谈文论学，根柢在“人”

（来源：光明日报）

转自：光明日报

《文学现场的真实与想象：陈子善访谈录》

陈子善 著

山东画报出版社

【编书者说】

访谈、对话、口述其实古已有之，并非现代事物，典籍中的各类“答问”“语录”“口说”便是。但进入现代以来，传媒大兴，置身其中，使得本以著书立说为职志的文人学者还需要能言善辩，最好出口成章、对答如流。与之对应，访谈文体开始异军突起，到了近年更是成为时尚。这不仅是对于媒介环境的回应，亦是新的传播与接受习惯使然。试问，谁没读过几篇访谈，或者看过几档访谈节目？

当然，因为访问者与受访者的身份都有多种，访谈也有不同类型。具体到文人学者的访谈，在我看来其不只是一种别致的文体，往往也有独到的内容。与体系严密的著作相比，访谈可以讲述幕后的花絮、揭示背后的关怀，也可以记录丰富的体验、表达思考的延伸。好的访谈与好的著作相得益彰，好的访谈也和好的访谈对象相互成就。从访谈中，既能够看到一个人的观点，更能够看到这个“人”本身。

有鉴于斯，我策划主编了“无限交谈丛书”，首批出版四种。丛书定位“一人一书，一书一题”，“希望在保留文体的生动性与开放性的前提下，还能凸显其治学、深思的主要成果与最大特色”。四位作者皆为文学研究名家，各有擅长，并且著作颇多。“访谈也许只是‘补白’”，却“能够把背后的真性情、真忧患与真关怀和盘托出”。

但话说回来，时代固然期待文人学者出口成章、对答如流，真正精于此道的其实不多。这四位学者皆在此列，而每年“上海书展”的“劳模”陈子善先生更属典型。他出场次数多，发言效果好，知识面广，互动性强，而且善于说故事，关键时刻有“金句”。这些都决定了他是理想的访谈对象。“无限交谈丛书”中的《文学现场的真实与想象：陈子善访谈录》是其访谈文字首次结集，伴着他高辨识度的沪上“腔调”华丽亮相。

所谓陈子善的“腔调”，首先是指他的一口“沪普”。听陈子善讲话的人一定印象深刻，以至再读他的文字时，仿佛带有回响。当然，更为重要的还是其访谈内容极具个人特点。访谈录分为四辑：“谈文学史观”“谈现当代作家作品”“谈学术追求”与“谈阅读体验”，凡22篇。篇名中的关键词提示了陈子善的主要兴趣与贡献——“历史”“碎片”“失踪者”“手稿”“阅读”与“书”。此中的主角无他，唯有“书”。各篇或因书起，或落为书。要么是中国现代文学史上的作家作品，要么是陈子善自己的旧作新书。而陈子善谈论的“书”，一定都是经他发现、整理、鉴别甚至抢救的“书”。一切围绕“书”，这是陈子善“腔调”的核心。

陈子善老师在学界内外以治现代文学文献闻名，曾任华东师范大学图书馆副馆长，创办中国现代文学资料与研究中心，主编《现代中文学刊》期间也将该刊经营成为发布与研究现代文学文献的重镇，与北京老牌的《新文学史料》交相辉映。此外，在数十年的学术生涯中，他著书、编书不辍。尤其是他编选的几十种文集，绝大多数是首次结集，文献意义显著。不少作家作品因为他的工作而重见天日，他也因此被誉为“移动的图书馆”——或许“文学史的勘探师”更为准确，毕竟“图书馆”有界而“文学史”无边。陈子善最新一本著作的书名颇能显示其自我定位——《在文学史深处打捞》。

在《在文学史深处打捞》的推荐语中，我写道：“文学史研究走向纵深，离不开理论视野的照亮与叙述方式的更新，但更离不开具体史料的支撑。陈子善先生数十年如一日置身现代文学史料发掘、考辨与阐释的前沿。而史料前沿正是最接近历史现场的地方。他以不懈的积累与求索，缀合出了一幅更为整全、立体与多元的文学史图景。这是‘重写文学史’浪潮兴起三十余年来的一份厚重的‘实绩’，也承载了一位当代人文学者的担当。”如果结合《陈子善访谈录》中篇幅最长的两篇自述学术历程的访谈《钩沉辑佚，以小见大》与《中国现代文学文献学的自觉》，则可以看得更加清楚。

由于十分鲜明的工作内容与个人风格，陈子善在文献史料方面的功夫受到屡屡称赞。不过我以为与文献史料本身相比，他谈“文”论“学”，根柢其实在背后的“人”。如果没有人的温度，文献史料与我们又有什么关系？陈子善与钱理群先生合作主编过一套《中国现代文学编年史——以文学广告为中心》，学者提出“文学史”的主体是“个人文学生命史”，也就是说，一次发表、一个版本、一段争鸣、一种实验……背后无不关联具体的人的生命瞬间。陈子善的研究正是秉持了这样的理念。其入手处通常是“物”，但最后的落脚点一定是“人”。而对于那些把“物”与“人”联结起来的部分，比如作家手稿、编辑行为、签名本与回忆录，尤其用力。说到底，他关心“书”的命运，但更加关心与之相关的“人”的命运。

陈子善关心“人”，里面有他对于中国人一个多世纪中经历的体贴与同情，有他对于人的丰富性与不确定性的好奇心，还有他本人对于人道主义的执着坚守。也只有把时常仗义执言的他与那个“好玩”的他合而观之，才是完整的陈子善。正是在这一层面上，他那些专业又非常具体的工作才和我们有关。概言之，他的确自得其乐，但不是自娱自乐；他做的确实多是一些“小”题目，但却并不“轻”；他在文章、演讲与访谈中展开的是文学史上的一个又一个片段，但无数个片段缀合起来，就是一幅充满人性光辉的长卷。陈子善在访谈中说：“我从不怀疑我的工作。”我想，他的信心和底气就在“人”的魅力。

（作者：李浴洋，系北京师范大学文学院副教授）