筑保护工作者，我也感受到大众对传统建筑文化日益浓厚的兴趣与渴求——近年来，我收到的各类讲座邀约不断增加：从最初每年只有几场，到现在每月都能收到多份邀请。讲座现场，观众专注的神情、踊跃的提问，让我感慨不已。

古建筑能以精美的形象走进游戏，走进大众视野，离不开文物工作者在背后的默默守护。

我从事古建筑修缮已近20年，亲历了古建筑修缮技艺的革新。传统工艺与现代技术不断融合创新，尤其近年来，科技的飞速发展，让古建筑保护从“经验修复”迈入“科学守护”的新阶段，形成了覆盖勘察认知、修复加固、监测预警、传播传承的全链条体系。

如今，利用激光扫描、无人机倾斜摄影等技术，可以快速获取古建筑的三维点云数据，生成毫米级精度的三维模型。无论是复杂的斗拱结构、精美的壁画纹饰，还是建筑的整体布局，都能被完整记录，传统测绘中“隐蔽部位难测量、数据精度低”的难题得到解决。

X射线荧光光谱、红外光谱等无损检测技术，可以在不损伤古建筑的前提下，分析木材、砖石、颜料等材料的成分与老化程度。超声波检测、雷达探测等手段，能穿透建筑表层，诊断内部结构的腐朽、开裂、空洞等“隐蔽病害”，实现精准定位。

面对糟朽的木头、碎裂的砖石，传统修复往往只能“以新换旧”。而现在，我们可以采用性能匹配的新型环保材料进行加固。例如，用碳纤维布加固腐朽的木构架，强度高、重量轻，且不改变木材外观与受力特性；用纳米硅烷类材料处理砖石结构，既能增强防水性与抗风化能力，又不会堵塞砖石的“呼吸孔”，保持其原有的透气性。数字化模拟修复技术，可以模拟古建筑在不同修复方案下对地震、风力等因素的响应，测试加固方案的有效性，避免修复后的“二次损伤”。现代科技还通过实时监测，实现了从“被动抢救”向“主动预警”的转变。在古建筑关键部位安装温湿度、应力应变、倾角等传感器，实时采集环境与结构数据，结合AI（人工智能）算法进行分析，一旦出现异常，系统会立即预警。

新技术也提供了全新的古建“打开方式”。观众可以通过VR（虚拟现实）设备“走进”古建筑内部，或“拆解”斗拱结构，直观感受传统营造技艺的精妙，折服于博大精深的文化传统；通过AR（增强现实）技术扫描古建筑实体，屏幕上会叠加显示其历史演变、建筑知识等信息，实现“所见即所得”的互动科普。社交平台上，越来越多的年轻人分享AI制作的古建筑创意海报和短视频，古朴庄严的建筑变得“潮”起来……

那一座座沉默矗立在大地上的古建筑，正借助数字科技手段，“降低门槛”，敞开怀抱，让更多人不仅看到它的美，更能读懂它的心。

（作者为山西省古建筑与彩塑壁画保护研究院院长，尹帅、钟博超、肖遥对本文亦有贡献）

“歌画东阳”非遗游（大地风华）

刘军国 吴旭华

游客在中国木雕博物馆内参观。包康轩摄

“十一”长假，又有无数游客踏上了“歌画东阳非遗之旅”——这是2024年底，文化和旅游部征集遴选出的31条全国非遗特色旅游线路之一。

该如何形容这段旅程？

这里没有名山大川，当地人却能用寻常木材雕出世间最美的山水。千余年来，东阳木雕始终稳居中国四大木雕之首。

这里没有惊天动地的传奇，却有一座大名鼎鼎的横店影视城，每天都在续写光影故事。

这里甚至没有高耸入云的摩天大楼，却藏着一座卢宅，一个村庄就是一座微缩的“紫禁城”。九进院落，320米中轴线，壮观而低调。

放慢脚步，你会发现浙江金华东阳这座拥有109万人口的城市，几乎村村有山水相伴。“东阳本是佳山水”，自南朝沈约“打卡”称赞，到唐代刘禹锡提笔抒怀，一代代文人“流量”，将这里推向“婺之望县”的美誉。横贯县域的东阳江，曾因风光如画被称为“画溪”。江畔那座传说有仙女歌唱的“歌山”，与画溪共同构成“歌画东阳”的标识。漫步其间，旅程便有了且行且歌、且停且画的诗意。

清晨，阳光洒在卢宅老街的鹅卵石上。石雕木构的牌坊静静矗立，曲尺形甬道深处，沉重的木门“咿呀”开启，仿佛回望这座500多年宅院钟鸣鼎食的过往。众多进士举人，世代簪缨，夯实了东阳“教育之乡”的基石，也构筑起以肃雍堂为核心的庞大建筑群。形制丰富的斗拱、花团锦簇的木雕、勾心斗角的梁架……“木雕+建筑”的独门技艺，让卢宅传统营造技艺与东阳木雕、东阳竹编在国家级非遗名录中“三足鼎立”，讲述着“东阳帮”精工善艺的匠心。

逛完占地500余亩的卢宅，非遗街区美食香气正浓。上卢馄饨、千祥羊肉、东阳土鸡煲、南马肉饼、东阳沃面、索粉、索面、东阳“龙蛋”……一道道非遗美食，以醇浓质朴的风味，传递着东阳人憨厚热情的待客之道。制作过程令人眼花缭乱，入口却是接连不断的惊喜。寻常的米面鸡羊，何以成为调和众口的风味？是水土滋养，更是厨艺与匠心的世代传承。

午后，最适合走进中国木雕博物馆。走过“世界木雕之都”门额下的木构牌坊，展厅内珍品琳琅满目：现代大型建筑的全屋装饰、传统世家大族的厅堂内景、旧时十里红妆的璀璨场景，以及世界各地的代表性木雕汇聚成艺术长廊。一尊高不及尺的五代木雕罗汉像，以穿越千年的微笑，轻漾着东阳木雕的旧时芳华，让人沉醉于小城1800多年的历史中。

暮色初启，另一场狂欢才刚刚开始。横店影视城多座实景拍摄基地“越夜越妖娆”。步入景区，无数经典影视剧中的人物与你热情互动，让人瞬间“入戏”，还能拍摄一部属于自己的微短剧。每一幕穿越场景亦真亦幻，直至灯火阑珊，沉沉睡去。醒来发现，酒店房间竟是影视剧场景，不禁恍惚：昨夜一切，莫非南柯一梦？

梦醒。山水再次浮现眼前。厚重的肌理，轻盈的身姿，无处不在的非遗化作舌尖的风味和指尖的技艺，让每一个平凡的日子，通向不期而遇的美好。

从古老遗址到幸福空间（大地风华）

李俊杰

图为凌家滩国家考古遗址公园。李俊杰供图

“大家看这块玉版，上面的同心圆和刻画纹路，专家推测是史前先民观测天文的工具，比甲骨文还要早2000多年！”凌家滩遗址博物馆展厅内，讲解员的声音透过扩音设备清晰传开。

来自上海的游客王笑峰俯身凝视柜中的玉版，手指不自觉地跟着纹路比划：“之前在视频里见过它的特写，今天亲眼看到，才真正感受到5000多年前先民的智慧有多震撼！”他身旁，几名游客正举着手机拍摄展柜前的文字介绍，低声交流对玉器用途的猜测。展厅内的虚拟现实设备前，几个孩子正在排队等待“沉浸式体验考古发掘”。

凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇，是长江中下游巢湖流域迄今面积最大、保存最完整的新石器时代中心聚落遗址。自1987年首次发掘至今，这里已开展16次考古工作，发掘面积达8500平方米，出土玉器、石器、陶器等文物近4000件，其中1000多件玉器堪称史前玉文化巅峰——除了玉版与玉龟组成的“史前天文仪器”，还有精妙的玉人、灵动的玉龙、威严的玉鹰……这些不仅展现出当时首屈一指的制玉工艺，更折射出成熟的神权体系，让凌家滩文化与红山文化、良渚文化并称为“中国史前三大玉文化”。

从获评1998年度“全国十大考古新发现”，到2023年挂牌“国家考古遗址公园”，再到被纳入中华文明探源工程，凌家滩的每一步跨越，都在为中华5000多年文明史写下生动注脚。今天，这座古老遗址已蝶变为惠及民生的幸福空间。凌家滩国家考古遗址公园规划面积3.35平方公里，截至目前已投资约15亿元，撬动3亿元社会资金，建成博物馆、研学基地、游客中心等设施，让游客能沉浸式体验考古发掘、了解凌家滩文化，实现了文化资源与大众的亲密接触。

对土生土长的含山人来说，凌家滩国家考古遗址公园建设带来的更是家门口的就业与希望。34岁的博物馆馆员程燕是凌家滩文化村人，2025年凌家滩遗址博物馆招聘时，她毫不犹豫地报了名。如今，她每天上班通勤只需10分钟，经常待在园子里忘记了时间的流逝。“刚才给王笑峰那批游客讲解时，有人问玉人手臂为何要放在胸前，我把专家推测的‘祭祀礼仪需求’讲清楚后，他们眼里的好奇变成了敬佩，那一刻我特别自豪。”对她而言，这份工作不仅是生计，更是连接家乡文化与外界的纽带，是自我不断成长的见证。

同样因凌家滩国家考古遗址公园建设改变生活的还有黄天浩。先前他常年在外地打工，一年到头回不了几次家。2015年，看到凌家滩考古发掘不断推进、名气渐长、游客增多，他敏锐地察觉到商机，果断回乡在遗址门口开起了餐饮店。他的小店从最初几张桌子的小馆子，变成了能容纳上百人的特色餐厅。游客多的时候，一天能卖出去200多碗含山炒面，节假日还要提前预约。

凌家滩国家考古遗址公园，早已不是单纯的文物展示地。公园开放以来接待游客超150万人次，带动旅游综合收入约2亿元。“去凌家滩转转”已成马鞍山及周边市民周末的热门选择。在这里跟着讲解员探索5000多年文明史，还能亲手做文创，不少游客感觉“和自己生活的土地贴得更近了”。

未来，这座承载着古老文明的遗址公园，必将让更多人触摸到史前遗址的魅力，也让更多百姓在家门口享受到文化发展的红利，续写文明赋能民生的新篇章。

（人民日报）